Краткий курс... - [134]

Ко­гда не­что по­доб­ное, но по ад­ре­су гло­баль­ной си­на­го­ги и раз­но­язы­ко­го ев­рей­ст­ва, про­воз­гла­ша­лось гит­ле­ров­ца­ми, то со­мне­ний в източни­ке док­три­ны гит­ле­риз­ма не бы­ло ни у ве­рую­щих, ни у атеи­стов. И по­то­му: Не­на­висть офи­ци­аль­но­го За­па­да к гит­ле­риз­му и скорбь по его жерт­вам — бла­го­об­раз­ное, но ли­це­мер­ное хан­же­ст­во. По су­ще­ст­ву в них за­пад­ные обы­ва­те­ли, а рав­но и по­ли­ти­че­ские “ли­де­ры”, вы­ра­жа­ют при­ся­гу на ло­яль­ность тем, кто де­ла­ет на про­тя­же­нии двух ты­сяч лет “мяг­ко” и куль­тур­но на в-то­ро-за­кон­ных ос­но­ва­ни­ях то, что про­воз­гла­сил Гит­лер, ко­то­ро­го про­сто под­ста­ви­ли нем­цам в “фю­ре­ры” с це­лью про­ве­де­ния об­раз­цо­во по­ка­за­тель­ной тор­же­ст­вен­ной пор­ки гер­ман­ско­го на­цио­наль­но­го ду­ха, да­бы дру­гим на­ро­дам бы­ло не­по­вад­но про­ти­во­бор­ст­во­вать ме­ж­дуна­род­ным “тай­ным” док­три­не­рам или по­ся­гать на их гло­баль­ную, “эли­тар­ную” мо­но­по­лию ти­ра­нить всех. “Майн кампф” по срав­не­нию с вы­со­ко­про­фес­сио­наль­ной со­ци­аль­ной во­рож­бой и ша­ма­низ­мом Биб­лии — кус­тар­ная по­дел­ка ма­рио­не­точ­но­го ди­ле­тан­та. 70 лет без биб­лей­ско­го гне­та, и 10 лет без мар­кси­ст­ско­го — впол­не дос­та­точ­ный срок, что­бы уви­деть и по­нять ска­зан­ное.

Согласно Корану приведённые цитаты из Второзакония и Исаии — самодурство, выражающее своекорыстную отсебятину таящихся хозяев иудаистских вероучителей; Божьего благословениястратегии многовековой холодной, т.е. по её существу — информационной войны за установление мирового господства паразитической вседозволенности заурядного расизма, благословения геноцида в отношении всех с ним несогласных не было, нет и не будет. Приписывать Богу благословение самодурственной мерзости — в нашем понимании — богохульство, отстраняясь от которого мы и приняли правописание в цитированных библейских фрагментах, отличное от канонов.

ВТОРОЙ АДРЕС Библии — условно называемые “христи­анами”. Их психика так же, как и психика иудеев, программируется на принятие Библии в качестве текста, в котором Божье предопределение общественного устройства и вразумление людям изложены без ошибок, злоумышленных изъятий и привнесения самодурства, извращающих смысл Откровений. Внутриобщественное поведение мнимых христиан программируется согласованно с приведёнными ветхозаветными цитатами на услужение “расе господ”, осуществляющих в режиме “зомби”" ростовщическую агрессию с целью установления мирового господства их хозяев, а также сопутствующий ей геноцид в отношении противящихся этой “тайной” доктрине, осуществляемой явно:

«Не думайте, что Я пришёл нарушить закон или пророков: Не нарушить пришёл Я, но исполнить. Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдёт из закона, пока не исполнится всё». При признании священности Библии и неизвращённости в ней Откровений, — это подтверждение богоданности расово-“элитарной” доктрины “Второзакония-Исаии”. «Не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую. И кто захочет судиться с тобой и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду…» «Не судите, да не судимы будете…» — Это кодирование психики на подчинение доктрине “Второзакония-Исаии”.

Так канон Нового Завета и никейские вероучения дополняют ветхозаветно-талмудический иудаизм в библейской цивилизации, и потому они не являются защитой от алкогольно-ростовщической агрессии и тирании хозяев всех без изключения библейских культов. Именно по этой причине истинное безбожие библейской цивилизации Запада и обнажилось в “гражданском обществе”, когда социальная магия на основе программы телевидения — как более эффективное средство промывания мозгов беззаботно-самона­де­ян­ных потребителей, чем храмовая служба — заместила собой ритуальную ворожбу церквей и синагоги.

Холуизм и соглашательство со злодейством отличаются от долготерпящей Любви, непреклонно искореняющей зло добродетельностью. Поэтому православная иерархия и “интеллигенция” (как и прочие мнимые христиане) либо заведомо лицемерят, либо самонадеянно обольщаются, когда начинают говорить об особой роли православия в борьбе с мировым Злом. Они сами соучаствуют в его разпространении и утверждении, во-первых, доверившись авторитету ещё в древности извращённого “священного писания”, и, во-вторых, как следствие, программируя психику доверившихся их авторитету (а не Богу) толп “простонародья”; программируют одних на услужливое страстотерпие тирании, с целью поддержания её по умолчанию, а других — на соучастие в тиранстве.

И как следствие этого соучастия, церкви имеют раздвоенный ум, и, как всякий человек, с двоящимися мыслями, не тверды во всех путях своих (Послание Иакова, 1:8). Одним предлагается верить, что христианские церкви не дают догматов по вопросам общественной жизни (об их отсутствии прямо пишет в своём “Православном” катехизисе епископ Александр Семенов Тян-Шанский). Отсутствие же единых догматов по вопросам организации жизни людей в обществе и их хозяйственной деятельности, т.е. определённых общепризнанных христианами норм, преступление которых