Кортес - [109]
Но, как и всегда, Кортеса выручила поддержка высокопоставленных покровителей. Лукас Аламан, первый из трех министров правительства той поры, ночью 15 сентября тайно заперся в церкви госпиталя Иисуса. В вырытой на скорую руку яме под главным алтарем он спрятал урну с прахом Кортеса. Деревянная кафедра скрыла следы ингумации. Министр Аламан захватил с собой бронзовый позолоченный бюст Кортеса, который скульптор наградил профилем римского императора, и снял герб конкистадора. На следующий день мавзолей был разрушен. Бюст министр отправил в Палермо, где жил герцог де Терранова, последний дальний потомок Эрнана Кортеса. Поговаривали, что в Италии оказалась и урна с прахом.
Но Кортес покоился в Мехико, перейдя на нелегальное положение. В 1836 году Мексика установила с Испанией дипломатические отношения. Аламан, единственный, кто знал секрет могилы конкистадора, в строжайшей тайне провел перезахоронение. Временную могилу, отрытую наспех в сырой земле церкви, сменила открытая ниша в стене хоров на высоте глаз человека, с левой стороны от алтаря. Министр приказал запечатать нишу так, чтобы она была невидна. Четыре свидетеля этой операции поклялись хранить все в тайне.
Аламан все же проявил осмотрительность, зафиксировав точное месторасположение захоронения в нотариальном акте.[250] По-видимому, он передал копии этого документа всем членам нового испанского посольства в Мексике. Этот документ, составленный в 1836 году, вновь вышел на свет только сто десять лет спустя при темных обстоятельствах. Ученые проверили записи протокола, составленного Аламаном. Останки Кортеса не покидали тайной ниши. 9 июля 1947 года после анализа они были захоронены в том же месте. Рядом с нишей была помещена простая бронзовая табличка[251] с полуиспанским, полунауанским гербом Кортеса над его именем и годы жизни: «1485–1547».
Во времена своего величия ацтеки усыпали пол главного храма дорогими дарами, которые скрепляли их союз с землей и демонстрировали их власть над страной. Вот так же и история упокоила завоевателя Мексики, завершившего свою одиссею в двух мирах, рядом с правителями Анауака, в тишине церкви, сложенной из камней древней пирамиды.
БИБЛИОГРАФИЯ
Acosta, Joseph de. Historia natural y moral de las Indias (1590). Vexico, Fondo de cultura económica, 1962.
Aguilar, Francisco de. Relación breve de la conquista de la Nueva España (1565). Mexico, UNAM, 1977.
Amez Prieto, Hipólito. La provincial de San Gabriel de la Descalcez franciscana extremeña. Guadalupe, Ediciones Guadalupe, 1999.
Anales de Tlatelolco. Mexico Antigua Librería Robredo. 1948.
Anglería, Pedro Mártir de. Décadas del Nuevo mundo (1508–1526). Santo Domingo, Sociedad dominicana de bibliófilos, 1989, 2 t.
Argensola, Bartolomé Leonardo de. La conquista de México (1663). Edition de Joaquín Ramírez Cabanas, México, Ed. Pedro Robredo, 1940.
Arregui, Domingo Lázaro de. Descripción de la Nueva Galicia. Guadalajara, Gobierno del Estado de Jalisco, 1980.
Ayala Martínez, Carlos de. Las órdenes militares en la Edad Media. Madrid, Arco Libros, 1998.
Baudot, Georges. Utopie et histoire au Mexique. Les premiers chroniqueurs de la civilization mexicane (¡520—1565., Toulouse, Privât, 1977.
Benitez, Fernando. La ruta de Hernán Cortés. Mexico, Fondo de cultura económica, 1950.
Bernard, Carmen, et Gruzinski, Serge. Histoire du Nouveau Monde, Paris, Fayard, t. I, 1991; t. II, 1993.
Blázquez, Adrián, et Calvo, Thomas. Guadalajara y el Nuevo mundo. Ñuño Beltrán de Guzmán: semblanza de un conquistador. Guadalajara, Institución provincial de cultura «Marqués de Santillana», 1992.
Borah, Woodrow et Cook, Sherburne F. The Aboriginal Population of Central Mexico on the Eve of the Spanish Conquest. Berkeley, The University of California Press, 1963.
Borgia Steck, Francisko. El primer colegio de América. Santa Cruz de Tlatelolco. Mexico, Centro de estudios históricos franciscanos, 1944.
Cabeza de Vaca, Alvar Núñez. Naufragios y relación de la jornada que hizo a la Florida (1552), Madrid, Ediciones Atlas, Biblioteca de autores españoles, t. XXII, 1946; Naufrages et Commentaires. Paris, Fayard, 1980.
Cadenas y Vicent, Vívente de. Carlos I de Castilla, señor de las Indias. Madrid, Hidalguía, 1988.
Cantón Navarro, José. Historia de Cuba. La Habana, Editorial SI-MAR, 1996.
Casas, Fray Bartolomé de las. Tradados (1552–1553), Mexico, Fondo de cultura económica, 1965–1966, 2 tomes.
Casas, Fray Bartolomé de las. Apologética Historia Sumaria. Mexico, UNAM, Instituto de Investigaciones Históricas, 1967, 2 tomes.
Casas, Fray Bartolomé de las. Historia de las Indias (1561). Mexico, Fondo de cultura económica, 1951, 3 t.
Cervantes de Solazar, Francisco. Crónica de la Nueva España (1559–1566). Mexico, Porrúa, 1985.
Chaunu, Pierre. Conquête et exploitation des nouveaux mondes. Paris, PUF, 1969.
Chaunu, Pierre, et Escamilla, Michèle. Charles Quint. Paris, Fayard, 2000.
Chevalier, François. La Formation des grands domaines au Mexique. Terre et société aux XVIe et XVIIe siècles. Paris, Institut d'ethnologie, 1952.
Chimalpahin Cuauhtlehuanitzin. Don Francisco de San Antón Muñón, Relaciones originales de Chalco Amaquemecan. Mexico, Fondo de cultura económica, 1965.
В декабре 1971 года не стало Александра Трифоновича Твардовского. Вскоре после смерти друга Виктор Платонович Некрасов написал о нем воспоминания.
Автор — полковник Красной армии (1936). 11 марта 1938 был арестован органами НКВД по обвинению в участии в «антисоветском военном заговоре»; содержался в Ашхабадском управлении НКВД, где подвергался пыткам, виновным себя не признал. 5 сентября 1939 освобождён, реабилитирован, но не вернулся на значимую руководящую работу, а в декабре 1939 был назначен начальником санатория «Аэрофлота» в Ялте. В ноябре 1941, после занятия Ялты немецкими войсками, явился в форме полковника ВВС Красной армии в немецкую комендатуру и заявил о стремлении бороться с большевиками.
Выдающийся русский поэт Юрий Поликарпович Кузнецов был большим другом газеты «Литературная Россия». В память о нём редакция «ЛР» выпускает эту книгу.
«Как раз у дверей дома мы встречаем двух сестер, которые входят с видом скорее спокойным, чем грустным. Я вижу двух красавиц, которые меня удивляют, но более всего меня поражает одна из них, которая делает мне реверанс:– Это г-н шевалье Де Сейигальт?– Да, мадемуазель, очень огорчен вашим несчастьем.– Не окажете ли честь снова подняться к нам?– У меня неотложное дело…».
«Я увидел на холме в пятидесяти шагах от меня пастуха, сопровождавшего стадо из десяти-двенадцати овец, и обратился к нему, чтобы узнать интересующие меня сведения. Я спросил у него, как называется эта деревня, и он ответил, что я нахожусь в Валь-де-Пьядене, что меня удивило из-за длины пути, который я проделал. Я спроси, как зовут хозяев пяти-шести домов, видневшихся вблизи, и обнаружил, что все те, кого он мне назвал, мне знакомы, но я не могу к ним зайти, чтобы не навлечь на них своим появлением неприятности.
Изучение истории телевидения показывает, что важнейшие идеи и открытия, составляющие основу современной телевизионной техники, принадлежат представителям нашей великой Родины. Первое место среди них занимает талантливый русский ученый Борис Львович Розинг, положивший своими работами начало развитию электронного телевидения. В основе его лежит идея использования безынерционного электронного луча для развертки изображений, выдвинутая ученым более 50 лет назад, когда сама электроника была еще в зачаточном состоянии.Выдающаяся роль Б.