Культура, стремящаяся в никуда: критический анализ потребительских тенденций - [111]
Публикации автора
1. Субъектная позиция студента в контексте профессионализации в вузе // Проблемы социальной работы: теория и практика: материалы II заочной Междунар. науч.-практ. конференции. - Омск: Изд-во Ом. гос.ун-та, 2008. - С. 45-55.
2. Субъект эпохи постмодернизма: соотношение философского и психологического взглядов // Вестник Новосибирского государственного университета. Серия «Психология». - 2008. - Т. 2. - Вып. 1. - С. 76-82.
3. Субъектность внутри массовой культуры // Электронный журнал «Знание. Понимание. Умение». -2008-№4. Культурология,- URL:http://zpu-joumal.ni/e-zpu/2008/4/Ilyin/.
4. Характеристика субъект-субъектного взаимодействия в образовательном процессе // Проблемы качества подготовки специалистов в системе высшего педагогического образования: сб. науч. тр. преподавателей и аспирантов ОмГПУ / под общ. ред. И.П. Геращенко. - Омск, Изд-воОмГПУ, 2008. -С. 171-182.
5. Проблема понятийной репрезентации массовой культуры // Реальность. Человек. Культура: религия и культура. Материалы Всероссийской науч. конф., Омск, 11 декабря 2008 г. - Омск: Изд-во ОмГПУ,2008.-С. 227-231.
6. Ильин А.Н., Барханов П.В. Формы понимания категории «субъект» в гуманитарных исследованиях // Гуманитарное знание. Серия «Преемственность»: сб. науч. тр. Ежегодник. - Омск: Изд-во ОмГПУ, 2008. -Вып. 11.-С. 145-147.
7. Массовая культура и невротизм // Гуманитарное знание. Серия«Преемственность»: сб. науч. тр. Ежегодник. - Омск: Изд-во ОмГПУ,2008.-Вып. 11.-С. 185-187.
8. Проблема влияния средств массовой коммуникации на субъектные характеристики человека // Языки культуры: историко-культурных,философско-антропологический и лингвистический аспекты: материалы региональной науч.-практ. конф. с международным участием. 6 февраля 2009 г. / сост. О.П. Фесенко; под ред. А.И. Барановского. - Омск: Изд-воАНО ВПО «Омский экономический институт», 2009. - С. 57-66.
9. Массовая культура современной России как совокупность субкультур // Среднерусский вестник общественных наук. - Орел: Изд-во«Араке», 2009.-№ 1. С. 21-26.
10. Борьба идеи в интерпретации явления массовой культуры //Омский научный вестник. - 2009. - № 1(75). - С. 102-104.
11. Место понятия «субъектная позиция» в структуре психологического знания // Сопровождение и социализация человека в меняющемся мире: материалы XI Междунар. студенческой науч.-практ. конф.факультета психологии и педагогики ОмГПУ (21 апреля 2008 г.). -Омск: Изд-во ОмГПУ, 2009. - С. 109-113.
12. Массовая культура и подходы к ее осмыслению // Материалы XLVII Междунар. науч. студенческой конф. «Студент и научно-технический прогресс»: Философия / Новосиб. гос. ун-т. - Новосибирск,2009.-С. 106-108.
13. Проблема подлинности субъекта: между модерном и постмодерном // Омский научный вестник. - 2009. - № 2(76). - С. 114-116.
14. Иерархическая модель массовой культуры И Среднерусский вестник общественных наук. - Орел: Изд-во «Араке», 2009. - № 2. -С. 67-75.
15. Мода как тенденция массовой культуры и ее влияние на человеческую субъектность // Вестник омского университета. - 2009. - № 2. -С. 21-29.
16. Проявление субъектности на различных уровнях массовой культуры // Вопросы культурологи. - 2009. -№ 8. - С. 74-77.
17. Проблема фиксации семантических различий между уровнями массовой культуры статья Омский научный вестник. -2009. -№4 (79). -С. 110-112.
18. Панк как явление китч-культуры // Электронный журнал «Знание. Понимание. Умение». - 2009. - № 4. Культурология. - URL:http://www.zpu-joiimal.rU/e-zpii/2009/4/llyin/
19. Сущность категории «субъект» и ее атрибутивные характеристики // Технологии социальной работы: теория и практика реализации:материалы 111 заочной Междунар. науч.-практ. конф. - Омск: Изд-во ОмГУ, 2009.-С. 382-396.
20 Ильин А.Н., Барханов П.В. Категория «субъект» как предикат //Технологии социальной работы: теория и практика реализации: материалы III заочной Междунар. науч.-практ. конф. - Омск: Изд-во ОмГУ, 2009. -С. 396-407.
21. Специфика мид-культуры и характер ее влияния на субъекта //Книга и мировая культура: сб. науч.-практ. трудов / отв. ред. В.И. Хомяков; Н.В. Огурцова. - Омск: Вариант-Омск, 2009. - С. 93-97.
22. Фиктивность и знаковость культуры потребления // Электронный журнал «Знание. Понимание. Умение». - 2009. - № 4. Культурология.- URL: http://www.zpii- joumal.rU/e-zpu/2009/4/llym_Coiisumer_ Culture/
23. Иерархический конструкт массовой культуры и характер еговлияния на субъект // Вестник Новосибирского государственного университета. Серия «Психология». - 2009. - Т. 3. — Вып. 2. - С. 116-122.
24. Аскетизм и гедонизм массовой культуры // Психопедагогика в правоохранительных органах. - 2009. - № 4 (39). - С. 59-63.
25. Массовый человек - его сущность и условия возникновения //Вестник омского университета. - 2009. - № 4. - С. 51-58.
26. Бессубъектность массы как потребителя китч-культуры //Среднерусский вестник общественных наук. - Орел: Изд-во «Араке»,2009.-№4.-С. 21-31.
27. Проблема адаптации субъекта к массовой культуре // Электронный журнал «Знание. Понимание. Умение». -2010. -№ 1. Культурология. — URL: http://www.zpu-joumal.rU/e-zpii/2010/4/Ilyin/.
Что такое русофобия? Казалось бы, ответ на этот вопрос известен всем. Они (коллективный Запад) нас (Россию) боятся. И делают все, чтобы у себя этот страх поддержать, даже без особых на то поводов с нашей стороны. Однако всё не так просто. Зачем же на самом деле нужна Западу русофобия? Как западные политики используют ее в своих целях? Какие антироссийские мифы создают? И почему с недавних пор к этому процессу подключились и Украина, и бывшие союзные республики? На эти и другие вопросы ответит философ и политолог Алексей Ильин в своей книге «Русофобия».
В третьем томе рассматривается диалектика природных процессов и ее отражение в современном естествознании, анализируются различные формы движения материи, единство и многообразие связей природного мира, уровни его детерминации и организации и их критерии. Раскрывается процесс отображения объективных законов диалектики средствами и методами конкретных наук (математики, физики, химии, геологии, астрономии, кибернетики, биологии, генетики, физиологии, медицины, социологии). Рассматривая проблему становления человека и его сознания, авторы непосредственно подводят читателя к диалектике социальных процессов.
А. Ф. Лосев "Античный космос и современная наука"Исходник электронной версии:А.Ф.Лосев - [Соч. в 9-и томах, т.1] Бытие - Имя - Космос. Издательство «Мысль». Москва 1993 (сохранено только предисловие, работа "Античный космос и современная наука", примечания и комментарии, связанные с предисловием и означенной работой). [Изображение, использованное в обложке и как иллюстрация в начале текста "Античного космоса..." не имеет отношения к изданию 1993 г. Как очевидно из самого изображения это фотография первого издания книги с дарственной надписью Лосева Шпету].
К 200-летию «Науки логики» Г.В.Ф. Гегеля (1812 – 2012)Первый перевод «Науки логики» на русский язык выполнил Николай Григорьевич Дебольский (1842 – 1918). Этот перевод издавался дважды:1916 г.: Петроград, Типография М.М. Стасюлевича (в 3-х томах – по числу книг в произведении);1929 г.: Москва, Издание профкома слушателей института красной профессуры, Перепечатано на правах рукописи (в 2-х томах – по числу частей в произведении).Издание 1929 г. в новой орфографии полностью воспроизводит текст издания 1916 г., включая разбивку текста на страницы и их нумерацию (поэтому в первом томе второго издания имеется двойная пагинация – своя на каждую книгу)
Мы призваны в общение. "Живой родник", 2004. № 3, с. 21–23.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Автор книги — немецкий врач — обращается к личности Парацельса, врача, философа, алхимика, мистика. В эпоху Реформации, когда религия, литература, наука оказались скованными цепями догматизма, ханжества и лицемерия, Парацельс совершил революцию в духовной жизни западной цивилизации.Он не просто будоражил общество, выводил его из средневековой спячки своими речами, своим учением, всем своим образом жизни. Весьма велико и его литературное наследие. Философия, медицина, пневматология (учение о духах), космология, антропология, алхимия, астрология, магия — вот далеко не полный перечень тем его трудов.Автор много цитирует самого Парацельса, и оттого голос этого удивительного человека как бы звучит со страниц книги, придает ей жизненность и подлинность.