Курды. Потерянные на Ближнем Востоке - [84]
19. Оджалан А. Социология свободы. М., 2013.
20. Поставновение ГД ФС РФ от 04.11.98 N 3170-II об обращении. [Электронный ресурс]. URL: http://zakon.law7.ru/base42/part9/d42ru9714.htm (дата обращения: 04.02.2014)
21. Рапорт Махсума Коркмаза.
[Электронный ресурс]. URL: http://pukmedia.com/EN/RU_Direje.aspx?Jimare=8788 (дата обращения: 06.02.2014)
22. РПК и женское движение // Высшая партийная школа РПК
[Электронный ресурс]. URL: http://kurdinfo.ru/kurdistan/ethnography/1122-rpk-i-zhenskoe-dvizhenie (дата обращения: 08.02.2014)
23. Создание РПК// Высшая партийная школа РПК
[Электронный ресурс]. URL: http://kurdinfo.ru/kurdistan/1005-sozdanie-rpk(дата обращения: 10.02.2014)
24. Сопротивление – жизнь. Жизни, отданные в борьбе за независимость Курдистана: [Сб. материалов]. М., 1994.
25. Уголовный кодекс Турции// [Электронный ресурс]// [Электронный ресурс]. URL: http://www.zarubejye.com/law/law15p.htm. (дата обращения: 24.03.2014)
26. Фенер Х. Один день из воспоминаний курдской девушки-бойца
[Электронный ресурс]. URL: http://kurdinfo.ru/kurdistan/heroes/1076-odin-den-iz-vospominanij-kurdskoj-devushki-bojtsa (дата обращения: 12.02.2014)
27. Хозат Б. Суть идеологии РПК – борьба за свободу и равенство [Электронный ресурс]. URL: http://www.pukmedia.com/EN/RU_Direje.aspx?Jimare=11817 (дата обращения: 13.02.2014)
28. Anti-Terror Law. Act No. 3713: Law to Fight Terrorism [Electronic Resource] // Biological and Toxin Weapons Convention (BTWC) website. Electronic data. Bradford, 2011. URL: www.opbw.org/nat_imp/leg_reg/turkey/anti-terror.pdf (access date: 17.01.2014).
29. Arbeiterpartei Kurdistan PKK (Erstes Programm) [Electronic Resource]. URL: https://www.nadir.org/nadir/initiativ/isku/hintergrund/programm_1/02.htm (access date: 05.02.2014)
30. Bayik C. In memory of the Martyrs of Socialism. [Electronic Resource]. URL: http://www.pkkonline.com/en/index.php?sys=article&artID=191 (access date: 20.03.2014).
31. Erklärung des Koordinationsausschusses vom 11. Februar 2000 bezüglich der Neustrukrurierung der Volksbefreiungsfront Kurdistans (ERNK) – nach einer Presserklärung des Kurdistan Informationszentrums vom 11.02.2000 [Electronic Resource]. URL: https://www.nadir.org/nadir/initiativ/isku/hintergrund/kongress/02-ernk.htm (access date: 22.03.2014)
32. Kurdistan Workers Party Statement [Electronic Resource]. URL: http://www.hartford-hwp.com/archives/51/164.html (access date: 01.02.2014).
33. National Liberation Front of Kurdistan (ERNK) Press Release September 2, 1998 [Electronic Resource]. URL: http://212.150.54.123/organizations/org_frame.cfm?orgid=20 (access date: 03.02.2014).
34. Ocalan A. Democratic Cofnederalism.
.[Electronic Resource]. URL: http://www.freedom-for-ocalan.com/english/download/Ocalan-Democratic-Confederalism.pdf (access date: 28.03.2014).
1. Ocalan A. The war and peace in Kurdistan. [Electronic Resource]. URL: http://www.freedom-for-ocalan.com/english/download/Ocalan-War-and-Peace-in-Kurdistan.pdf (access date: 02.04.2014).
36. Party Program Of The Kurdistan Workers Party (PKK) [Electronic Resource]. URL: http://www.hartford-hwp.com/archives/51/167.html (access date: 20.02.2014)
37. Statement From Abdullah Ocalan On His Abduction From Kenya [Electronic Resource]. URL: http://www.hartford-hwp.com/archives/51/162.html (access date: 27.02.2014)
38. Öztürk S. İşte PKK’nın silahlarının listesi.
[Electronic Resource]. URL: http://www.hurriyet.com.tr/gundem/6922630.asp?gid=180 (access date: 02.03.2014)
II. ИССЛЕДОВАНИЯ И ПУБЛИКАЦИИ
1. Аватков В. А. Курдская проблема на турецком поле / В. А. Аватков // Вестник МГИМО-Университета. 2012. № 2. С. 128–133.
2. Авдоев Т. Историко-теософский аспект езидизма. М.: ЭРА, 2012.
3. Аксененко А. Г. Буржуазные партии Турции в 60—70-х годах: тактика идейной борьбы за массы // Буржуазные партии и политическая борьба в странах Востока. М., 1987.
4. Алиев Г. З. Турция в период правления младотурок. М., 1972.
5. Амоян М. Б. История «курдского вопроса» в первой четверти ХХ века // Наука и образование. 2007. № 3(47).
6. Аралов С. И. Воспоминания советского дипломата. М., 1960.
7. Аристова Т. Ф. Курды Закавказья (историко-этнографический очерк). М., 1966.
1. Ахмедов Т. А. Исторический аспект местных (муниципальных) выборов в Турецком Курдистане в 1999–2010 гг. / Т. А. Ахмедов // Казанская наука. 2012. № 5.
9. Ахмедов Т. А. Курдский вопрос в Турецкой республике (1990–2005 гг.): дисертация канд. ист. наук. Томск, 2014.
10. Ахмедов Т. А. Процесс легализации курдской оппозиции в Турции в 90-е годы ХХ века / Т. А. Ахмедов // Казанская наука. 2012. № 3.
11. Ахмедов Т. А. Реорганизация и деятельность Партии рабочих Курдистана в 1999–2009 гг. / Т. А. Ахмедов // Вестник Томского государственного университета. 2012. № 362.
12. Вертяев К. В. Вопросы демократизации и курдский вопрос в Турции в начале XXI века // Курдский вопрос в Западной Азии в начале XXI века. М., 2006.
13. Вертяев К. В. Запрет прокурдской партии в Турции: шаг назад или политическая рокировка? [Электронный ресурс]. URL: http://www.iimes.ru/?p=9846 (дата обращения: 14.02.2014)
Среди великого множества книг о Христе эта занимает особое место. Монография целиком посвящена исследованию обстоятельств рождения и смерти Христа, вплетенных в историческую картину Иудеи на рубеже Новой эры. Сам по себе факт обобщения подобного материала заслуживает уважения, но ценность книги, конечно же, не только в этом. Даты и ссылки на источники — это лишь материал, который нуждается в проникновении творческого сознания автора. Весь поиск, все многогранное исследование читатель проводит вместе с ним и не перестает удивляться.
Основу сборника представляют воспоминания итальянского католического священника Пьетро Леони, выпускника Коллегиум «Руссикум» в Риме. Подлинный рассказ о его служении капелланом итальянской армии в госпиталях на территории СССР во время Второй мировой войны; яркие подробности проводимых им на русском языке богослужений для верующих оккупированной Украины; удивительные и странные реалии его краткого служения настоятелем храма в освобожденной Одессе в 1944 году — все это дает правдивую и трагичную картину жизни верующих в те далекие годы.
«История эллинизма» Дройзена — первая и до сих пор единственная фундаментальная работа, открывшая для читателя тот сравнительно поздний период античной истории (от возвышения Македонии при царях Филиппе и Александре до вмешательства Рима в греческие дела), о котором до того практически мало что знали и в котором видели лишь хаотическое нагромождение войн, динамических распрей и политических переворотов. Дройзен сумел увидеть более общее, всемирно-историческое значение рассматриваемой им эпохи древней истории.
Король-крестоносец Ричард I был истинным рыцарем, прирожденным полководцем и несравненным воином. С львиной храбростью он боролся за свои владения на континенте, сражался с неверными в бесплодных пустынях Святой земли. Ричард никогда не правил Англией так, как его отец, монарх-реформатор Генрих II, или так, как его брат, сумасбродный король Иоанн. На целое десятилетие Англия стала королевством без короля. Ричард провел в стране всего шесть месяцев, однако за годы его правления было сделано немало в совершенствовании законодательной, административной и финансовой системы.
Первая мировая война, «пракатастрофа» XX века, получила свое продолжение в чреде революций, гражданских войн и кровавых пограничных конфликтов, которые утихли лишь в 1920-х годах. Происходило это не только в России, в Восточной и Центральной Европе, но также в Ирландии, Малой Азии и на Ближнем Востоке. Эти практически забытые сражения стоили жизни миллионам. «Война во время мира» и является предметом сборника. Большое место в нем отводится Гражданской войне в России и ее воздействию на другие регионы. Эйфория революции или страх большевизма, борьба за территории и границы или обманутые ожидания от наступившего мира — все это подвигало массы недовольных к участию в военизированных формированиях, приводя к радикализации политической культуры и огрубению общественной жизни.
Владимир Александрович Костицын (1883–1963) — человек уникальной биографии. Большевик в 1904–1914 гг., руководитель университетской боевой дружины, едва не расстрелянный на Пресне после Декабрьского восстания 1905 г., он отсидел полтора года в «Крестах». Потом жил в Париже, где продолжил образование в Сорбонне, близко общался с Лениным, приглашавшим его войти в состав ЦК. В 1917 г. был комиссаром Временного правительства на Юго-Западном фронте и лично арестовал Деникина, а в дни Октябрьского переворота участвовал в подавлении большевистского восстания в Виннице.
“Была Прибалтика – стала Прое#алтика”, – такой крепкой поговоркой спустя четверть века после распада СССР описывают положение дел в своих странах жители независимых Литвы, Латвии и Эстонии. Регион, который считался самым продвинутым и успешным в Советском Союзе, теперь превратился в двойную периферию. России до Прибалтики больше нет дела – это не мост, который мог бы соединить пространство между Владивостоком и Лиссабоном, а геополитический буфер. В свою очередь и в «большой» Европе от «бедных родственников» не в восторге – к прибалтийским странам относятся как к глухой малонаселенной окраине на восточной границе Евросоюза с сильно запущенными внутренними проблемами и фобиями.
Новая книга Андрея Манчука рассказывает о глубоком социально-экономическом кризисе, который охватил Украину по итогам киевского «Евромайдана». Война на Донбассе и политика шоковых реформ привели к обнищанию страны, а правые политики, которые пришли к власти под демократическими лозунгами, ликвидировали права и свободы одураченных украинских граждан. Украина словно шагнула в темное время Средневековья. В стране остановились уникальные заводы, в лесах на границе с Евросоюзом добывают янтарь, как в самых отсталых и бедных странах Третьего мира, а в городах погромщики варварски уничтожают идеологически неправильные памятники истории и культуры.
Автор данной книги касается темы, которая сейчас волнует всех: старый мир рушится, каким будет новый мир? В своем оригинальном исследовании на основе богатого фактического материала он выступает с глубоким анализом современного состояния западного общества. Серьезный кризис, из которого никак не может выйти Запад, пишет он, затронул все сферы его жизни — политику, экономику, культуру, социальные отношения. Теперь уже понятно, что прежняя капиталистическая форма существования Запада подвергнется серьезным изменениям.Что же ждет мир в посткапиталистическую эпоху, не будет ли крах капитализма сопровождаться такими бурными потрясениями, которые поставят под сомнение само будущее человечества? Кто станет новым мировым лидером, могут ли возникнуть новые мировые империи, что произойдет с политикой, с экономикой, с финансами, с общественными отношениями? Автор дает ответы на все эти и многие другие вопросы.Не оставляет он без внимания и Россию, которой посвящены отдельные главы в его исследовании.
Константин Фрумкин – известный российский философ, культуролог. Он является одним из инициаторов создания и координатором Ассоциации футурологов.Для работы над сборником, который представлен вашему вниманию, К. Фрумкин привлек лучших российских футурологов, которые исследует наиболее интересные проблемы, связанные с образами будущего. Чем закончится современный кризис цивилизации, каким будет «постчеловечество», к чему приведет развитие «информационного общества», какой будет его мораль и какие принципы будут определять его существование – вот лишь несколько тем сборника.Позиции авторов не всегда совпадают, но тем интереснее читать эту книгу, в которой представлен такой широкий спектр взглядов.