Культ предков. Сила нашей крови - [52]
Скорбь
Одно из важных правил в погребальных обрядах разных традиционных культур – это запрет слишком долго тосковать по умершему. Считалось, что в этом случае сам покойник или злое иномирное существо в его обличье может начать приходить к живым и в конце концов утащит их за собой, если вовремя не использовать специальные магические приёмы, препятствующие этому. Часто подобные истории являются одной из важных составляющих погребального фольклора.
Конечно, это не значит, что нужно забыть близкого человека, как только он умер. Сохранить память об ушедшем – это очень важно и для самого человека, и для всей семейной структуры. Но нужно избегать именно чрезмерной тоски, эмоционального вовлечения в эту связь, которой уже нет на физическом плане. Если посылать энергию умершему человеку (а именно это и происходит во время сильного горя), то её будет не хватать живым: у человека просто не будет сил для того, чтобы жить, начинать что-то новое, созидать. И это будет отрицательно сказываться на всей семье, то есть все входящие в семью люди будут испытывать недостаток энергии для жизни или чувство вины за то, что они живут. Конечно, человек, потерявший близкого, иногда просто физически не в состоянии «выключить» свою скорбь. Во многом это результат нашей современной культуры: в отличие от человека традиции, постоянно сталкивающегося со смертью хотя бы в живой природе, применительно к домашним и диким животным, современные люди стараются вообще не замечать смерти, пока она не коснётся их лично, и, когда она случается с кем-то из их близких, не готовы к ней и не знают, что делать.
В современных условиях смерть чаще всего происходит не дома в присутствии родных, а в больнице, а если и нет – тело стараются скорее отправить в морг, погребальными обрядами занимаются специальные службы, да и кладбища современные люди посещают гораздо реже, чем раньше. Но ведь горя невозможно избежать, просто отказавшись смотреть на своего умершего близкого. Даже больше того: горе необходимо глубоко пережить, для того чтобы принять. Без этого горе может стать долгим и мучительным, влияющим не только на эмоциональную и психологическую сторону жизни человека, но и на все остальные стороны его жизни, в некоторых случаях на много лет вперёд. Поэтому нужно, чтобы человек правильно прошёл все стадии скорби, чтобы впоследствии обрести от неё освобождение.
Первая реакция на смерть близкого – это шок, когда человек не может почувствовать и осознать свою потерю. Все действия и поступки в этот момент совершаются автоматически, у человека нет желания ничего делать, нет сна и аппетита. В этот период важно молиться за умершего – важно и для ушедшего, и для живых. Сама душа в этот момент находится рядом и видит всё, что происходит с телом и с тем, что его окружает.
Если есть такая возможность, желательно позаботиться о теле самим, а не отправлять его сразу в морг: закрыть ему глаза, омыть его, одеть, подвязать челюсть, ноги, сложить руки. Это поможет осознать, что смерть – реальна, она на самом деле случилась, и ваш близкий человек покинул этот мир. И самой душе умершего будет лучше и теплее, если она будет видеть своё тело среди близких, заботящихся о нём, а не в морге.
Традиции обязательного нахождения кого-то из живых рядом с телом покойника имеют не только сакральный и магический смысл, но и психологическое объяснение: это хорошее время для того, чтобы принять сам факт смерти, подумать о покойном, о том, что связывало с ним в прошлом и навсегда будет связывать в будущем, поэтому для близких усопшего будет полезным провести с его телом какое-то время. Но маленьким детям (лет до семи) находиться в одном доме с покойным нежелательно.
В традиционной культуре считается, что в течение всего периода траура человек должен вести аскетичный образ жизни. Запрещено ругаться и драться, употреблять алкоголь, запрещаются любые половые отношения между супругами: в традиции существует поверье, что дети, зачатые в то время, когда родители находятся в трауре, станут уродами.
Важно, чтобы, проживая утрату близкого, человек через какое-то время смог вспоминать умершего без эмоциональной боли и сохранить живые чувства для других. Смерть родных – это один из тех важных уроков, который мы должны пройти здесь, на Земле. Момент, когда человек посмотрел смерти в глаза, делает его по-настоящему взрослым и по-настоящему живым, потому что он становится способным оценить эту жизнь.
Правильная работа скорби заключается в том, чтобы умерший занял причитающееся ему место. Для этого важно осознать то, что в реальности произошло. В некоторых случаях это может быть затруднено, например когда человек без вести пропал и неизвестно точно, умер ли он. Если люди не видят мёртвого тела, психологически им сложно поверить в сам факт смерти, поэтому их скорбь может быть очень тяжёлой, продолжительной и опасной. Это относится не только к тем смертям, которые случились на нашем веку, но и к смертям в роду: без вести пропавший предок не занимает причитающегося ему места в семейной системе, из-за чего образуется энергический узел, который плохо влияет на всех оставшихся в живых потомков. В некоторых случаях это может стать источником родовых проблем, поэтому есть смысл провести ритуал символического захоронения предка, пропавшего на войне, в концлагере или просто умершего вдали от родных неизвестной смертью. В славянской традиции существовало требование обязательного оплакивания покойника. Если человек умирал вдали от дома и его тело невозможно было оплакать, родственники должны были оплакать что-то, что его замещало: его одежду, его изображение, чучело или даже живого человека, который играл покойного. Например, в Сербии существовал обычай, при котором на годовые поминки накрывали стол на нечётное число гостей, и при этом под столом должен был молча лежать человек (того же пола и возраста, что и умерший), одетый в обрядовую одежду, на которого плевали и бросали кости. При другом обряде на годовые поминки делали чучело и голосили над ним.
