Космогенезис - [60]

Прежде всего нужно знать, что календарная дата - это идеальная система. Календарь хранит в себе указание на 3, даже 4 хварны. Годовые, месячные и дневные циклы этого календаря показывают, первое, это хварна царей ... (зал выясняет, давал ли Пал Палыч календарь).

Итак, календарь ориентирован на изначальное время мира. Тогда не было товарища Люцифера. Он вторгся в определенный момент, ему дали вторгнуться, так получилось. Календарь ориентирован на то время, когда небо не было расколото, когда все планеты были нормальные, когда был Гайомарт, который 7 на 8, который раскололся потом. Был Гайомарт, было время мира другое. Было расколото, но оно сохранилось. И вот календарный цикл, заведенный в начале Вселенной, хранит это время.

А вот в этом времени главные циклы совершенно другие. Нынешние планетные циклы им не соответствуют. Главный календарный ритм, который положен в основу этого, это 32-х летний цикл, связанный с движением последней видимой нашим невооруженным глазом планеты, планеты Сатурна, но тогда, когда Сатурн имел еще 32 года движения вокруг Солнца. А он имел 32-х летний цикл. Тогда у него не было кольца, а теперь он в кольце находится. Тогда Сатурн был владыкой золотого века, почему его во всех мифах связывают с золотым веком. Сначала он был хороший, а потом ему ... подкрался его сыночек и немножко чик-чик произвел операцию, и он уже стал плохим. Другими словами, кастрация Сатурна - это лишение куска его цикла, вырезание цикла. Он стал меньше двигаться, 29 лет. А был 32 года. Это было тогда, когда не было зла, когда не было Ангра-Манью.

Календарь ориентирован на движение того Сатурна. И, значит, этот ритм сохранился. Он, прежде всего, сохранился у нас в генетике. Именно два цикла - это число 64, а 64 имеет большое значение в генетике, 32 тоже. В генетике этот цикл сохранен. Наши первопредки, идущие от Гайомарта, этот цикл сохранили. А раз это так, то мы можем воспроизвести время этого цикла на уровне нашего биологического времени.

Каждый год этого календаря имеет свой символ. И самое главное, что он имеет символ тотема, священного животного. Немножко подробнее остановимся на том, что такое для нас тотем, и почему для нас каждый год, месяц и день этого календаря хранит в себе понятие тотема.

Тотем - это священное животное. Почему животное, а не человек? Потому что животное менее осквернено, чем человек. Почему? Потому что у животных нет выбора. У человека выбор есть: добро или зло. А раз есть выбор, значит, у него должно быть падение. А у животного нет сознательного выбора, значит, оно сознательно не грешит. А во всем остальном животное подобно нам. Особенно теплокровные животные, у которых система кровообращения именно такая, как у нас. То же самое, что и люди, только без права выбора, без вот этого сознательного служения тому и другому. А раз это так, значит именно животное по своему строю, по своему складу может быть для нас только символом, только указателем правильности сделанного нами выбора, раз сами животные этого выбора счастливым образом избежали. Им не надо было делать такого выбора. Но для нас они могут быть знаками, сигналами правильного или неправильного выбора.

Из всех животных, таким образом, были выбраны только те, которые не являются храфстрой, не являются распространителями заразы, не являются бессмысленными хищниками. То есть ни каких там мух трупных нет, никаких кузнечиков, кроликов, крыс. Крысы - храфстра, они чуму разную распространяют, эпидемию. Экологически грязные они. Таких нет. А только те животные, которые экологически чистые, которые очищают природу, которые способствуют истреблению этой храфстры, как волки, например. Они считаются благими животными. Как бобры, водяные собаки. Домашние многие животные. Например, собаки, но не все. Сейчас многие собаки ... Коты до известной степени тоже, но не все. Например, пестрые кошки считаются благими, трехцветные пестрые кошки. А, вообще-то, их раньше называли рысь. В нашем календаре есть год рыси, это как раз прошлый год. Но иногда его называли год пестрой кошки. Кошки трехцветные - это символ счастья.

Мы с вами будем делать ударение на главную систему ориентации и, плюс ко всему, животное для нас не является символом грязи. Животное является символом первичного мира. Животное никогда, в отличие от человека, не делает никаких напрасных действий. Все действия животного абсолютно четко скоординированы. Они все целесообразны, бессмысленного движения нет. Они органически вписываются в окружающий мир. Вот те животные, которые не вписываются, вырываются из этого мира, являются паразитами, экологическую чистоту не соблюдают, называются храфстрами. Это как раз многие ядовитые змеи, это многие насекомые, мухи, комары. Их бессмысленно много. Зачем нам так много комаров? Клопы, кровососы. Если их уничтожить, ничего в природе, в принципе, не изменится. И особенно такие паразиты, которые паразитируют на человеке. Вши разные, клопы, солитеры. Истребите всех глистов, что от этого природа изменится? Или нельзя? Тогда давайте разводить вшей, клопов, солитеров, они же живые существа. Такие существа являются храфстрой.