Краснодарский край. Путешествие за здоровьем - [18]
На древней земле среди курганов, дольменов и менгиров, скальных пещер в речных ущельях и урочищах, где обитали жители первобытного палеолита, меж руин античных и средневековых городов, храмов и мавзолеев, в грозной близости с воинственными аулами, с грозными турецкими бастионами раскинулись первые 40 казачьих куреней-казарм. Станицы вырастали по продвижению пограничных укрепленных линий. Все границы края проведены по укрепленным линиям.
Армия не гналась за мощностью линейных укреплений, как и за удобством проживания в них. В отчетах по ревизии постов и крепостей они обрисованы живописно и эмоционально: «…все дворы, избы и конюшни пребывают в весьма худом положении, ибо не только никаких окопов, но во многих нет и огорожей. Строение ж самое бедное, из тростника и камыша. Стоят без разбору. Так что в случае внезапного нападения не предвидится возможности ни малейшей, чтоб в ограде кордона можно было иметь защиту».
Главный Екатеринодарский пост был окопан рвом глубиной и шириной в 4 мерных аршина, обнесен от ворот справа и слева земляным бруствером с 4 насыпными бастионами. В нем располагались офицерский флигель, 2 казацкие казармы, казарма ямщиков, 3 конюшни – офицерская, казацкая, ямская, арсенал, баня, вышка и 3 маяка. В офицерском флигеле было 2 двери, 3 окошка, 2 иконы, лавка, 2 скамьи, 2 кровати, стол, а на нем наставление по службе. Все здания турлучные, крыты камышом или соломой.
Так возникла с благословения А.В. Суворова войсковая столица края – город Екатеринодар (Краснодар). Он расположился при урочище Карасунский кут. Обстоятельствами выбора места под застройку войсковой столицы явились наличие строевого леса, среднее расположение к цепи кордонов и для устройства укрепления. Выступавший к югу Карасунский кут с северо-востока прикрывал лиман Карасун. Было и возвышенное место, с которого просматривалась пойма Кубани.
Первоначально город был скоплением землянок и мазанок, даже церкви были под камышовой крышей. До середины XIX в. – единственный город на Кубани. В Фанагории же, которую строил Суворов, уже в 1793 г. поднялась первая в этих местах каменная Покровская церковь.
Времени обустраивать Екатеринодар у поселенцев не было: казакам приходилось бросать все и отправляться в дальние походы. В 1797 г. в Екатеринодаре вспыхнул так называемый «персидский бунт», восстание «серомы». Восстали 2 полка, вернувшиеся из персидского похода оборванными и босыми. Дома они увидели, что их хозяйства начисто разграблены. «Панам повиноваться не будем, – прямо как в Запорожской Сечи закричали казаки, – выбьем панов, поставим свои порядки». Бунт подавили обманом. Санкт-петербургский чиновник предложил казакам самим избрать себе старшин. Поверившие восставшие выбрали их из своих рядов. Избранных тотчас арестовали. Остальных же «перебили, сослали, уморили всех».
Однако край надо было обживать и превращать в российскую губернию. С этой целью стало поощряться переселение на земли края помещичьих крестьян, городских мещан, в основном из украинских областей и из Крыма. Еще в 1788 г. Екатерина II издала указ о приписывании россиян к казачьему сословию. Впрочем, бежавших крепостных правительство возвращало их владельцам. Казачье население, напротив, старалось не выдавать их; беглые нередко несли за казаков кордонную службу на линиях.
Так возникли линейные казаки. Земли беглым и самовольным переселенцам не давали. Безземельное население попадало в кабальную зависимость, в работники к казакам, занявшим самые удобные места с природными левадами, рыболовными угодьями по рекам, лиманам и Азовскому побережью.
В сложных условиях военного положения черноморцы закрепили Кубань за Россией, сохранив ее своеобразные черты. На Тамани казаки вернули к цветению и плодоносности фруктовые сады и виноградники, существовавшие здесь со времен греческой колонизации. Садами расцвели кубанские степи. Но главное, край вновь, как в старые времена, стал хлебным. Земля была такой урожайной, что ее вообще можно было не вспахивать: овес, горох, ячмень, мак бросали прямо в землю, и они всходили вместе с сорняками. Сеяли рожь, пшеницу яровые, ячмень, овес, гречку, просо. Сажали овощи, картофель. Прекрасно здесь себя чувствовал «гулевой скот» – лошади, коровы, быки, овцы. Были открыты рыбные заводы. Кубань оставалась крупнейшим поставщиком рыбы – красной, осетровой, тарани и икры.
Кавказская война
Кавказская война началась в Кубанском крае со стычек в 1817 г. казаков с горцами. Война стала затяжной и длилась более полувека – с 1817 по 1864 г. Россия потеряла в ней 23 тыс. человек, горцев погибло примерно столько же.
Алексей Петрович Ермолов (1777–1861), генерал от артиллерии, тогда уже герой 1812 г., в 1818 г. предпринял военные экспедиции в Чечню, Дагестан и Закубанье. В 1819 г. в результате действий Ермолова на Кавказе Турция объявила России газават. Священная война магометан охватила Закубанье, а оттуда перекинулась в Чечню. В Закубанье с абадзехами – шапсугами, натухайцами – боролись казаки-черноморцы.
В 1820 г. была создана единая Кавказская армия, которую возглавил А.П. Ермолов. В нее вошло и Черноморское казачье войско. Ермолов привел его к армейскому устройству и вынес борьбу с разорителями-черкесами на левый берег. В бою черноморцы загоняли неприятеля в болото и ликвидировали. Первый же набег черноморцев на Кубань – 2 февраля 1822 г. у Ольгинского поста, когда было разорено и сожжено 17 аулов и 119 хуторов, остановил воинственные предприятия горцев.
Знаменитый курортный район России интересен не только лечебными свойствами его природы, но и своей уникальной историей, выдающимися личностями, бывавшими на Кавминводах и создававшими здесь прославленные литературные и музыкальные произведения. В путеводителе рассказано обо всех четырех курортах района – Ессентуках, Железноводске, Кисловодске, Пятигорске. В последних разделах книги читатель познакомится с особенностями и эффективностью лечения в Кавминводах различных заболеваний и с условиями проживания в санаториях местных курортов.
В новой книге писателя Андрея Чернова представлены литературные и краеведческие очерки, посвящённые культуре и истории Донбасса. Культурное пространство Донбасса автор рассматривает сквозь судьбы конкретных людей, живших и созидавших на донбасской земле, отстоявших её свободу в войнах, завещавших своим потомкам свободолюбие, творчество, честь, правдолюбие — сущность «донбасского кода». Книга рассчитана на широкий круг читателей.
«От Андалусии до Нью-Йорка» — вторая книга из серии «Сказки доктора Левита», рассказывает об удивительной исторической судьбе сефардских евреев — евреев Испании. Книга охватывает обширный исторический материал, написана живым «разговорным» языком и читается легко. Так как судьба евреев, как правило, странным образом переплеталась с самыми разными событиями средневековой истории — Реконкистой, инквизицией, великими географическими открытиями, разгромом «Великой Армады», освоением Нового Света и т. д. — книга несомненно увлечет всех, кому интересна история Средневековья.
Нет нужды говорить, что такое мафия, — ее знают все. Но в то же время никто не знает в точности, в чем именно дело. Этот парадокс увлекает и раздражает. По-видимому, невозможно определить, осознать и проанализировать ее вполне удовлетворительно и окончательно. Между тем еще ни одно тайное общество не вызывало такого любопытства к таких страстей и не заставляло столько говорить о себе.
Южный полюс, как и северный, также потребовал жертв, прежде чем сдаться человеку, победоносно ступившему на него ногой. В книге рассказывается об экспедициях лейтенанта Шекльтона и капитана Скотта. В изложении Э. К. Пименовой.
Монография представляет собой исследование доисламского исторического предания о химйаритском царе Ас‘аде ал-Камиле, связанного с Южной Аравией. Использованная в исследовании методика позволяет оценить предание как ценный источник по истории доисламского Йемена, она важна и для реконструкции раннего этапа арабской историографии.
Слово «синто» составляют два иероглифа, которые переводятся как «путь богов». Впервые это слово было употреблено в 720 г. в императорской хронике «Нихонги» («Анналы Японии»), где было сказано: «Император верил в учение Будды и почитал путь богов». Выбор слова «путь» не случаен: в отличие от буддизма, христианства, даосизма и прочих религий, чтящих своих основателей и потому называемых по-японски словом «учение», синто никем и никогда не было создано. Это именно путь.Синто рассматривается неотрывно от японской истории, в большинстве его аспектов и проявлений — как в плане структуры, так и в плане исторических трансформаций, возникающих при взаимодействии с иными религиозными традициями.Японская мифология и божества ками, синтоистские святилища и мистика в синто, демоны и духи — обо всем этом увлекательно рассказывает А.
Узбекистан – очень мало известная русскоязычным читателям страна. Она интересна не только своей уникальной культурой. Это кладезь природных красот, здесь сохранилось множество интереснейших древних памятников. На узбекской земле жили одаренные правители и полководцы, великие ученые, философы, поэты и богословы, чьи имена ныне известны во всем мире. Автор рассказывает обо всех экономических районах Узбекистана, об истории знаменитых городов – Самарканда, Бухары, Хивы, Ташкента. Рассказано о религиозных центрах, главных местах поклонения и почитания мусульман – мазарах.
Очередной выпуск книги популярной серии «Исторический путеводитель» посвящен одному из живописнейших регионов мира – Тоскане и ее столице, вечно цветущей Флоренции.Тоскана очаровывает сразу и навсегда! Эта область на западном побережье Центральной Италии всегда привлекала туристов живописными пейзажами, а также богатейшим культурным наследием, ведь именно на ее землях зародился итальянский Ренессанс. Достаточно услышать такие названия, как Пиза, Сиена, Сан-Джиминьяно, Лукка, Винчи, и в воображении появляются образы средневековых городов с их узкими мощеными улочками, множеством прекрасных образцов средневековой архитектуры и скульптуры и многочисленными музеями, где выставлено огромное количество работ всемирно известных художников.Новая книга известного писателя и знатока Италии А.Г.
История Владивостока начинается в 1858 году с подписания Айгунского договора между Россией и Дайцинским государством (Китай). Инициатором этого договора был генерал-губернатор Восточной Сибири Николай Николаевич Муравьёв-Амурский. В результате Россия получила приморскую территорию на Дальнем Востоке.В 1859 году Н.Н. Муравьёв-Амурский, обходя на корабле берега залива Петра Великого, обратил внимание на хорошо укрытую бухту. Генерал-губернатор предложил назвать её Золотым Рогом и приказал основать на берегах бухты военный пост с именем — Владивосток.К началу XX века крохотный военно-морской пост превратился в крупнейший порт и военно-морскую базу России на Дальнем Востоке.Об истории Владивостока, его достопримечательностях, памятниках культуры рассказывает очередная книга серии.
Книга известного российского писателя, путешественника, кандидата географических наук Ю. Супруненко приглашает в путешествие по малоизученным, а порой и неведомым районам Москвы и Московской области – подземной части столицы и региона. Именно с ней связано большинство легенд и загадочных историй, уходящих корнями в глубокую древность. Известны и современные предания, и порой правду здесь с трудом можно отличить от вымысла. В хитросплетениях «подземного москвоведения» пытается разобраться автор этого увлекательного путеводителя.