Культы и мировые религии - [144]
Lane, Christel. Christian Religion in The Soviet Union. Albany, N.Y.: State University of New York Press, 1978.
Lutzer, Erwin W. & John F. DeVries. Satans "Evanglistic" Strategy for this New Age. Weaton, 111.: Victor Books, 1989.
McDowell, Hosh & Don Stewart. Hand Book of Today's Religions. Here's Life Publishers Inc., San Bernardino, Calif., 1989.
Martin, Walter R. The Kingdom of Cults. Minneapolis, Minn.: Bethany House Publishers, 1985.
Martin, Walter R. The New Cults. Ventura. Calif.: Regal Books, 1985.
Morley, Robert A. Reincarnation and Christianity. Minneapolis, Minn.: Bethany House Publishers, 1980.
Latourettm Kenneth Scott. A History of Christianity. New York. Harper & Brothers Publishers, 1952.
Levinson, Yu. M., V. G. Zinchenko, M. Yu. Vinogradov, О. Р. Novitsky. Foundations of Bioenergetic Diagnostics and Treatment (Russian language book). Moscow: "Ros-Marketing", 1991. (Левин-сон Ю. M„ Зинченко В. Г., Виноградов M. Ю., Новицкий О. П. Основы биоэнергической диагностики и лечения. Москва: «Рос-Маркетинг», 1991.)
Lowman, lone. Non-Christian Religions. Wheaton, 111.: Van Kapen Press, No year indicated.
Nehls, Gerhard. The Great Comission. You and Muslims. Bellville, South Africa: Evangelical Mission Press, No year given.
Nehls, Gerhard. Christian Answer Muslums. Bellville, South Africa: Evangelical Mission Press, No year given.
Nida, Engine. Customs and Culture. Pasadena, Calif.: William Carey Library, 1954.
The New Encyclopedia Britannica. Chicago, 111.: Encyclopedia Britannica Inc., 1987.
Noss, DAvid S. & John Noss. Man's Religions. New York: Macmillan Publishing Co., 1984.
Novikov, M. P. ed. The Atheists' Dictionary (Russian language book). Moscow, U.S.S.R.: Politizdat, 1983. (Новиков M. П. Атеистический словарь. Москва, СССР: Политиздат, 1983.)
Parrinder, Geofrey ed. World Religions: From Ancient History to the Present. New York, N.Y.: The Hymlyn Publishing Group Limited, 1985.
Pavlos, Andrew J. The Cult Experience. Westernport, Conn.: Greenwood Press, 1982.
Pfeiffer, Charless F. D. & Howard F. Voss & John Rea. Wycliffe Bible Encyclopedia. Chicago, 111.: Moody Press, 1985.
Posnov, M. E. History of the Christian Church (to division of Churches — 1054) (Russian language book). Brussells, Belgium: "Life with God" Publishers, 206, Avenue de la Couronnem Bruxelles 5, 1964. (Поснов M. Э. История Христианской Церкви (до разделения Церквей — 1054 г.). Брюссель: Издательство «Жизнь с Богом», 1964).
Reibin, Simeon F. Toil and Peaceful Life. (Russian language vook) San-Francisco, Calif.: "Dielo", 1952. (Рыбин С. Ф. Труд и мирная жизнь. Сан-Франциско: «Дело», 1952.)
Reisser, Paul С., Teri К. Reisser, John Weldon. New Age Medicine. Downers Grove, 111.: InterVarsity Press, 1987.
Richardson, Dan. (Russian language edition) Eternity in Their Hearts. Chicago, 111.: Slavic Gospel Press, 1989. (Ричардсон Дан. Вечность в сердцах их. Чикаго, Илл.: Славянское Евангельское Издательство, 1989.)
Rogers, L. W. Elementary Theosophy. Wheaton, 111.: The Theosophical Publishing House, 1968.
Sanders, John Oswald. Heresies Ancient and Modern. London, England: Marshall, Morgan & Scott, 1953.
Scott, Latayne Colvett. The Mormon Mirage. Grand Rapids, Mich.: Zondervan Publishing House, 1979.
Sire, James W. Scripture Twisting: 20 Ways the Cults Misread the Bible. Downers Grove, 111.: Intervarsity Press, 1980.
Sire, James W. Shirley Maclaine & The New Age Movement. Downers Grove, 111.: Intervarsity Press, 111., 1988.
Sire, James W. The Universe Next Door. Downers Grove, 111.: InterVarsity Press, 1976.
Smith, Joseph Jun. Book of Mormon, Doctrine and Covenants, Pearl of Great Price. Salt Lake City, Utah: The Church of Jesus Christ of Latter-day Saunts. 1987.
Tucker, Bruce. Twisting the Truth. Minneapolis, Minn.: Bethany House Publishers, 1988.
Tucker, Ruth A. Another Gospel. Grand Rapids, Mich.: Zondervan Publishing House, 1989.
Baptist, No. 10. (Russian language magazine) Organ of the Federal Union of Baptists in U.S.S.R., 1928. (Баптист, N 10, Духовно-нравственный журнал. Орган Федеративного Союза Баптистов СССР, 1928.)
Unger, Merrill F. The New Unger's Bible Dictionary. Chicago, 111.: Moody Press, 1988.
Van Baalen, Jan Karel. The Chaos of Cults. Grand Rapids, Mich.: Wm. B. Eerdmans Publishing Co., 1962.
Walker, Williston. A History of the Christian Church. New York: Charless Scribner's Sons, 1959.
Westermarck, Edward. Pagan Survivals In Mohammedan Civilization. London: Macmillan, 1978.
White, Mel. Deceived. Old Tappan, N.J.: Fleming H. Revell Company, 1979.
No author indicated. You Can Live Forever in Paradise on Earth. Brooklyn, New York: Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania, 1982.
No author indicated. Reasoning from the Scriptures. Brooklyn, New York: Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania, 1985.
Единственным источником знаний о личности апостола Павла являются Послания, адресованные различным христианским общинам, им основанным. Хотя атрибуция большинства их в настоящее время не связывается с именем апостола, тем не менее, о шести из них можно говорить в качестве достоверных. Основной мотивацией предлагаемой книги послужила попытка понять личные психологические обстоятельства, определявшие двигавшие Павлом устремления. Единственными материалами, на основе которых можно бы было попытаться это сделать, являются достоверные Послания.
Книга посвящена исследованию вопроса о корнях «сергианства» в русской церковной традиции. Автор рассматривает его на фоне биографии Патриарха Московского и всея Руси Сергия (Страгородского; 1943–1944) — одного из самых ярких и противоречивых иерархов XX столетия. При этом предлагаемая вниманию читателей книга — не биография Патриарха Сергия. С. Л. Фирсов обращается к основным вехам жизни Патриарха лишь для объяснения феномена «сергианства», понимаемого им как «новое издание» старой болезни — своего рода извращенный атеизмом «византийский грех», стремление Православной Церкви найти себе место в политической структуре государства и, одновременно, стремление государства оказывать влияние на ход внутрицерковных дел. Книга адресована всем, кто интересуется историей Русской Православной Церкви, вопросами взаимоотношений Церкви и государства.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Книга отражает некоторые результаты исследовательской работы в рамках международного проекта «Христианство и иудаизм в православных и „латинских» культурах Европы. Средние века – Новое время», осуществляемого Центром «Украина и Россия» Института славяноведения РАН и Центром украинистики и белорусистики МГУ им. М.В. Ломоносова. Цель проекта – последовательно сравнительный анализ отношения христиан (церкви, государства, образованных слоев и широких масс населения) к евреям в странах византийско-православного и западного («латинского») цивилизационного круга.
Если вы налаживаете деловые и культурные связи со странами Востока, вам не обойтись без знания истоков культуры мусульман, их ценностных ориентиров, менталитета и правил поведения в самых разных ситуациях. Об этом и многом другом, основываясь на многолетнем дипломатическом опыте, в своей книге вам расскажет Чрезвычайный и Полномочный Посланник, почетный работник Министерства иностранных дел РФ, кандидат исторических наук, доцент кафедры дипломатии МГИМО МИД России Евгений Максимович Богучарский.
Постсекулярность — это не только новая социальная реальность, характеризующаяся возвращением религии в самых причудливых и порой невероятных формах, это еще и кризис общепринятых моделей репрезентации религиозных / секулярных явлений. Постсекулярный поворот — это поворот к осмыслению этих новых форм, это движение в сторону нового языка, новой оптики, способной ухватить возникающую на наших глазах картину, являющуюся как постсекулярной, так и пострелигиозной, если смотреть на нее с точки зрения привычных представлений о религии и секулярном.