Краткая Воровская ЭНциклопедия - [23]

— съемные отвертки;

— легкая электродрель на батарейках;

— небольшая паяльная лампа;

— медицинская аптека;

— растворитель — тампон для протирки мест прикосновения;

— перчатки;

— электрошок;

— съемные тапочки — калоши на обувь;

— питьевой стакан;

— туалетная бумага.

При умелой комплектации чемодан воровских принадлежностей будет весить в пределах семи килограммов, что ничуть не тяжелее экспертного чемодана следователя. Разумно, если объект вам хорошо знаком и изучен, то из комплекта можно без ущерба изъять, бинокль, паяльную лампу, домкрат и т. д. — это значительно уменьшит вес чемодана. Однако веревка, электрофонарь, аптечка, электрошок, растворитель отпечатков пальцев, перчатки, съемные тапочки, ножевой набор, питьевой стакан и туалетная бумага должны присутствовать постоянно.

Некоторые воры кавказского исхода предпочитают навесные пояса — инструменты, другие специальные кожаные пиджаки типа фотокорровских, со множеством карманов и карманчиков-пристежек. Это зависит от индивидуальных особенностей. В наше время грабят и чистят квартиры некоторые гурманы-меломаны в музыкальном сопровождении. Считается, что музыка успокаивает нервы, придает уверенность в работе и, как бы мы раньше сказали с точки зрения политэкономии бывшего социализма, повышает эффективность воровской деятельности.

Ведь же эстетика — это неотъемлемая часть любой творческой работы. Грязный, замызганный, дрожащий, прибитый, постоянно грызущий ногти, стучащий зубами от страха и без него вор — видение прошлого. На смену ему пришел джентльмен поиска, интеллигентный, изящный, спортивного вида художник-модельер ситуаций, осознающий свою значимость для общества, связыватель бесконечной исторической вереницы перераспределителей народного и частного труда.

Изящно придерживаемая перчатка на ручке воровского дипломата, модная обувь от Дикмана с тупым носком, белеющие носки, широкое пальто комерсанта (предпринимателя, волосы можно, если они имеются, забрать в пучок), не дай Бог места в ней фени-жаргону с прилагательными и другими обстоятельствами. Легковая иномарка, вот ВВС — Вот Вор Современности — Высшее Воровское Сословие.

Глава 16. ЧЁ, ЧЁ — МЫ ХОТИМ

«Грабят везде и всюду», — скажите вы и совершите непростительную ошибку. Места ограблений выбираются тщательно путем после долгих размышлений и обсуждений. Исторически места ограблений также менялись. Воры древних стран, еще в Шумере, Индии, Риме предпочитали нападать на дорогах в сумеречное время. Купцы, воины и редкие путешественники знали места частых грабежей и стремились их пройти засветло в окружении специально нанятой охраны. Тогда целые народы жили грабежами и сопровождением караванов, часто переключаясь с первого вида деятельности на второй и наоборот. К вечеру путники уставали, теряли бдительность и не могли оказать должного сопротивления. Грабители в Тибете нападали на караваны купцов и паломников, идущих в Лхасу, на горных перевалах и при переправах через реки. Горные перевалы, понятно, место опасное, поднявшись на заоблачные вершины, человек как бы вступал в иной мир: начинались головные боли, головокружения, ломка в висках и всеобщее недомогание. Все валилось из рук, и костер не горел, и мыло превращалось в порошок — сильнейшие ветры-бури горных проходов срывали палатки, людей, уносили животных. Прошедшие этими путями становились святыми — это и наши путешественники Николай Пржевальский, Гомбожаб Цыбиков, семья Рерихов. Дневники горных переходов полны страха и отчаяния. В тех местах, где переходили брод или переплывали реки на плотах или паромах, также поджидали грабители. Ныне многие города мира несут в своих названиях места переходов, там ставилась специальная охрана, чтобы обезопасить путников. Франкфурт-на-Майне — переход франков через Майн, их переход через Одер дал название городу Франкфурт-на-Оде-ре; переход киданей через Сунгари послужил названием Харбину… Нападали на путников отрядами на лошадях, яках, плотах. Тогда грабители путников, убивали редко, они их обирали до нитки, пленников забирали с собой и ждали выкупа. Конечно, за знатного и богатого требовали большие деньги, а за простолюдинов копейки. Вспомним, что на Руси монастыри вплоть до 1680 года собирали полоняничные деньги. В Уложении Царя Алексея Михайловича 1649 года была особая статья «О искуплении пленных». И тогда было «спасение утопающих — дело рук самих утопающих»; население на подобное не хотело раскошеливаться, а духовенство считало их необязательным сбором. Таковы люди. Пленникам приходилось отрабатывать свой плен, даже участвуя в «созидательной» деятельности грабителей. Некоторые влюблялись в такую жизнь, выучивали языки и способствовали, как сказал бы мудрец Соломон Померанец, взаимодействию и взаимопроникновению культур. Причем освобождались иногда странным путем от плена и крепостной зависимости. Как? Специально шли в плен. Так было в кавказских войнах. За деньги шли в плен к чеченцам, а затем им же доплатив… убегали из плена. Свод Законов Российской империи таких «пленных» превращал в свободное сословие.

Только приход на арену революционеров от Бони-вара до Сталина превратил плен в ужас и унижение. Бонивар, чтобы лишних не кормить, пленных расстреливал, а Сталин их считал врагами — уничтожал, сажал, ссылал. В Первую Мировую войну, к примеру, германские и австрийские пленные в Сибири свободно передвигались по городам и весям. Это даже вызвало страшный гнев англичан, которые писали в Петроград, требуя ужесточить содержание врагов Антанты. В это же время российские пленные в Германии… получали небольшие деньги, чтобы зайти в закусочную и освежить горло баварским пивцом.