Козни бесовские - [19]
Однажды, выпив, она заснула на кухне за столом. Очнулась от того, что кто-то ее будит, трясет за плечо Проснувшись, увидела перед собою незнакомого мужчину, который, сильно ударив рукой по столу, закричал: “Когда кончишь пить?”
Вскочив, женщина хотела вытолкнуть его из кухни, но он в ее руках... растворился. Сразу протрезвев, она бросилась в храм, в сторожке уговорила старушек дать ей трехлитровую банку Крещенской воды и, прибежав домой, обильно полила жилье.
А в это время в соседней квартире, на кухне, засиделись за бутылочкой и грибочками два пенсионера-отставника. Беседа протекала мирно, пока легкий шум под потолком не привлёк их внимания.
— Коля, смотри...
Из вытяжного отверстия на них смотрела... голова.
— Ты кто? — только и смог выдавить из себя хозяин.
— Я? Из соседней квартиры. Она там всё водой облила, выгнала меня. Хотел у Надьки пожить, да у нее такая грязища... Можно я у вас останусь?
— Что? Убирайся вон! — завопил Николай.
История не выдуманная. Ее я услышал на освящении этой квартиры.
Но обрести страх Божий — значит не просто убояться наказания. Нужно научиться жить, как бы все время ходя пред лицом Божиим. Кто из-за любви боится оскорбить Создателя и носит постоянно в сердце память о милостях Божиих и страх быть неблагодарным за них, тому не страшен ни диавол, ни человек Он не боится и смерти, уповая на жизнь вечную Страх Божий раскрывает наши внутренние очи, и мы зрим пути Господни, видим благость их, видим любовь Божию к нам, грешным. Понимаем, как жаждет Господь спасти нас. Поразительное творится тогда в нашей душе! Мучаемся, страдаем, видим, за что нас наказывает Господь, но благодарность и любовь переполняют нас. Мы понимаем, что так спасает нас Отец Небесный от вечной погибели. И любовь ко Творцу дает нам силы не только пережить муки и боль, но идти дальше за Ним в покорности Его воле.
...В местечке Малы под Старым Изборском есть на кладбище около Церкви могилка, особо чтимая паломниками. Большой белый крест, горящая лампадка перед ним. Здесь покоится почивший в Бозе подвижник благочестия болящий Матфей Мальский. Молодым уложил его Господь на жёсткий одр болезни, с которого он не вставал. Смрад, исходящий от ран и пролежней на теле, повергал в ужас родных, ухаживавших за ним. Но радостен и светел был сам больной, не сходила с его уст благодарная молитва ко Господу, и творил он чудеса силою Божиею, исцеляя болящих, приходивших к нему, поражая прозорливостью и вразумляя нерадивых.
Не обделено подобными подвижниками и наше время. Всего несколько месяцев прошло, как отошел ко Господу болящий Митенька. Он жил на берегу озера Ильмень под Старою Руссой. Было ему под девяносто, а заболел он в шесть. Полиомиелит превратил его в беспомощного калеку Скрюченные ноги прирос ли к телу, правая рука совсем не действовала По мирским понятиям его жизнь была невыносимой, а он весь светился радостью и счастьем... Когда я в первый раз увидел Митеньку, он меня так поразил, что я не мог и языком пошевелить, чтобы попросить его о чем-либо, как принято при встрече с угодниками Божиими. Никогда я не слышал от Митеньки жалоб на свои болезни. Напротив, сердце его разрывалось от жалости к людям, не понимающим радости общения с Богом и гибнущим от пороков. Воистину: “Страх Господень усладит сердце, и даст веселие и радость, и долгоденствие” (Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова).
А старица Мария? В глухой деревушке под Новгородом, в жалкой развалине, на одном боку, не шевелясь, лежит старушка 89 лет. Не владеет ни руками, ни ногами. Перевернуться с боку на бок не может, а молитвой своей изгоняет бесов из людей. И какая благодарность к Богу у неё за все!
Когда смотришь на этих людей, разговариваешь с ними, счастье переполняет сердце. Как велик наш Господь, как многомилостив! Болезни и скорби превращает в радость, дает силу немощным! Только имейте, дорогие мои, страх Божий, любите Бога и не ропщите. Поймите, что здесь мы на миг, а в Царствие Божие придем навечно. Навечно можем попасть и в муку! Нам самим выбирать. Господь нас насильно в рай не погонит.
ИЗ ЗАПИСНОЙ КНИЖКИ
Как-то я благословил двух духовно болящих, которые, замечу, неверно мыслили о Православии, разливать освящённую воду. Через некоторое время прибегает псаломщица и говорит, что освящённая вода испортилась. Когда я подошёл, то увидел, что вся вода стала тягучей и жёлтой, от неё даже исходил неприятный запах.
Во время моления о болящих я попросил верующую прочитать молитву. Она стала читать её с неправильными ударениями. Бесы в один голос заговорили: “Сила теряется, сила теряется” 11
Один, нецерковный тогда ещё, человек рассказывал, как на праздничной службе, когда было большое собрание духовенства, он стоял вместе со своим знакомым, духовно болящим, и во время торжественного выхода священнослужителей бес закричал устами его спутника: “Это попы-телевизорники! Я их не боюсь!” Знакомый потом говорил, что ему до этого случая и в голову не приходило, что те, кто смотрит телевизор, оказывается, на примете у беса.
Иеромонах ПантелеимонНЕВИДИМАЯ БИТВАКОЗНИ БЕСОВСКИЕ ПРОТИВ ЧЕЛОВЕКА ПСКОВ · 2001“Почему же мы, по крайней мере, не плачем подобно Адаму и Еве? Плач потерявших душу должен быть горестнее плача Иеремии, который, оплакивая бедствия отечества, взывал: кто даст главе моей воду и очесем моим источник слез”./Иерем.9,1/“...Говорит Лествичник: усердно приноси Христу труды юности твоей, и возрадуешься о богатстве безстрастия в старости. А нерадящие в юности воздыхают в старости своей”.†Благословение храма свв.
Русская Православная ЦерковьМосковский ПатриархатСвященный СинодОтдел по делам молодежи В.С. СтреловВ помощь читающему ПсалтирьМосква, 2007.
Перевод выполнен с любезного разрешения Марии Алеексеевны Мейендорф по изданию: John Meyendorff, The Byzantine legacy1 in the Orthodox Church, St. Vladimir's Seminary Press, Crestwood, New York, 1982.Над переводом работали: Юрий Вестель, Максим Козуб, Игорь Мялковский. Дмитрий Бондаренко.
Упрощенное восприятие не в зависимости от намерений авторов сценария и церковно-просвещенной аудитории уже сопутствует этому фильму. Комментарии в интернете, которые не хочется...
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Скитский патерикО стяжании евангельских добродетелейсказания об изречениях и делах святых и блаженных отцов христовой церквиПо благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II© Московское подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. 2001.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.