Краков - [20]

«Под Кшиштофорами», названного так по изображению св. Христофора над порталом. Дом был построен в 1370 году и до наших дней сохранил сводчатые готические сени с лепниной. Сегодня в том самом заколдованном подвале устроены выставочные залы Союза польских художников, и каждый посетитель выставки может дополнительно получить еще и порцию захватывающих переживаний, попытавшись отыскать загадочную дверь в подземелье.

В готических подвалах дома «Под Кшиштофорами» устроен выставочный зал Союза польских художников

Почти с каждым домом на площади Главного Рынка связано либо историческое событие, либо историческое имя, либо старинная легенда. Дом «Под Орлом», в котором сохранились деревянные ренессансные потолки с декоративными кессонами, помнит Тадеуша Костюшко, который жил здесь в 1777 году (об этом напоминает памятная доска, укрепленная на фасаде). Дом «Под Оленем», когда-то бывший постоялый двор, связан с именем Гёте, приезжавшего в Краков в 1790 году. Дом «Под Ягненком», построенный в XV веке, в конце XVI века принадлежал известному итальянскому скульптору, долго работавшему в Кракове, Санти Гуччи. Во дворце «Под Баранами» в 1709 году останавливался сын Петра I царевич Алексей, а сто лет спустя дворец последовательно становился резиденцией посещавших Краков Юзефа Понятовского и короля Саксонии Фридриха Августа. «Гетманский дом», построенный в XIV веке, называют также старым монетным двором, так как здесь чеканили польские злотые. Дом «Под золотой головой» с XVI века принадлежал почтенным краковским аптекарям, а в доме семейства Монтелупи, называемом также «Итальянским домом», в XVI веке помещалась первая польская почта. Дом знатного городского патриция Вежинека легенда связывает со знаменитым пиршеством, которое хозяин дома устроил в 1364 году по случаю краковского съезда королей. Можно догадываться не только о зажиточности хозяина, но и о богатстве Кракова тех лет, если один из его горожан, пусть даже и такой знатный, мог пригласить к себе на ужин сразу пятерых королей – Казимира Великого, императора Карла IV, короля Кипра Петра, короля Дании Вальдемара и короля Венгрии Людовика, не считая князей с разных концов Польши. Украшенный великолепным ренессансным аттиком дом Бонера, того самого, чья надгробная плита находится в Мариацком костеле, памятен другим пиром – свадебным. Здесь в 1605 году состоялась шумная свадьба царевича Лжедимитрия с дочерью Сандомирского воеводы Мариной Мнишек.

Ежегодно у памятника Адаму Мицкевичу проводится конкурс на самую красивую «щопку»

Но, пожалуй, больше всех могли бы рассказать стены, лестницы и подземелья Списского дворца, построенного и перестроенного в XVIII и XIX веках на месте готических домов XV века. Здесь, если верить преданию, жил легендарный чернокнижник и алхимик Петр Твардовский. Возможно, он и существовал в действительности – ведь алхимики и чернокнижники в средневековом городе были не редкость. Правда и то, что таинственные занятия окружали каждого из них ореолом дьявольской славы и легенд – ведь средневековый горожанин твердо верил не только в самый факт существования дьявола, но и в его дружбу с алхимиками. Вот и у пана Твардовского все началось с того, что однажды на Кшеменках он повстречал дьявола и продал ему свою душу, скрепив сделку собственноручной подписью кровью, взятой из «сердечного» пальца руки. Не удивительно, что пан Твардовский стал таким популярным не только в Кракове, но и во всей Польше: с его именем связано столько событий в жизни Кракова и его окрестностей. Прежде всего, дьявол по первому требованию алхимика высек ему на Предгорье пещеру, которая по сей день носит название «Грота Твардовского». Вслед за тем по приказанию алхимика произошли следующие чудеса. Со всей Польши черт собрал залежи серебра и сложил их в Олькуше, под Краковом, слегка присыпав землей, – здесь и сейчас есть месторождение этого благородного металла. Возле Песковой Скалы перевернул огромную скалу и укрепил ее острым концом книзу – она и сегодня называется «Палицей Геркулеса». Наконец, из окрестностей Кракова собрал почти все скалы и отнес их к Велуню.

Традиционный «Лайконик» в «Дни Кракова»

А уж сам пан Твардовский использовал дьявольскую силу как только мог: летал без крыльев, скакал на расписной деревянной лошадке, плавал на лодке против течения Вислы без весел и паруса, в далекое путешествие отправлялся верхом на петухе, который мчался куда быстрее коня. Наконец, кто не верит в существование самого пана Твардовского, не может не поверить в существование его жены – ведь она продавала глиняные горшки на этом самом рынке, вон на том углу. Была она так же хороша собой, как и сварлива, и сам черт ее боялся так, что удрал от нее куда глаза глядят. Игры с дьяволом кончились, однако, прескверно: еще в XVIII веке показывали неподалеку от Гродских ворот дом, все стены которого были в огромных трещинах, а над окном зияла большая дыра – это было неопровержимое доказательство, что именно отсюда черт наконец утащил пана Твардовского в преисподнюю, И все же это еще не конец: пролетая с чертом над Краковом, пан Твардовский, не растерявшись, вдруг запел рождественскую песенку, и вместо пекла его забросило на Луну. До сих пор он виднеется темным пятнышком на лунном диске, издали наблюдая за жизнью в родном городе, а как соскучится без новостей – посылает в Краков маленького паучка на серебряной ниточке…