Краткая история сотворения мира. Великие ученые в поисках источника жизни на Земле - [98]
А третьи говорили о «невесомой жидкости»: Tresch J., “Romantic Machine”, p. 46.
…столь горячо верили в витализм: там же.
Пристли, кроме того, первым описал: Бенджамин Франклин привлек своего друга Джозефа Пристли к изучению электричества, поставив перед ним одну задачу. В то время для демонстрации природы электричества ученые часто использовали специальный трюк, для которого требовалась только заряженная металлическая трубка и кусок пробки на резинке. Пробку располагали вблизи трубки, а потом предметы приводили в контакт, в результате чего пробка тоже заряжалась и отклонялась. Франклин заметил, что, если пробку поместить внутрь трубки, – она не движется. Это было удивительно! Пристли решил, что отсутствие движения объясняется равенством сил притяжения, действующих на пробку со всех сторон. Более того, он сделал вывод, что электрические силы подчиняются тем же математическим законам, которыми Ньютон описал явление гравитации: они обратно пропорциональны квадрату расстояния между двумя взаимодействующими телами.
В книге Пристли «История и современное состояние изучения электричества» впервые появился рассказ Франклина о запуске воздушного змея в грозу, который Пристли, безусловно, услышал от самого Франклина, известного любителя саморекламы. Проницательный государственный деятель, смело запускающий воздушного змея в грозовое облако, – каноническое изображение одного из наиболее ярких персонажей в истории Америки. Правда, теперь никто уже не узнает, было ли такое на самом деле.
Кросс по природе был одиночкой: Crosse A. and Crosse C., “Memorials”, p. 32.
Много лет спустя он говорил: там же, p. 33.
Используя электрический ток: о работах Хэмфри Дэви прекрасно рассказано в книге Ричарда Холмса (R. Holmes) “The Age of Wonder”.
Писатель и будущий премьер-министр Англии: Secord J., “Victorian Sensation”, p. 10.
Он отправил Кроссу письмо: Secord J., “Curious Case”, p. 472.
В печати его обвиняли: там же.
«Дарвин: Жизнь беспокойного эволюциониста» – замечательная биография Чарльза Дарвина, написанная Адрианом Десмондом и Джеймсом Муром. О взглядах Дарвина на проблему возникновения жизни писали такие ученые, как Жюли Перето, Джеффри Бада и Антонио Лацкано, а также историк науки Джеймс Стрик.
Фицрой описывал вулканический берег: Desmond A. and Moore J., “Darwin”, p. 169.
На протяжении трех недель до высадки: там же.
Они встретили группу испанских китобоев: Darwin C., “Voyage of the Beagle”, p. 381.
Если бы эти птицы оказались: Darwin C., “Darwin’s Ornithological Notes”, p. 262.
«По-видимому, мы близко подошли»: Darwin C., “Voyage of the Beagle”, p. 400.
«Можно действительно представить себе»: там же, p. 402.
Благодаря этим идеям Мальтус стал: чудовищные условия жизни в работных домах в один прекрасный день стали постыдным фактом, но тогда идея их создания считалась частью прогрессивных реформ, проводимых партией вигов. «Законы о бедных» поддерживались главным образом вигами. Ни консерваторы из партии тори, ратовавшие за традиционную благотворительность, ни радикалы из рабочего класса не поддерживали эти законы. И хотя пропагандисты этого документа ссылались на экономические построения Мальтуса, сам Мальтус эти законы не поддерживал.
Позднее, в автобиографии, Дарвин писал: Darwin C., “Autobiography”, pp. 98–99.
…не из тех, кто воспринимал Библию буквально: Priestley J., “Observations and Experiments”, p. 128.
«Где-то и когда-то должен был существовать мастер»: Paley W., “Natural Theology”, p. 1.
Да и Дарвин, когда прочел книгу Пейли: Darwin C., “Autobiography”, p. 51.
«Боюсь, мало надежды»: Desmond A. and Moore J., “Darwin”, p. 191.
Позднее она писала ему: Brown J., “Darwin’s Origin of Species”, p. 46.
«Мы мало выходим в свет»: Darwin C., «Charles Darwin», 37.
Позднее сын Дарвина отмечал «простоту»: Brown J., “Darwin’s Origin of Species”, pp. 67–68.
…выполняла сама природа: Darwin C., “Annotated Origin”, p. 84.
«Если вы правы»: Darwin C., “Correspondence”», p. 7: 379.
«Есть величие в этом воззрении»: Об изменениях в этой знаменитой фразе можно прочесть на сайте Darwin Online. URL: http://darwin-online.org.uk/Variorum/1859/1859–490-c-1860.html (Avalible at: August 21, 2017).
Это походило на трусость: в то время, когда мы пишем эту книгу, христианский Институт креационистских исследований, преследующий цель опровергать научные данные, противоречащие духу и букве библейских догм, продолжает поддерживать веб-сайт, на котором рассказывается о неспособности Дарвина объяснить происхождение жизни, «хотя это и было заголовком его книги».
«Концепции generatio spontanea»: Owen R., “Biology Without Darwin”, p. 173.
«Существует ли какой-то факт»: Peretó J., Bada J. L., and Lazcano A., “Charles Darwin and the Origin of Life”, p. 399.
Но когда речь заходит о выборе слов: там же.
«Я долгое время сожалел»: там же.
По мнению Дарвина: Peretó J., Bada J. L., and Lazcano A., “Charles Darwin and the Origin of Life”, p. 401.
«Сегодня подобная материя»: там же.
Рекомендуем два замечательных источника информации о Пастере: биографию ученого Louis Pasteur Патриса Дебре (P. Debre) и критический очерк его жизни и трудов The private science of Louis Pasteur Джеральда Джейсона (G. Jason). К сожалению, в книге Джейсона слишком кратко упоминается конфликт между Пастером и Пуше и не подчеркивается, что в конечном итоге Пастер был прав относительно спонтанного зарождения, по крайней мере в случаях, описанных Пуше, Бастианом и их предшественниками. История Бастина изложена в книге Sparks of Life: Darwinism and the Victorian Debates over. Spontaneous Generation Джеймса Стрика (J. E. Strick), который удачно показал, как дискуссия между сторонниками микробной и миазматической теории переросла в споры по поводу возможности спонтанного зарождения.
Люди врут. Ложь пронизывает все стороны нашей жизни – от рекламы и политики до медицины и образования. Виновато ли в этом общество? Или наш мозг от природы настроен на искажение информации? Где граница между самообманом и оптимизмом? И в каких ситуациях неправда ценнее правды? Научные журналисты Шанкар Ведантам и Билл Меслер показывают, как обман сформировал человечество, и раскрывают роль, которую ложь играет в современном мире. Основываясь на исследованиях ученых, криминальных сводках и житейских историях, они объясняют, как извлечь пользу из заблуждений и перестать считать других людей безумцами из-за их странных взглядов.
Книга Н. Бландфорда и Б. Джонса «Величайшие в мире злодеи» содержит истории жизни тиранов всех времен — таких, как А. Гитлер, И. Сталин, Пол Пот, Иди Амин. Авторы пытаются объяснить мотивы ужасных преступлений, которые когда-либо совершались в мире, а также известную теорию жестокости маркиза де Сада, лежащую в основе преступлений современных вампиров и каннибалов.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В этой небольшой книге Гэри Фрэнсион и Анна Чарлтон собрали ответы на 40 популярных вопросов и возражений о веганстве. Книга будет полезна всем: и веган(к)ам со стажем, и новичкам, и интересующимся. Если вы недавно интересуетесь веганством, эта книга поможет вам разобраться в базовых вопросах веганской этики, здоровья и отношений. Если вы уже веганите, мы все равно советуем вам ее прочитать, чтобы уверенно говорить о веганстве со своим окружением.
В монографии на основе аутентичных эго-документов реконструируется жизненный мир партийного журналиста Михаила Данилкина, принадлежавшего к первому поколению советских людей. Воссозданы его генеалогия, образы послевоенной действительности, представления о советском и антисоветском, об угрозах социализму изнутри. Несущей конструкцией его картины мира была фигура Сталина. Особое внимание уделено политически ориентированным практикам Михаила Данилкина, в результате которых в марте 1953 г. он был осужден по ст.
Информационные материалы, предназначенные для делегатов XXV городской партийной конференции г. Новосибирска, проходившей в декабре 1975 г. Содержат фотографии и статистические данные, показывающие результаты развития города с 1917 по 70-е гг. XX века.