Краткое изложение Евангелия - [35]

И сказал ему Иуда., - не Искариотский, а другой: но почему же не все могут жить духом истины? (Ин. X I V, 22).

И в ответ сказал Иисус: только тот, кто исполняет мое учение, только того любит Отец, и только в того может вселиться дух мой (Ин. X I V, 23). Кто не исполняет моего учения, того не может любить мой Отец, потому что учение это не мое, а Отца (Ин. X I V, 24). Вот все, что я могу сказать вам теперь (Ин. X I V, 25). Но дух мой, дух истины, который вселится в вас после меня, откроет вам все, и вы вспомните и поймете многое из того, что я говорил вам (Ин. X I V, 26). Так что вы всегда можете быть спокойны духом, и не тем мирским спокойствием, которого ищут люди мирские, но спокойствием духа, таким, при котором вы уже ничего не будете бояться (Ин. X I V, 27). От этого, если вы исполняете мое учение, то вам нечего огорчаться моей смертью. Я, как дух истины, приду к вам и вместе с сознанием. Отца вселюсь в ваше сердце. Если вы исполняете мое учение, то вам надо радоваться, потому что вместо меня, с вами будет Отец в вашем сердце; а это лучше для вас (Ин. X I V, 28).

Мое учение есть дерево жизни. Отец, — это тот, кто обрабатывает дерево (Ин. X V, 1). Он очищает и холит те ветки, на которых есть плод, чтобы на них больше родилось (Ин. X V, 2). Держитесь моего учения жизни, и жизнь будет в вас. И как побег живет не сам собой, а деревом, так и вы живите моим учением (Ин. X V, 4). Мое учение дерево, вы — побеги. Тот, кто живет моим учением жизни, тот приносит плода, много, так что помимо моего учения жизни нет (Ин. X V, 5). Кто не живет моим учением, тот засыхает и гибнет, а сухие ветки отрезают н жгут (Ин. X V, 6).

Если вы будете жить моим учением и исполнять его, то вы будете иметь все, что желаете (Ин. X V, 7). Потому что воля Отца в том, чтобы вы жили истинной жизнью и имели то, что желаете (Ин. X V, 8). Как Отец дал благо мне, так и я даю благо вам. Держитесь этого блага (Ин. X V, 9). Я жив потому, что Отец любить меня, и я люблю Отца; и вы живите тою же любовью (Ин. X V, 10). Если будете этим жить, то будете блаженны (Ин. X V, 11).

Заповедь моя в том, чтобы вы любили друг друга так же, как я любил вас (Ин. X V, 12). Больше нет любви той, как жизнью своею пожертвовать для любви к своим, как я сделал это (Ин. X V, 13).

Вы равны мне, если делаете то, чему я вас научил (Ин. X V, 14). Я не почитаю вас рабами, которым приказывают, но равными, потому что я разъяснил вам все, что понял об Отце (Ин. X V, 15). Вы не по своей воле выбираете мое учение, но потому, что я указал вам это единое истинное — такое, при котором вы будете жить и будете иметь все, чего желаете (Ин. X V, 16).

Учение все — в том, чтобы любить друг друга (Ин. X V, 17).

Если мир вас будет ненавидеть, то не удивляйтесь этому: он ненавидит мое учение (Ин. X V, 18). Если бы вы были заодно с миром, то он бы любил вас. Но я вас отделил от мира, и за то он будет ненавидеть вас (Ин. X V, 19). Если меня гнали — и вас будут гнать (Ин. X V, 20). Они будут делать это все потому, что не знают истинного Бога (Ин. X V, 21).

Я объяснил им, но они не хотели слушать меня (Ин. X V, 22). Они но поняли моего учения, потому что не поняли Отца (Ин. X V, 23). Они видели мою жизнь, и жизнь моя показала им их ошибку (Ин. X V, 24). И за то еще больше они возненавидели меня (Ин. X V, 25).

Дух истины, который придет к вам, подтвердит то же (Ин. X V, 26). И вы подтвердите это (Ин. X V, 27). Я говорю вам это вперед, чтобы вы не обманулись, когда на вас будут гонения (Ин. X V I, 1). Вас сделают отверженниками. Все будут думать, что, убивая вас, делают угодное Богу (Ин. X V I, 2). Все это они не могут не делать, потому что не понимают ни моего учения, ни истинного Бога (Ин. X V I, 3). Все это вперед говорю вам, чтобы вы не дивились, когда все это случится (Ин. X V I, 4).

Так вот, — я теперь отхожу к тому духу, который послал меня; и теперь вы понимаете, что нельзя спрашивать меня, куда иду (Ин. X V I, 5). Прежде же вы огорчались, что я вам не сказал, куда именно, в какое место я отхожу (Ин. X V I, 6).

Но верно говорю вам, что это хорошо для вас, что я отхожу. Если я не умру, то не явится к вам дух истины, а если умру, то он вселится в вас (Ин. X V I, 7). Он вселится в вас, и вам будет ясно, в чем ложь, в чем истина, в чем решение (Ин. X V I, 8). Лож в том, что люди не верят в жизнь духа (Ин. X V I, 9). Истина в том, что я одно с Отцом (Ин. X V I, 10). Решение в том, что власть плотской жизни уничтожена (Ин. X V I, 11).

Еще многое сказал бы вам, но вам трудно понять (Ин. X V I, 12). Когда же вселится в вас дух истины, он укажет вам всю правду, потому что он, будет говорить вам не новое, свое, а то, что от Бога, и он во всех случаях жизни укажет вам путь (Ин. X V I, 13). Он тоже будет от Отца, как я от Отца, потому он и будет говорить то же самое, что и я (Ин. X V I, 15).

Но и когда я, дух истины, буду в вас, вы не всегда будете видеть меня. Иногда будете, а иногда не будете слышать меня (Ин. X V I, 16).

И сказали ученики друг другу: что это значить? — он. сказал: иногда будете видеть меня, иногда не будете видеть (Ин. X V I, 17). Что значить: иногда будете, иногда не будете, — что он говорить? (Ин. X V I, 18).