Кто есть кто в мире террора - [16]

Итак, спустя пять лет после провала в Лиллехаммере «Моссаду» удалось отыскать террориста. К 1978 году Саламе несколько успокоился и утратил бдительность. Он уменьшил охрану и примерно соблюдал распорядок дня, что облегчило «Моссаду» наблюдение и разработку операции Саламе по-прежнему много времени проводил в ночных клубах. Агенты «Моссада» изучили все маршруты его передвижений, систему охраны, адреса квартир — его собственных и любовниц.

Стало известно, что ежедневно примерно в полдень Али Хасан Саламе на белом «шевроле» в сопровождении пятерых телохранителей одним и тем же путем приезжает в свой офис в бейрутском отделении штаба ООП. В ноябре 1978 года в Бейрут прибыла молодая женщина, говорившая на арабском языке с заметным английским акцентом. Она сняла скромную квартирку на последнем этаже дома, расположенного по маршруту следования Саламе. Женщина увлекалась рисованием и целый день проводила на балконе, наслаждаясь бейрутскими пейзажами. Так, не привлекая внимании она наблюдала за улицей.

В полдень 22 января 1979 года, когда белый «шевроле» поравнялся с припаркованным у края дороги «фольксвагеном», сотрудница «Моссада» при помощи пульта дистанционного управления привела в действие спрятанный в автомобиле 50-килограммовый заряд взрывчатки. Потом она собрала вещи и покинула квартиру. Али Хасан Саламе был смертельно ранен в голову и скончался на месте. В общей сложности погибло 19 человек, многие из них оказались случайными прохожими.

Убийством Али Хасана Саламе израильтяне покончили с «Черным сентябрем» — преступной организацией, за которой только с 1971 по 1973 год числилось 55 террористических актов.

Возмездие виновникам мюнхенской трагедии заняло 7 лет

Джордж Хабаш и Вади Хаддад

Джордж Хабаш, основатель и первый руководитель палестинской террористической организации Народный фронт освобождения Палестины (НФОП), более известный в арабо-палестинской среде под именем Аль-Хаким, родился в августе 1925 года в городе Лод, в греко-православной палестинской семье. Его отец принадлежал к так называемому среднему классу, что позволило Джорджу получить хорошее образование в местной городской школе. Учился он прилежно, рассчитывая стать врачом. Но события, захлестнувшие постколониальный Ближний Восток, разрушили его планы, как и планы многих его сверстников.

Арабский мир не согласился с разделом Палестины между арабами и евреями, с концепцией ООН «Два народа — два государства», объявив войну молодому еврейскому государству. Разбитые арабские легионы отступили, а тысячи палестинских семей бросили свои дома и бежали в соседние арабские страны, полагая вернуться, когда братья по вере помогут им сбросить ненавистных евреев в Средиземное море. Не стала исключением и семья Джорджа Хабаша, которая сразу после провала арабской интервенции в 1948 году бежала в Ливан. В 1951 году Джордж Хабаш поступил на факультет педиатрии Американского университета в Бейруте.

Влившись в студенческую среду, в которой было немало таких же, как и он, палестинских беженцев, Хабаш пересмотрел свои жизненные приоритеты. Не отказавшись от медицинской карьеры, он решил посвятить себя политической борьбе за право палестинского народа на возвращение. Будучи студентом, он принимал активное участие в деятельности Арабского Национального Движения и даже с 1950 по 1952 год являлся его официальным представителем в Исполнительном комитете Национальной Конференции. Но скоро Хабаш разочаровался в движении, считая его недостаточно радикальным.

Джордж Хабаш объединяет вокруг себя молодых арабских интеллектуалов палестинского происхождения, выходцев из лагерей беженцев. Он и его друг, студент того же университета Хани эль-Хинди, являются инициаторами создания так называемых батальонов арабских смертников (аль-Катаиб аль-Фидаи аль-Араби). Примерно в этот период (начало 50-х годов) Джордж Хабаш познакомился с будущим руководителем военного крыла НФОП Вади Хаддадом — человеком незаурядным и весьма противоречивым С Джорджем Хабашем они станут не только друзьями-соратниками, но и непримиримыми соперниками.

Вади Хаддад, более известный в арабо-палестинской среде как Абу-Хани, родился на территории Палестины в 1922 году, как и Джордж Хабаш, в греко-православной арабской семье. В 1948 году, после окончания первой арабо-израильской войны, вместе с семьей Вади Хаддад вынужден бежать из Палестины в соседнюю Иорданию. Свою политическую деятельность он начал с активного участия в создании Арабского Национального Движения. В 1952 году окончил медицинский факультет Американского университета в Бейруте.[15] Вместе с Джорджем Хабашем основал частную клинику в Аммане. Параллельно работал в Ближневосточном агентстве ООН для оказания помощи палестинским беженцам. Однако большую часть времени он уделял политической деятельности, к которой иорданские власти относились с большой настороженностью.

В 1957 году Хаддад был арестован иорданской службой безопасности по обвинению в антигосударственной деятельности, направленной на подрыв существующего монархического строя в Хашимитском королевстве. Во время пребывания в иорданской тюрьме, стремясь лучше представить своего противника, Вади Хаддад стал усиленно изучать иврит и историю сионизма.