Краткая история исмаилизма. Традиции мусульманской общины - [129]
Yaman, its Early Mediaeval History / Ed., tr. Henry C. Kay. L., 1892.
Al-Yamam Muhammad b. Muhammad. Sirat al-HajibJa'far b. 'All/ Ed. W. Ivanow// Bulletin of the Faculty of Arts, University of Egypt. J936. 4. Part 2. P. 107–133; перев. на англ. B. A. HsaHOBa, cm.: Ivanow W. Ismaili Tradition… P. 184–223; перев. на фр. M. Canard: Al- YamaniMuhammad b. Muhammad. L'Autobiographie d'un chambellan du Mahdi 'Obeidallah le Fatimide // Hesperis. 1952. 39. P. 279–324; перепечатано в: Canard M. Miscellanea Orientalia… Article V.
Zahid 'AK. Hamari Isma'ili madhhab. Hyderabad, 1373/1954.
Бадахши Санг-Мухалшад, Фазл-Али-Бек, Сурх Афсар. Та'рйх-и Бадахшан / Под ред. И. П. Петрушевского; Подгот. к изд. А. Н. Болдырев. Л., 1959; Ibid. /Ed. М. Sutuda. Теhrаn, 1367/1988.
Байбурди Ч. Г. Жизнь и творчество Низари — персидского поэта. М., 1966; перев. На персидский М. Sadri: Idem. Zindigi va athar-I Nizari. Tehran, 1370/1991.
Бертельс А. Е. Насир-и Хусрау и исмаилизм. М., 1959; перев. на персидский Y. Аriyanrur:
Он же. Поэтический комментарий Шаха Ниматуллаха Вали на философскую касыду Насир-и Хусрау / Сад одного цветка. М., 1991.
Idem. Nasir Khusraw va Isma`iliyan. Теhran, 1346/1967.
Бертелъс А. Е., Бакаев М. Алфавитный каталог рукописей, обнаруженных экспедицией 1959—63 гг. в Горно-Бадахшанской автономной области / Под ред. Б. Г. Гафурова, А. М. Мирзоева. М., 1967.
Бертелъс Е. А. Насир-и-Хосров и его время. Автореф. канд. дис. М., 1952. Додихудоев X. Очерки философии исмаилизма (общая характеристика доктрины X–XVI вв.). Душанбе, 1975. Курбон Муха, имад-зода, Мухаббат Шох-зода. Таърйх-и Бадахшон (История Бадахшана)/Под ред. Б. И. Искандарова; Изд. текста, примеч. и указ. А. А. Егани. М., 1973. Насир-и Хусрав. Сафар-намэ / Пер. и вступ. ст. Е. А. Бертельса. М., 1933. Семенов А. А. Исмаилитская ода, посвященная воплощениям Алия-бога // Иран. 2. М., 1928.
Он же. Из области религиозных верований шугнанских исмаилитов // Мир Ислама. СПб., 1912. Вып. I. С. 523–561.
Он же. Исмаилитский панегирик обожествленному Алию Фидои Хурасанскому //
Иран. М., 1929. Вып. 3.
Смирнов Н. А. Мусульманское сектантство. М., 1930. Строева Л. В. Выступления исмаилитов в Сирии на грани XI–XII вв. // Краткие сообщения Института народов Азии АН СССР. История и филология Ближнего Востока, семитология. М., 1965. Вып. 86. С. 189–195.
Она же. Внутреннее положение исмаилитского государства в 20—25-х годах XII в. // Филология и история стран зарубежной Азии и Африки. Л., 1965. С. 84–86.
Она же. Восстание исмаилитов в Иране в конце XI — нач. XII в. //Исследования по истории стран Востока. Л., 1964. С. 41–60.
Она же. Государство исмаилитов в Иране в XI–XIII вв. М., 1978; перев. на персидский Р. Мunzavi: Idem. Tarikh-i Isma`iliyan dar Iran. Теhran, 1371/1992.
Она же. Движение исмаилитов в Исфагане в 1100–1107 гг. // Вестник Ленингр. государственного университета. 14. Серия истории языка и литературы. 1962. Вып.'3. С. 60–73.
Она же. День воскресения из мертвых и его социальная сущность // Из истории исмаилитского государства в Иране XII в. // Краткие сообщения Института востоковедения АН СССР. М.(1960. Вып. 38. С. 19–25.
Она же. Исмаилиты в Иране // История Ирана с древнейших времен до конца XVIII в. Л., 1958. С. 151–152.
Она же. Исмаилиты Ирана и Сирии XI–XIII вв. в зарубежной и советской историографии // Межвузовской науч. конференции по историографии и источниковедению истории стран Азии и Африки (22–26 янв. 1963 г.). Тезисы докладов. Л., 1963. С. 49–51.
Она же. К вопросу о социальной природе исмаилитского движения в Иране в XI–XIII вв. // Вестник Ленингр. государственного университета. 20. Серия истории языка и литературы. 1963. Вып. 4. С. 45–51.
Она же. К истории основания государства илханов в Иране // Научная сессия Ленингр. государственного университета. Л., 1948. С. 54–56.
Она же. «Новый призыв» исмаилитов как идеология народного движения в Иране Х1-ХП вв. //Палестинский сборник. Л., 1970. Вып. 21 (84). С. 199–213.
Она же. Последний Хорезмшах и псмаилиты Аламута // Исследования по истории культуры народов Востока. М.; Л., 1960. С. 451–463.
Она же. Провозглашение Дня воскресения//Иран. 1973. С. 133–165.
Она же. Рашид-ад-Дин как источник по истории исмаилитов Аламута // Вопросы истории стран Востока. Л., 1965. С. 123–142.
Она же. Уничтожение монголами государства исмаилитов в Иране // Ученые записки Ленингр. гос. университета. 179. Серия восточ. наук. 1954. Вып. 4: История и филол. стран Востока. С. 192–214.
Та'рих-и Систан / Пер. и коммент. Л. П. Смирновой. М., 1974. (Памятники письменности Востока. ХLII).
УКАЗАТЕЛЬ
Абака, Йлханид 156, 166
'Аббас I, шах Сефевид 181, 182
Аббасиды 15, 24, 26, 27, 36, 40, 41, 43, 44, 49, 51, 53–56, 60, 63, 64, 68, 73–75, 77–80, 82, 83, 85, 88, 89, 92, 101, 110–113,116,123,128,134,140,153,155,159, 161
'Абд 'Али Сайф ад-Дин, да'и мутлак да'удй 196
'Абдаллах, йеменский да'и 192
'Абдаллах ал-Акбар («Старший»), скрытый исма'илитский имам 19, 51–53, 5/, 59
'Абдаллах ал-Афтах, см. Абдаллах (6. Джа'фар) ал-Афтах
'Абдаллах (6. Джа'фар) ал-Афтах, Алид 47–49, 59
'Абдаллах 6. Маймун ал-Каддах 51, 52
К трехсотлетию воссоединения Украины с Россией.
Книга представляет первый опыт комплексного изучения праздников в Элладе и в античных городах Северного Причерноморья в VI-I вв. до н. э. Работа построена на изучении литературных и эпиграфических источников, к ней широко привлечены памятники материальной культуры, в первую очередь произведения изобразительного искусства. Автор описывает основные праздники Ольвии, Херсонеса, Пантикапея и некоторых боспорских городов, выявляет генетическое сходство этих праздников со многими торжествами в Элладе, впервые обобщает разнообразные свидетельства об участии граждан из городов Северного Причерноморья в крупнейших праздниках Аполлона в Милете, Дельфах и на острове Делосе, а также в Панафинеях и Элевсинских мистериях.Книга снабжена большим количеством иллюстраций; она написана для историков, археологов, музейных работников, студентов и всех интересующихся античной историей и культурой.
В книгу выдающегося русского ученого с мировым именем, врача, общественного деятеля, публициста, писателя, участника русско-японской, Великой (Первой мировой) войн, члена Особой комиссии при Главнокомандующем Вооруженными силами Юга России по расследованию злодеяний большевиков Н. В. Краинского (1869-1951) вошли его воспоминания, основанные на дневниковых записях. Лишь однажды изданная в Белграде (без указания года), книга уже давно стала библиографической редкостью.Это одно из самых правдивых и объективных описаний трагического отрывка истории России (1917-1920).Кроме того, в «Приложение» вошли статьи, которые имеют и остросовременное звучание.
Эта книга — не учебник. Здесь нет подробного описания устройства разных двигателей. Здесь рассказано лишь о принципах, на которых основана работа двигателей, о том, что связывает между собой разные типы двигателей, и о том, что их отличает. В этой книге говорится о двигателях-«старичках», которые, сыграв свою роль, уже покинули или покидают сцену, о двигателях-«юнцах» и о двигателях-«младенцах», то есть о тех, которые лишь недавно завоевали право на жизнь, и о тех, кто переживает свой «детский возраст», готовясь занять прочное место в технике завтрашнего дня.Для многих из вас это будет первая книга о двигателях.
Главной темой книги стала проблема Косова как повод для агрессии сил НАТО против Югославии в 1999 г. Автор показывает картину происходившего на Балканах в конце прошлого века комплексно, обращая внимание также на причины и последствия событий 1999 г. В монографии повествуется об истории возникновения «албанского вопроса» на Балканах, затем анализируется новый виток кризиса в Косове в 1997–1998 гг., ставший предвестником агрессии НАТО против Югославии. Событиям марта — июня 1999 г. посвящена отдельная глава.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Безжалостная опричнина Иоанна Грозного, славная эпоха Петра Великого, восстание декабристов и лихой, жестокий бунт Стеньки Разина. История Руси и России — бурная, полная необыкновенных событий, трагедий и героических подвигов.Под пером классика отечественного исторического романа С. Алексеева реалии далекого прошлого, увиденные глазами обычных людей, оживают и становятся близкими, интересными и увлекательными.
Славная эпоха конца XVII – начала XVIII веков, «когда Россия молодая мужала гением Петра». Герои увлекательного исторического романа известного отечественного писателя А.Волкова – два брата, два выходца из стрелецкой семьи – Илья и Егор Марковы. Им, разлученным в детстве, предстоит пройти по жизни совершенно разными путями. Младший, пройдя через множество трудностей и пережив немало увлекательных приключений, станет одним из обласканных славой «птенцов гнезда Петрова». Старший же изберет другую дорогу – жребий бунтаря и борца за справедливость, вечно живущего, как на лезвии ножа…
«Горе, горе тебе, великий город Вавилон, город крепкий! Ибо в один час пришел суд твой» (ОТК. 18: 10). Эти слова Святой Книги должен был хорошо знать ученик Духовной семинарии маленький Сосо Джугашвили, вошедший в мировую историю под именем Сталина.
Книга посвящена появлению и распространению спиртных напитков в России с древности и до наших дней. Рассматриваются формирование отечественных питейных традиций, потребление спиртного в различных слоях общества, попытки антиалкогольных кампаний XVII–XX вв.Книга носит научно-популярный характер и рассчитана не только на специалистов, но и на широкий круг читателей, интересующихся отечественной историей.