Кто такой духовный учитель - [21]

То, что я сейчас сказал, относится не только к христианам: все – мусульмане, буддисты, евреи – кичатся тем, что за ними стоит Магомет, Будда, Моисей и все священные книги. То, что они слабые, темные и злые, – это неважно: они принадлежат к прекрасной религии и щеголяют этим. Взгляните только, как христиане прославляют Иисуса, его рождение: какое необычайное событие, это надо отпраздновать! И как же? Устраивая кутежи и напиваясь... Иисус, конечно, счастлив и горд, видя, что его рождение отмечается поступками, прямо противоречащими его Учению.

Грядет эпоха, когда человек должен прекратить полагаться на величие своей религии и ее основателей и позаботиться о том, что представляет собой лично он. Разумеется, это нормально, что он опирается на Посвященных, на священные книги, это даже желательно; но бравировать своей религией, а самому оставаться жалким ничтожеством – нет, так больше быть не должно.

Я понимаю, что многие из вас говорят себе: «Ах, какой у нас замечательный Учитель, что он только ни делает!» – но сами и пальцем не шевелят для собственного совершенствования. Что до меня, то мне отнюдь не в радость, что моим именем упиваются, но ничего не предпринимают для того, чтобы последовать моему образу жизни или попробовать перенять мою точку зрения на вещи. Братья и сестры считают, что то, что я делаю, касается только меня, и продолжают спокойно делать то, что им нравится. Они повсюду расставляют мои фотографии; если бы понадобилось, они бы полезли в драку, доказывая, что у них самый лучший, самый великий, самый необыкновенный Учитель; но подражать ему в своих поступках и в своем мировоззрении – этого нет. Учитель создай для прославления, а не для подражания. Боже мой, что за ход мыслей! И вы не можете сказать, что то, что я говорю – неправда. Так перестаньте же и вы тоже превозносить меня и решитесь перенять и претворить в жизнь некоторые мои идеи, это будет гораздо лучше.

Пришло время оставить ребячество. Что за прок иметь Учителя, если вы продолжаете вести себя неизвестно как? Учитель безупречен – он и должен быть безупречным, – и этого вам достаточно. Притом я прекрасно знаю, что если бы позволил себе малейшее нарушение, то вы бы возмутились и. покинули меня, говоря, что я вас разочаровал тем, что не соответствую более тому образу Посвященного и Учителя, который у вас сложился. Я должен быть идеален, в то время как вы можете всё себе позволять! Вы помещаете Посвященных в особый мир; это очень почетно для них и очень им льстит, но было бы лучше, если бы вы ощутили необходимость усовершенствовать свой образ жизни и тоже решили войти в этот мир. Вы думаете, что Посвященные очень чисты, благородны и что они должны быть таковыми, но какое значение имеет то, что делаете вы? Так вот как раз именно это очень важно.

Отныне вы должны учиться требовать от себя то, что вы требуете от Посвященных. Вы желаете, чтобы они были честными, чтобы не сбивали вас с толку, чтобы помогали вам? Ну так требуйте того же самого от самих себя по отношению к другим.

Если вы серьезно воспримете все те истины, о которых я вам толкую многие годы, если ежедневно вы будете расценивать каждую из этих истин как существо, пришедшее к вам с Небес, перед вами раскроется новый мир. Не забывайте, что высшие сущности наблюдают за тем, как вы относитесь к истинам, которые вам несет Учитель. Учитель – это посланник, представляющий целую страну – Небо, и, выказывая ему уважение, вы демонстрируете также и свое уважение к стране, которая его послала. Небо побуждает меня говорить вам то, что необходимо для вашей эволюции, и если вы не принимаете мои слова всерьез, то как вы можете убедить его в своем к нему уважении и любви? У вас это не получится, и, видя ваше пренебрежение, Небо лишит вас своей помощи.

Чтобы привлечь к себе благорасположение Небес, надо начать сначала: надо всерьез воспринять его посланцев. Вы не знаете, сколько духов помогает вам через меня. Да, тысячи сущностей приходят для того, чтобы заставить вас развиваться, а если вы относитесь ко всему этому наплевательски – что ж, тем хуже для вас; я буду продолжать свою работу даже если она вам непонятна. Я буду делать это вопреки вам и сам же для себя извлекать пользу. Мне хотелось бы, чтобы и вам это было полезно, но знайте, что это возможно только в том случае, если вы начнете понимать, сколько сущностей участвуют в работе Всемирного Белого Братства, и если решите изменить свою жизнь, чтобы серьезно приобщиться к этой работе.

УЧЕНИК И УЧИТЕЛЬ

I

Поляризация – это такой психологический прием, который следует использовать умеючи. Когда два человека заряжены одинаково, это ни к чему хорошему не приводит. Представьте, например, супружескую чету: гневный муж кричит и машет руками. Если жена будет делать то же самое, то они поубивают друг друга. Наоборот, ей должно хватить ума зарядиться противоположно, воспринимать всё молча и с улыбкой: «Да, дорогой, очень хорошо, дорогой...» – и тогда он успокаивается, даже понимает, что слишком далеко зашел, и извиняется перед ней.

Этот закон поляризации касается многих областей. Если ученик идет рука об руку со своим Учителем, но вместо того, чтобы слушаться его, он начинает спорить и сопротивляться, то он не сделает никакого прогресса. Так как, видя это, Учитель не настаивает. Как можно налить воду в уже полный сосуд? Жидкость прольется и исчезнет в пыли. Умный ученик умеет поляризоваться: возле своего Учителя он становится восприимчивым, он его слушает, он получает от него истинные знания и уходит обогащенным.