Курс Йоги 002. Как стать инструктором йоги? - [52]
Следующее требование.
Вы не должны к нам приходить учиться только для того, чтобы изнутри посмотреть, как устроен у нас учебный процесс, ради любопытства и чтобы сделать свой собственный центр по обучению йоги.
Это не эффективно. Мы ничего не скрываем. Все можно итак узнать, не становясь студентом. Вот еще одна такая в кавычках интересная черта сейчас стала наблюдаться. Такой, своего рода промышленный шпионаж. То есть, когда люди приходят ни для того, чтобы учиться, а для того, чтобы создать нечто подобное, но они не знают с какой стороны подойти к этому процессу, и они решают внедриться изнутри, это все отыграть, чтобы затем воспроизвести. Многие приходят не для того, чтобы учиться у нас, а для того, чтобы потом в дальнейшем самим сделать свою собственную школу йоги. Скажу сразу, мы очень уважаем таких людей, которые имеют силу и мужество на свой страх и риск делать что-то сами. Но, во-первых, нет никакой необходимости приходить заведомо, как студент, если заведомо человек знает, что он у нас не останется и не будет преподавать нашу традицию школы, а будет преподавать что-то свое. Опять же, мы не анализируем: хорошее, плохое? Но что-то свое. У нас нет на это возможности.
И самое главное, да можно просто так прийти и спросить: "ребят, а как это вообще все сделано". Это не составляет особого секрета. Причем, конечно же, все, что связано с организацией, это чрезвычайно большая головная боль. У нас подход такой, что всем людям, кто несет знания йоги, памятник при жизни и помощь в любом объеме, если мы можем хоть чем-то помочь не в ущерб своему, безусловно, делу. Поэтому приходить к нам, чтобы посмотреть как у нас, что и зачем - нет смысла. Можно просто подойти, наладить дружеские отношения - мы итак все скажем. На самом деле здесь все итак предельно прозрачно и понятно.
Некоторые из любопытства приходят, делать им нечего, вот думают, что на обычных занятиях йоги - это обычная йога, а преподавателей мы готовим таким образом: какие-то им тайны, секреты рассказываем - как по воздуху летать, сквозь стены проходить и прочее, прочее - утаиваем от них. И они думают, что когда они будут учиться на преподавателей, это будет что-то такое фантастическое. Нет, друзья, хочу сразу же всех разубедить в этом смысле. Никаких особых тайн, которые вы бы не могли получить через открытые источники, мы стараемся не преподавать, во всяком случае, это касается подготовки преподавателей, тех, кто понесет йогу дальше на начальном уровне. Почему? Ну, все разумно.
Во-первых, мы не имеем права удерживать никакие знания йоги, мы являемся открытой школой йоги, в отличии от других школ йоги, которые являются закрытыми, но у них их политика. Мы открыты, открыты во всем. Поэтому рассчитывать удовлетворить свое любопытство таким образом? Зачем? Не будет ничего интересного. Будет работа, много работы. Да, эта работа много чего даст человеку. Не было еще ни одного случая, чтобы человек, который у нас учился и прошел хотя бы какие-то стадии обучения, уже не почувствовал, что его жизнь как-то преображается. Почему? По очень простой причине. Есть такой закон во вселенной: тот, кто помогает другим, тому помогает Абсолют. Вот, пожалуй, и весь секрет. А какого-то такого особого секрета, что здесь какие-то тайные мантры раздаются посвященным и прочее, прочее. Это немного находится в мире фантазии.
Я не говорю, что нет каких-то мантр очень сильных и практик, но в первую очередь мы готовим преподавателей йоги, которые будут практически преподавать йоги. В первую очередь йоги, которые простые и понятные, в которых нуждается все человечество. Люди нуждаются в хлебе, а не в черной икре. Люди голодают, ну, если говорить аналогию или образ, что есть им нечего в духовном плане, им бы хлебушка покушать, а никак ни тонны каких-то деликатесов. Это же относится и к будущим преподавателям йоги. В первую очередь преподаватель должен уметь преподавать четыре вида йоги плюс еще, конечно, экзотические йоги. Но экзотические йоги на фоне основных этих йог. Так что особо ничего у нас интересного здесь нет, только работа.
Следующее.
Вы не должны приходить к нам только для того, чтобы получить сертификат на право преподавания йоги от нашей школы.
Это тоже стало, своего рода, таким бичем. Но я понимаю, скажем, нашу страну, где в советские годы "без бумажки ты букашка, а с бумажкой человек". И многие люди, которые чувствуют, что преподавание их призвание, но как-то себя не уютно чувствуют под таким пристальным взглядом какого-нибудь бюрократа, который требует доказать, что претендент не верблюд. Это скорее наследие нашего этого прошлого. Другое дело, я вот например совершенно не могу понять, почему эта система такой жесткой сертификации возникает в каких-то европейских странах, где всегда было посвободнее. Вы понимать должны, что любой сертификат - это всего лишь бумажка.
Если вы не обладаете вот этим внутреннем потенциалом преподавателя йоги - это фальшь мгновенно будет раскрыта, я не говорю даже, что всеми людьми, которые мало-мальски хоть что-то понимает в йоге, но даже людьми, которые просто придут заниматься на занятие, они просто "шкурой" почувствуют. Поэтому так уж лихорадочно гоняться за бумажкой не разумно. Если, конечно, нужна бумажка для того, чтобы биться с бюрократами, а бюрократ всегда живуч, он при любой власти будет. Почему? Потому что, если есть возможность за что-то зацепиться - это потенциальная кормушка. И иногда люди приходят и говорят: "Вы знаете нам, да, нужна какая-то официальная бумага, что мы не верблюды, а мы преподаватели йоги, помогите нам". Да ради бога! Это все делается просто на ура, на раз. Этих центров, даже можете и не у нас получать. Съездите в Индию, там по самой сходной цене в первой попавшейся деревне вам нарисуют. Но вы должны понимать, что цена этому листку бумаги будет только надувание щек - какой вы важный. Если за этой бумажкой ничего не стоит - это просто бессмысленно.
Курс Йоги 220. Йога сексуального союза. Йога секса. Йога Триада. Йога сексуального союза учит нас рационально это делать. Чтобы получать максимум наслаждения при этом и в то же время использовать свой сексуальный потенциал для своего духовного развития. С точки зрения йоги сексуального союза, процесс нашего духовного совершенствования напрямую зависит от того, как долго мы находились в состоянии сексуального возбуждения, и какова сила сексуального напряжения. Задача: «выжать» как можно большее наслаждение, которое, в принципе, может дать наше физическое тело при взаимодействии мужского и женского, но без потери той части, которая идет на продолжение рода.
Курс Йоги 510. Йога обучения. В курсе "Йога обучения" вы познакомитесь с основными принципами и правилами обучения в нашем Университете. Вы поймете, какие действия студентов приветствуются учителями и кураторами МОЙУ, а какие, напротив, считаются неприемлемыми. Вы узнаете, какими обязанностями и полномочиями обладают наши студенты и какие требования мы предъявляем к ним в процессе обучения. Изучив этот курс, вы сможете лучше понять особенности нашей школы йоги и тем самым определить для себя, является ли обучение на преподавателя у нас вашей дхармой.
Курс Йоги 300. Веды. Ведические Арийские Знания. Основа йоги. На сегодняшний момент Веды самая древняя, дожившая до наших дней традиция, самое древнее философское учение, которое было привнесено в Индию так называемыми Ариями. Любой вид йоги – это вещь невыразимая, опирающаяся на знания Вед. Веды - это очень сильное, могущественное, сверхлогичное и гуманистическое знание! В «неправильных» руках это знание может превратиться в страшный яд, в «правильных» руках – это может быть спасение человечества. Долгое время эти знания находились под охраной жрецов Брахманов.
Филип Капло, один из первых американцев, принявших сан мастера Дзен («роси»), посвятил эту книгу вопросам вегетарианства. Автор приводит религиозные, гуманитарные и научные доводы в поддержку вегетарианства, исследует основные буддийские тексты и дает оценку духовных и нравственных аспектов проблемы. Книга также знакомит читателя с преимуществами вегетарианской диеты, приводит научные данные, рассеивающие сомнения в ее безопасности и полезности.
Откровенные записки о том, что случилось с автором, когда он отказался от мёртвой пищи и перешёл на живую, настоящую. Это не хвалебная песнь, это искреннее повествование, хотя плюсов тут вышло намного больше, сами понимаете. Зачем нужно переходить на живую еду, как в этом помогут йога и медитация, и что может с вами случиться в пути – обо всём этом читайте записки практика. Администрация сайта ЛитРес не несет ответственности за представленную информацию. Могут иметься медицинские противопоказания, необходима консультация специалиста.
Слова «женщина» и «должна» часто идут где-то рядом. Женщина должна быть скромной и уступчивой. Должна обеспечивать домашний уют. Должна воспитывать детей. И много других «должна», которые внушают женщинам чувство вины и запрещают распоряжаться собственной жизнью так, как хочется. Глория Стайнем, признанный лидер феминистского движения 60-х–70-х, посвятила свою жизнь борьбе за то, чтобы каждая женщина могла освободиться от тисков гендерных установок и правил. В этом и есть суть настоящего феминизма: оценивать человека по его способностям, достижениям и устремлениям, а не исходя из половой принадлежности.
Наша жизнь – своего рода гонка, а точнее, их непрерывная последовательность. Иногда мы обнаруживаем, что участвуем в состязании, в которое вступили не по своей воле. Известная история о соревновании между черепахой и зайцем дошла до нас из глубины веков – впервые она была рассказана более двух тысяч лет назад. Но в книге автор – успешный бизнесмен и топ-менеджер, учёный и лектор Дэвид Тзор под неожиданным углом рассматривает эту древнюю историю. Проницательный читатель сделает для себя множество открытий, а также получит набор практических инструментов, с помощью которых сможет превратить самые незавидные жизненные ситуации в великие триумфы.
Часто ли вам случается поговорить с мудрым человеком, с Мастером? Легко ли вы находите ответы на вопросы о счастье, о мечте, о своем предназначении, о смысле и месте в жизни, о том, как жить в полной гармонии с собой и всем окружающим? Персонажу этой книги повезло: в его мире живет человек не совсем обычный, способный не только отвечать на такие вопросы, но и разъяснять, казалось бы, сложные проблемы мироздания простым, понятным и логичным языком, не забывая о здоровом чувстве юмора. Он расширяет картину мира своего ученика.
Здравствуй, дорогой Друг! Если ты уже прочитал мою книгу «Скорочтение», то уже знаешь, как работать с таблицами Шульте. Если моя книга тебе не знакома, то специально для тебя на последних страницах размещена краткая инструкция по работе с ними. С уважением автор.
Курс Йоги 111. Теория йоги. Важные выводы из аксиоматики йоги.
Курс Йоги 370. Четыре цели жизни. Тантра йога.
Аксиоматика – основополагающая тема в йоге. Что такое аксиомы в йоге, и откуда они взялись? Как связаны математика и йога? Что такое нелогичность? Какова роль логики в изучении йоги? Как перейти на уровень сверхлогики? Существуют ли противоречия между логикой и сверхлогикой? Можно ли логикой разрушить сверхлогику? Как отличить сверхлогику от нелогичности? Чем подход йоги отличается от подхода науки? Почему так важна гармония? Можно ли подойти к сверхлогике без гармонии? Почему при занятиях йогой необходимо ощущать радость? Что такое авторитетное свидетельство? Знаком ли каждый из нас с проявлением сверхлогики в нашей обычной жизни? Что есть состояние влюбленности относительно логики и сверхлогики, и от чего же именно свободно наше Высшее «Я»?
Курс Йоги 330. Йога трактат Шива Самхита. 15-17 в. н.э. "Шива Самхита" – древний, авторитетный, традиционный йоговский текст, целиком посвящённый йогической практике и высоко почитаемый в йоговской и тантрической традиции, как прямое и непосредственное откровение Шивы, Высшего Учителя Йоги и Тантры. В тексте можно найти ответы на многие философские вопросы о сути человека и смысле его жизни. Шива Самхита написана простым и ясным языком.