Космос Пушкина - [26]
Нет, не ловить и не сажать по клетям**
Учёным надо Души, а уметь
Их направлять. Ведь Души – те же дети,
Что научились роботом владеть.
Простите, люди, тело – тот же робот:
Телесное от Духа отделив,
Смиряйте ненасытную утробу,
Возвысьте поэтический мотив.
Владейте телом, новым или старым.
Не подчиняйтесь прихоти телес.
Тогда к нулю пожары и удары
Сведёте по велению небес.
ЖИЗНЬ В ЛИТЕРАТУРЕ
В литературе, словно в государстве,
Приказывает сердце жить.
И Пушкиным – Царём на этом Царстве
Бессрочно пуще жизни дорожить.
В нём – кладезь мудрости и кладезь благородства.
В нём – продолжение славянского родства.
В нём – всех земных народов сходство
И безначальность естества,
С Христом роднящая. Высокое искусство
Беспечно, доблестно и честно строить дом.
Беречь в душе отеческое чувство,
Не расплескав достоинство притом.
Величье женщины в Душе лелеять вечно
И рыцарство мужчины сохранять.
Быть проще, величавей, человечней,
Чтоб сердцам всю Вселенную обнять.
Свирель
63
Примечание: А. С. Пушкин говорит: «Не нужно учёным «сажать души по клетям». Дело
в том, что в конце 90-х годов 20-го века в одном из номеров газеты «Аргументы и факты» была
маленькая статейка, едва заметная. В ней говорилось о том, что учёные нашей плотной Земли
(в Москве) изобрели некую камеру, в которую пытались поймать Душу только что умершего
человека. Опыт не удался.
. Человек обязан, уже живя на нашей плотной Земле, доводить свой Дух до высоких
вибраций – молитвой, соблюдением Законов чести, то есть тех же Заповедей Христа,
ограничением в пище, в скромности и смирении своих инстинктов. Таким образом, человек
может достигнуть и на Земле состояния, чтобы соответствовать духом и телом вибрациям
Тонкого Мира. Будет здоров и молод.
ЯЗЫК НАШ – ТОЖЕ ТАЙНА
В год 200-летия Пушкина ушёл из жизни великий учёный Дмитрий Сергеевич Лихачёв.
Следующее столетие будет временем дальнейшего постижения его трудов.
А труды эти – море благородных мыслей о России, о величии её культуры.
«Язык наш велик,– сказал Дмитрий Сергеевич, – как велики просторы Родины
нашей. Он вобрал в себя древность и современность, своеобразие наречий и говоров. Язык
наш подвижен и не может умереть – он в постоянном развитии.
Литература наша – редкое по красоте явление мировой культуры, явление мощное и
облагораживающее любого, кто к нему прикоснётся.
Наша литература – это кровь нации, насыщающая духовный организм великороссов.
Если Гёте сказал, что Италия – это музыка, а Франция – живопись, то Россия –
это литература, это целое государство, в котором живёт и мыслит народ.
Это государство всемирной справедливости и отзывчивости, во главе которого
стоит бессмертныйПушкин, объединяющий страны и народы».
ГЕНИЙ ЯЗЫКА
У каждого языка есть свой Гений. И если Пушкин есть Гений Поэзии, которой надлежит
завоевать Мир, то он и отвечает на вопрос, обращённый к Гению Языка поэтической
современной Россией:
РОССИЯ:
О, Гений Языка, скажи мне, милый,
Чем Ты живёшь? В чём суть твоей звезды?
Откликнись, Гений русской Чудо–Силы,
Которой в Мире вряд ли где найдёшь.
Откликнись, Гений, Ангел среброкрылый
Словесной нескончаемой руды!
ГЕНИЙ ЯЗЫКА:
Ты так поёшь, как будто из горнила
Потоком лавы огненная сила
Преображает век мой и сердца!
Секрет в тебе, Свирель! Открой «Апрель».
Он близок – Душ любимых световод.
Весна строчит свой бег. Весной владеет род.
И безотказный Чудо-Оберег –
Язык мой русский, мощный, как народ,
Вливается ручьями в устье рек.
РОССИЯ:
Скажи мне, Гений Языка, скажи,
Как охраняешь чистоту Святыни?
Чем Ты живёшь, как чувствуешь красу?
ГЕНИЙ ЯЗЫКА:
64
Живу как прежде, как всегда и ныне.
Храню свои языко-рубежи
От выжженной проклятьями пустыни
И свет Божественный в себе несу.
Я Бог огня словесного. Я Воин,
Испепеляющий растление и грязь.
Я поклоненья вечного достоин.
Я блеск Божественного Слова, Света Князь.
Я МЕЧ ДОСТОИНСТВА.
Я ГЕНИЙ ОТКРОВЕНЬЯ.
Я ВОЗВЫШАЮЩАЯ СЕРДЦЕ КРАСОТА.
Во мне гнездится вечная мечта
Непрерываемого чудного мгновенья.
Я строю замок вечности в народе.
И волен сам народ его беречь.
И сам народ, оберегая речь,
Хранит свой замок вечности в Природе.
Я ГЕНИЙ ЯЗЫКА. Я иногда не в моде.
Но сила зиждется в моей земной породе
И бьёт по глупости из пушки как картечь!
Воистину дары сердечные возвратятся к нам плодами вещими!
Не забыть нам и о пророчествеНиколая ВасильевичаГоголя из его «Выбранных
мест из переписки с друзьями»:
«… Язык наш необыкновенный – есть тайна. Он беспределен. Он может в речи
нашей восходить до высоты, другому языку недоступной, и опускаться до немыслимой
простоты.
Язык наш – сам по себе ПОЭТ. Со временем выкуется у нас иная, сильнейшая речь.
Скорбью ангела загорится наша Поэзия и, ударивши по струнам, какие ни есть в
русском человеке, вызовет нам нашу Россию, извлечёт её из нас самих. И все народы скажут:
«Это наша Россия. Нам в ней приютно и тепло. И мы в ней – дома, под своей родной
крышей. А не на чужбине».
МЫ ВСЕ ОТ ПУШКИНА ПОШЛИ
Да, Пушкин жив. Он Белокаменной оставил
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.