Крик мамонта - [27]

Предсказание это сбылось, как и то, которое было дано Линде. Разница лишь в том, что рождение сына сьоего она должна была еще заслужить. И здесь у меня есть довольно фантастическое предположение. В жизни Линды существует очень странное обстоятель-

ство. Оно заключается в том, что девочка никогда не знала своей матери, не было даже ее фотографии. А отец, что еще более странно, никоща Линде ничего о матери не рассказывал. Умерла после родов – и все. И придумал правдоподобную версию: во время эмиграции он жил некоторое время в Италии, там полюбил женщину и назвал дочь ее именем. (Напомню, что настоящее имя Линды я не указываю.) Но вот в детстве отец не раз называл Линду святой девой Марией, хотя поведением своим на святую она явно не «тянула». Кстати, так иноща называл ее и дед. Но вот умирает отец, и к Линде является женщина-призрак и называет себя ее матерью. Но это не во сне, а наяву.

Спрашивается, почему именно Линде выпала такая честь родить человека для спасения мира? Судя по тому длительному и жестокому испытанию, которому подверглась Линда, она проходила серьезную проверку. Так в чем же дело?

Прежде, чем ответить на этот вопрос, обратимся к Библии и посмотрим, как произошло рождение Иисуса Христа. Бог посылает в галилейский городок к деве Марии архангела Гавриила. Она вела девственную жизнь в доме своего мнимого (?) мужа Иосифа Обручника. Архангел Гавриил сообщает ей, что у нее родится сын Иисус, который будет сыном божьим, то есть зачат духом святым без разрушения девственности материи.

И опять возникает вопрос: почему выбор пал именно da Марию? Родители ее Иоаким и Анна до преклонных лет не имели детей. Когда в очередной раз Иоаким явился в храм с жертвой, его оттолкнули на том основании, что его бездетность – очевидный знак отверженности, и жертва его, значит, неугодна богу. Старец ушел из дома и жил с пастухами, оплакивая свою судьбу, пока ангел не велел ему возвращаться к жене, обещав рождение младенца. Такое же обещание получила на молитве и Анна. После рождения Марии они три года воспитывали дочь, а ' затем по данному им обету посвящают ее богу и отдают в хра^.

Получается, что здесь нет никаких случайностей. Только Мария и могла родить сына божьего, потому как ? сама являлась дочерью божьей, то есть и была для этого j предназначена, j

А вот что пишет Владимир Забелышенский в той же j книге «НЛО – неосознанная реальность»: "За неделю до ^ рождения Христа ко двору царя Ирода прибыли три тем– 1 нокожих человека с восточным разрезом глаз. Они про– j

изводили впечатление богатых и воспитанных людей… Религиозные сообщения говорят о том, в какое возбуждение привели они царя и его двор своим откровением о предстоящем рождении ще-то в Иудее необычного реб°нка. Они рассказали свою историю, предупредив, что сообщение о рождении должно быть занесено в дворцовую летопись и сохранено на века. После этого вся троица «с востока» направилась в Вифлеем, где также произвела суматоху сообщением о святом младенце Христе. Затем, вместо того, чтобы вернуться, как они обещали Ироду, и сообщить о рождении Христа, все трое «отправились домой другой дорогой».

Если эти трое пришли из Индии или откуда-то подальше, то путешествие до Иерусалима должно было продолжаться месяцы, если не годы. Кроме того, они должны были заранее откуда-то знать о предстоящем событии, а вернувшись в Индию, наверняка рассказать о нем там.

…Они появились в районе события до самого события. Они явились к наиболее важным лицам в данном районе? через которых распространили свою историю, а затем исчезли…

Вся история Христа выглядит как заранее запланированное «программирование» человечества, как действие с целью утверждения новой морально-этической концепции в жизни людей. Надо было оставить на земле «программу», основанную на «страхе Господнем» как начале «всякой премудрости».

Но и это еще не все. Еще раньше предстояло родить Иоанна Крестителя, «предтечу» мессии Христа, родственнице девы Марии – Елисавете, у которой также не было детей. Но вот ее мужу Захарию во время службы в храме явился все тот же архангел Гавриил и предсказал ему? что у них родиться сын, которого следует назвать Иоанном. Захарий засомневался было, так как возраст их преклонный, за что и был наказан – потерял дар речи вплоть до рождения сына. Елисавета пять месяцев скрывала свою беременность, когда к ней в гости приехала Мария, девственно зачавшая Христа. И снова родственные связи. Случайно ли? Кстати, о способе или методе духовного зачатия рассказывает китайская мифология. Есть там богиня, помогающая родам, Данай Фужэнь. Своим рождением она была обязана Гуань-инь; превратившей один из своих пальцев в луч, который вошел в утробу матери Данай фужэнь и оплодотворил ее. Поэтому девочку назвали Цзинь-гу ("де-

вочка, принесенная богиней"*). Ее изображали с ребенком (цзы) на левой руке и веткой коричного дерева (уй, «корица») в правой, причем ребенок держал в правой руке губной органчик (шэн), а в левой – цветок лотоса (лянь)? что давало в целом выражение (то есть расшифровывалось) – «непрерывно рождать знатных сыновей».