Курс Йоги 003. Первый и второй принципы йоги. Дхарма - [37]

И вот, фактически, мы приходим к этим спонтанно возникающим попыткам выстроить взаимоотношения людей таким образом, чтобы это было возможно. Поэтому, если в древности вполне мог быть вполне натуральный обмен или бартер, когда ты что-то одно делаешь, кто-то что-то другое делает, и вы меняетесь. То с усложнением цивилизации это становится крайне трудным и крайне непродуктивным.

Концепция денег

И вот мы вполне естественно приходим к концепции денег, т.е. некая универсальная единица обмена. В дальнейшем, как только возникают первые деньги, они получают свой ход. Это, во-первых, резко упрощает и ускоряет всю жизнь. И что самое главное, друзья, приводит к такому фактору, он называется «производительность труда».

Действительно, если вы умеете строить дом, вы его себе построите, и ваш сосед его себе построит дом, и сосед вашего соседа. Но вы все не профессионалы, вы будете строить его, строить и строить. Я вспоминаю себе, как в советские годы все дачные участки себе застраивали. Один на одну сторону, другой на другую. Все же не профессионалы. В то время, как профессиональный строитель сделал бы то же самое гораздо быстрее, качественнее и красивее, и удобнее.

И фактор денег абсолютно необходим, чтобы была общая, универсальная монета для того, чтобы вы не занимались строительством своего дома, а делали что-то свое. Но делали настолько эффективно, чтобы у вас хватило денег заплатить профессионалу, который вам построит дом.

Точно также в отношении всех остальных видов деятельности. Т.е. мы приходим, во-первых, к разделению труда. Оно позволяет высвободить ресурс. Кто-то один может делать очень быстро и своей этой работой он высвобождает колоссальное количество времени других людей тем фактом, что он на себя берет эту работу.

Итак, возникают деньги, возникает разделение труда. Как только лишь это все возникает, резко возникает возможность повысить производительность труда. Т.е. образуется какой-то досуг, который вы можете потратить, еще раз, на развитие науки, культуры. Во-вторых, на свой досуг. И, в-третьих, на самопознание, на йогу. Т.е. вы, как бы, член этой системы, но у вас есть время и у вас есть возможность заниматься самопознанием.

Находясь на достаточно большом уровне жизни, и каждым своим днем участвуя в общей гонке, общая гонка человечества за выживание, друзья. Почему-то создается впечатление, что как только человек на планете Земля победил всех страшных животных, более или менее справился с эпидемиями болезни, то наступило райское сегодня.

Ничего подобного, завтра прилетит маленький кусочек метеорита в несколько сотен метров и столько шуму наделает, что мы очень быстро забудем про свою благость, или еще какой-нибудь катаклизм случится. Т.е. эта гонка эволюционная она нас толкает в силу хотим мы этого или не хотим. И вот нужно идти вперед. Для этого нужно вести образ жизни социальный.

Возвеличивание денег

Следующий момент, который возникает – это само понятие денег, возникло понятие, что что-то происходит, возникло понятие, что что-то можно купить или продать, возникло понятие, что можно работать на какой-то работе и получать какие-то деньги. Т.е. появились какие-то финансовые институты, позволяющие управлять этими финансовыми потоками денег.

И дальше начинается очень забавная вещь. Вдруг все начинают забывать, что деньги – это суть какое-то универсально-обменное средство, и начинают возвеличивать деньги, как если бы они сами по себе деньги были какой-то ценностью. Забывая, что, скажем, золото достаточно бесполезный материал. Вы золото не намажете на хлеб и не съедите. Золото достаточно тяжелый материал, неудобный в обработке. Да, красиво блестит, да, какие-то физико-химические свойства уникальные есть у него, но на этом все. Более того, работать с ним неудобно.

И рано или поздно начали возникать причудливые такие явления, когда деньги перестают быть даже деньгами в нашем современном представлении, что это что-то, что можно потрогать. Процесс этот начался достаточно давно. Я не знаю, когда можно брать хронологию его максимального развития, может быть, с венецианской еще республики, может, еще раньше. Это как только появились какие-то моменты, позволяющие кого-то кредитовать или брать в долг. Возник очень интересный момент. По сути дела. Деньгами могут быть не какие-то носители из бумаги, денег или еще чего-то, а некое осмысление, что ты кому-то должен или ты кому-то должен. Мы впервые подходим к такому моменту, что деньги, как бы, начинают терять свою материальность и превращаются в какую-то гипотетическую вещь, как, например, счет в банке.

Потом, в конце концов, как мы помним на протяжении истории человечества, для обеспечения всех этих процессов развития были созданы в тех или иных государствах структуры, которые занимаются эмиссией или выпуском денег. И вот очень странная вещь тоже начала происходить. По каким-то совершенно непонятным на первый взгляд причинам, можно выписать какое-то количество денег, или нарезать, напечатать их на бумажке, и они будут работать. Не смотря на то, что эти деньги в нашем материальном смысле слова не обеспечены.