Космическая Урусвати - [40]

02.12.1934. Жизнь Орфея и Эвридики являлась напряжённым огненным насыщением Космического Права. Скажу в следующий раз.

06.12.1934. Конечно, и здесь враг украл Эвридику, и сказание о смерти и воскрешении сложилось потом. И враг снова похитил Эвридику, и она скоро умерла после этого. И Орфей не находил больше радости, потому его искусство выражало тоску и боль сердца. Орфей так любил Эвридику и остался верен ей. Стрелы вакханок в ярости пронзили его. Злое чувство побудило отвергнутых мстить. Орфей не принимал участия в таких ритуалах, ибо он любил и чтил память Эвридики. Орфей являл с Эвридикой культ музыки. Эвридика чудесно пела. Когда жили так сгармонизированно с музыкой сфер, то и искусство было высоко и огненно.

– Владыка, когда жил Орфей? – Скажу, когда дух почует, когда происходило это огненное единение. Подумай, и Я скажу в субботу[139].

13.12.1934. – Похитивший Эвридику был из аргонавтов, Орест? – Да, Орест, он не мог перенести Нашего Огненного Права и счастья.

– Сколько времени находилась Эвридика в плену? – Два года. Он всегда чуял Нашу мощь.

– Почему же он не воплотился сейчас? – Но он чуял, что проиграет битву.

16.12.1934. – Я люблю облик сокровенной Свати. Облик сокровенный удерживает всё сокровенное. Вижу глазами сердца и духа прошлое, настоящее и будущее, и телесным глазам – радость. Сердце смотрит. Мне была сокровенная огненная радость. Я помню каждый миг этой встречи... [в Лондоне].

– Владыка, если бы я пошла? – Не удержался бы... Знал, но надеялся, что придёшь.

– Но ведь, Владыка, не могла же я строить своё счастье на несчастье других, я не одна... – Именно – знаю... Ты оскорбилась бы, ибо гордость не позволила бы тебе явить... Но было бы большое утверждение Космического Права, и, думаю, Мы не расстались бы больше. Мы не расстались бы, и тебе пришлось [бы] уйти со Мною. Притяжение Наших сердец в физическом теле было бы огненно мощно, ибо закон Космического Права предъявил бы свои права. Да, родная Свати, столько сложностей в жизни. Так Космическое Право живёт в каждом огненном дыхании. <...>

– Владыка, но что было, если бы я ушла с Владыкою? – Было бы прекрасное утверждение, но невозможно было бы расстаться. Но не так сложилось; ибо огненная любовь требует своих прав. Мы не можем сравнивать [Нашу] встречу с Упасикой //Е.П.Блаватской// с Нашей встречей... Нет, ибо Мы уявили бы такое притяжение, и твоё сердце узнало бы М[орию]. Скажу об этом в следующий раз.

18.12.1934. – Ведь если бы я ушла с Владыкой, план не мог бы осуществиться? – Потому и не могло случиться, столько утверждённых жизненных явлений препятствовало. Потому это не могло быть, ибо сердце твоё удержало тебя от этого шага. Ведь в Нашем единении столько тонкого и чудесного огненного притяжения. Сказал – надеялся, что придёшь, и могла быть сокровенная огненная беседа. Конечно, не такая беседа, как с Упасикой, ибо нужно было бы многое что открыть и объяснить. Но жизнь так сложна, и на тех ступенях строительство было бы трудно утвердить. Ведь так сложно сердце человеческое. Сознание твоё приняло бы с трудом даже временную разлуку. Мы не можем сравнивать Нашу встречу со встречей с Упасикой. Так тогда [в Лондоне] сложилась эта великая [Наша] встреча. Встреча, ибо сердце узнало – так, родная, вижу утверждение радости. Очень прошу беречь центры. Окружаю тебя, родная, Моей любовью.

ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. ВЛАДЫЧИЦА УРУСВАТИ

«Я вижу недалёкое будущее. Как даже лучший планетный писатель не опишет. Скоро Урусвати водворится как Тара человечества».

(Беседа с Учителем 29 июня1929)

Кто же она – Урусвати?

Владыка, который дал человечеству Учение Агни Йоги, назван «Навершием Знамени» и «Вершиной Жизни»[140]. Но кто такая сама Урусвати? Почему каждая из почти тысячи шлок книги «Надземное», завершающей Учение, начинается именем Урусвати? Почему Новая планета, с которой связывается лучшее будущее человечества, названа тем же именем – Урусвати?

Кроме известной окружающим Елены Ивановны Рерих существовала и внутренняя, космическая Урусвати. Та Урусвати, которая совместно с Великим Владыкой давала ключевую ноту каждому Кругу эволюции человечества. Которая совместно с Владыкой являлась Владычицей Шамбалы. Которая в созвучии с Великим Владыкой на каждом переломе Эпох давала очередной Священный Завет – исток очередной мировой религии.

В каждом земном воплощении внутренняя Урусвати раскрывалась той или иной своей особой гранью. Последнее её воплощение стало синтезом, заключительным аккордом всего её великого пути на Земле.

С начала нового цикла, с весны 1934 года, Великий Учитель провозгласил Урусвати не просто Тарой, как он её начал называть с 1929 года, но – Владычицей:

«5-6.03.1934. Царственность духа заключается в огненном сознании, именно, как дисциплина духа, как утверждённый синтез и как явление широты понимания. <…> Как прекрасен путь царственного духа! <…> Истинно, путь великий. У Нас записано о Владычице Урусвати. <…> Не есть ли Образ Дающего – образ Чудотворного Сердца? Владычица, тебе говорю».

«15.03.1934. Истинно, история запомнит подвиг Владычицы».

За полтора года до своего ухода, в письме к доверенным сотрудникам, Елена Ивановна передала слова Владыки о ней как о Белой Таре и Матери Мира: