Крестная сила. Нечистая сила. Неведомая сила - [56]

\-я Пятница - на первой неделе великого поста. Кто сию пятницу постится, тот человек от внезапной смерти не умрет.

2-я Пятница - перед Благовещением (в эту пятницу Каин убил Авеля). Кто сию пятницу постится, точ человек от напрасного убийства избавлен будет (по другим спискам: тот до убожества великого не дойдет л от меча сохранен будет).

3-я Пятница - на страстной неделе великого поста. K'io сию пятницу постится, тот человек от разбойников "охранен будег (вариант: от мучения вечного и от нечистого духа сохранен будет).

4-я Пятница - перед Вознесением Хрис-ювым, когда погубит Господь Содом и Гоморру. Кго в эту плгницу постится, тот без святых Тайн Христовых не умрет и от великого недостатка сохранен будет.

5-я Пятница - перед сошестпием святого Духа. Кто сию пятницу постится, тот от потопления избаплен оудет (вариант: тот при кончине жизни смерть свою узрит и от смертных грехов сохранен будет).

6-я Пятница - перед днем святого Иоанна Предтечи. Кто сию пятницу постится, тот человек сохранен будет от сухоты и трясавиц (лихорадок).

7-я Пятница - перед днем пророка Илии. Кго сию пятницу постится, тот человек от грома, молнии, града ii голода сохранен будет.

8-я Пятница - перед Успением Пресвятой Богородицы (когда Моисей на горе Синайской принял закон). Кго сию пятницу постится, тот человек перед смертью своей Богородицу узрит.

9-я Пятница - перед днем Косьмы и Дамиапа. Кто сию пятницу постится, 10Т человек от великого грехопадения сохранен будет.

10-я Пятница - перед днем Архангела Михаила. Кго сию пятницу постится, душа того человека через 01 псиную реку церспесегся.

11-я Пятница - перед Рождеством Христовым (когда четырнадцать тысяч младенцев от царя Ирода в Вифлееме Иудейском убиты были) Кто сию пятницу постится, имя того человека буде1 записано у самой Пресвятой Богородицы на престоле

12-я Пятница перед Богоявлением Кто сию пятницу постится, имя того человека в книге живых записано будет

Кто же эти "Пят ницы", которые столь щедрой рукой раздают постящимся в их честь разнообразные дары и милости^ По понятиям народа, это жипыс существа, к которым можно обращался с моли "вои и прошениями Существа эти, в воображении крестьян, рисуюгся в виде девиц, причем 10 я Пягница счшается самой старшей вместе с 9-й Пятницей она приногчг Богу все наши моли i вы прежде псех лруэих Пягниц, так как стоит ближе к Eoiy, а равно и к святым его угодникам и Боюродице

Что кресгьяне действительно олицетроряют свои Пятницы, тому имеегся много доказаге\тстц Гак, и в настоящее время в захолустных деревнях о нарушшелях клятвы говорят "И как его левяч^я пя1ница нс убила^"или "Хоть бы еюмачушка Ильинская пятница покарала" Об олицегворении свиде1ел"с1вуег и распространенный в народе рассказ о том, как гри сзя1ыс женщины - среда, нягница и суббота - видс^п все страсти Господни и поведали об этих страстях миру. Наконец, об олицечлорснии говорит и целое множество дру1их рассказов, в коюрых дсисгвующими л II^MH являюгся то просто Пятницы, то Пар?скепа-П?гница Вот один из таких рассказов, записанный к Люблмгки^ уезде Ярославской губернии со слов о^юй крогт^тнки "В одной деревне жила женщина Женщина )ict бы\а хорошая работница, только совсем o.ia не помигала

пятницы и пряла, и ткала в пятницу, и белье мыла, и всякую рабогу в пягницу делала Вот раз осталась она в избе одна-одинешенька, а дело было в няшицу вечером Сидит баба да прядет Только вдруг слышит она, по сеням кто-го идет А двери с улицы в сени были заперты Спужалась баба не на шутку - сидиг ни жива ни мертва Вдруг тихонько начала отворяться из сеней дверь в избу, и вошла женщина, страшная и безобразная На ней были все лохмотья да дыры, голова вся платками рваными укутана, из-под них клочья волос повылезли растрепками, ноги у нее были все в грязи, руки тоже в 1рязи, и вся она с головы до ног была осыпана всякой нечистью и мусором Вошла эта страшная женщина в горницу, начала молиться на образа и плакать Почом подошла к хозяйке и говорит

"Вот гы, женщина негодная, как ты меня обрядила Прежде я в светлых ризах ходила, да в цветах, да в золотом одеянии, а гвое непочтение вот до какой одежи меня довело Громом бы тебя разразить мало. Ты преступила закон, и за это будет тебе огонь неугасимый и тьма кромешная До чего ты меня довела^ Я через твои поступок в такой горести состою, 410 целый день не пью, не ем, не сплю, не почиваю - все слезами обливаюсь А ты, безумная баба, никакой жалости ко мне нс имеешь и дня моею нс почшаешь"

Тут баба догадалась, что в избу к ней вошла сама Пяишца, и стала было прошения прост ь А Пятица и госориг "Нет тебе моего прощения", ла взяла железную спицу, которой кудель льну к копылу привязывают, и сгала гыкал> ею бабу Гыкала, гыкала, пока до полусмерчи не иси)1кала VipoM нашли бабу всю в крови и насилу в чувслю привели Да только с тех пор баба по нячнипам уже рабогагь ни-ни стала по чита1ь нраздничныи-ю лень"

Столь же распространен и другой рассказ, в котором обиженная Пятница превратила "бабу-непочегницу" в лягушку, - с тех пор будто бы и лягушки на земле пошли.

Наряду с такого рода рассказами несомненное олицетворение двенадцати Пятниц, попавших в "свиток иерусалимского знамения", доказывается духовными стихами, обрядами, обычаями и приметами. В том же "поучении иже во святых отца нашего Климеша, папы Римска1 о" о непочтении к ^2-й Пятнице сказано: "Аще который человек в сию Великия Пятницы с женою своею или с девицею сотворит блуд и от них зачнется, то будет (младенец) слеп, или нем, или глух, или тать, или разбойник, или всякому делу злому начальник. Аминь".