Корона Ордынской империи, или Татарского ига не было - [147]
Нет сомнения, что именно этого и добиваются те, кто поддерживает в общественном сознании эту, постепенно разоблачаемую, «черную легенду о монголо-татарах».
Список использованной литературы:
1. Абуль Гази. Родословное древо тюрков. Перевод и предисловие Г. С. Саблукова. Казань. Типография Императорского университета. 1906.
2. Аннинский С. А. Известия венгерских миссионеров о татарах в Восточной Европе. — В книге: «Исторический Архив». Институт Истории АН СССР. Изд-во АН СССР. М.-Л., 1940.
3. Арсланова А. А. Остались книги от времен былых… (Персидские исторические сочинения монгольского периода по истории народов Поволжья). — Казань: Татар. кн. изд-во, 2002.
4. Археология и история Юго-Востока Древней Руси. Воронеж. 1993.
5. Атлас мира. М.: ПКО «Картография» Федеральной службы геодезии и картографии России: Издательский дом «ОНИКС 21 век», 2004. — 320 с.
6. Байкара Тунджер. Заки Валиди Тоган / Составление, перевод на русский язык, дополнения, указатель Р. М. Булгакова, А. М. Юлдашбаева. — Уфа: Китап, 1998.
7. Барбаро и Контарини о России. Л., 1971.
8. Бартольд В. В. Сочинения. Т. V. — М.: «Наука», 1968.
9. Бартольд В. В. Туркестан в эпоху монгольского нашествия. Т.2. СПб.: 1896.
10. Большой турецко-русский словарь / Издательство «Русский язык», А. Н. Баскаков, Н. П. Голубева, А. А. Кямилева и др. — М.: 1998.
11. Бугровский В. В. Ландшафты Центральной Азии. Часть I. — Академия наук СССР: Пущино, 1991.
12. Бугровский В. В. Ландшафты Центральной Азии. Часть II, III. — Академия наук СССР: Пущино, 1991.
13. Валиди Туган А. История башкир. История тюрков и татар. Научное издание. На башкирском языке. — Уфа: Изд. «Китап». 1994.
14. Валиди Туган А. Сочинения. Произведения, написанные до 1917 г. На башкирском языке. Уфа: Изд. «Китап». 1996 г.
15. Валиди Туган А. Чынгыз хан — тюрок // Бююк Тюркэли. Измир. 1962, № 2. С. 4–5. На турецком языке.
16. Васильевский В. Г. Византия и печенеги: Труды. Т.1. СПБ., 1908.
17. Васильев В. П. История и древности восточной части Средней Азии, от X до XIII века, с приложением перевода китайских известий о Киданях, Джуржитах и Монголо — Татарах. // Записки Императорского Археологического общества. Том XIII. Санкт-Петербург, 1859.
18. Вернадский Г. В. Русская история. Перевод с английского языка. Москва: Издательство «Аграф». 2002.
19. Вернадский Г. В. О составе Великой Ясы Чингисхана. Брюссель, 1939.
20. Веселовский Н. И. Золотая Орда // Энциклопедический словарь Ф. А. Брокгауза и А. Ефрона. СПб., 1894, Т. 24.
21. Габдрафиков И. М., Кучумов И. В. Обретая себя. Проблемы идентичности тюркского населения Урало-Поволжья на страницах зарубежных исследований. Академия наук Республики Татарстан. Институт истории им. Ш. Марджани. Центр этнологического мониторинга. Казань: «Мастер Лайн». 2006.
22. Гатауллина З. Ф., Искужин Т. С., Ишкулов Ф. А. История государства и права Башкортостана (в нормативных актах, документах и материалах официального делопроизводства). Уфа: Китап, 1996.
23. Герберштейн С. Записки о Московии. Москва: Издательство МГУ, 1988.
24. Гордеев А. А. История казаков. 4.1. М. — «Страстной бульвар», 1992 г.
25. Гордеев А. А. История казаков. 4.2. М. — «Страстной бульвар», 1992 г.
26. Гордеев А. А. История казаков. Ч. 3. М. — «Страстной бульвар», 1992 г.
27. Горсей Джером. Записки о России XVI — начала XVII в. М., 1990.
28. Грушевский М. С. Киевская Русь. СПб., 1911.
29. Греков Б. Д., Якубовский А. Ю. Золотая Орда и ее падение. Издательство Академии Наук СССР. М.-Л.: 1950.
30. Гумилев Л. Н. В поисках вымышленного царства. СПб. — «Абрис», 1994 г.
31. Гумилев Л. Н. Древняя Русь и Великая степь. М.: ООО «Издательство АСТ». 2003.
32. Гумилев Л. Н. Древние тюрки. — 2-е изд. — М.: Айрис-пресс, 2002.
33. Гумилев Л. Н. От Руси до России. Очерки этнической истории. — М.: Айрис-пресс.2003.
34. Гумилев Л. Н. Ритмы Евразии: Эпохи и цивилизации. — М.: ООО «Издательство АСТ», 2004.
35. Гумилев Л. Н. Тысячелетие вокруг Каспия. — М.: Айрис-пресс, 2003.
36. Гумилев Л. Н. Черная легенда. Сборник. — М.: АЙРИС-ПРЕСС, 2003.
37. Гумилев Л. Н. Чтобы свеча не погасла. М.: Айрис пресс, 2003.
38. Данилевский И. Н. Русские земли глазами современников и потомков (XII–XIV вв.). Курс лекций. — М.: Аспект Пресс, 2001.
39. Древнетюркский словарь. — Л., 1969.
40. Духовные и договорные грамоты великих и удельных князей XIV–XVI вв. М.-Л., 1950.
41. Еникеев С. X. Очерк истории татарского дворянства. Уфа: Академия наук Республики Башкортостан. Издательство «Гилем», 1999.
42. Идегэй. Татарский народный эпос. На татарском языке. — Казань: Татарское книжное издательство, 1988.
43. Ильин А. А. Классификация русских удельных монет. Вып. 1. — Л.: Государственный Эрмитаж, 1940.
44. История культуры древней Руси. Т. 1. Домонгольский период. Материальная культура. Издательство Академии наук СССР. М.-Л.1951.
45. Исхаков Д. М. Татары. Набережные Челны: Издательство «КАМАЗ», 1993.
46. Карамзин Н. М. История государства Российского. Тома I–III. М., 1998.
47. Карамзин Н. М. История государства Российского. Тома VII–IX. М., 1998.
48. Карамзин Н. М. История государства Российского. Тома X–XII. М., 1998.
История татар неразрывно связана с историей как России, так и Евразии. «Ради истины, а не ради псевдонаучной, политической или какой-то другой конъюнктуры я, русский человек, всю жизнь защищаю татар от клеветы. Они – в нашей крови, в нашей истории, в нашем языке, в нашем мироощущении… какими бы ни были реальные различия с русскими, татары – это народ не вне, а внутри нас», – писал выдающийся писатель, историк и этнолог Лев Гумилев.Рассказать подлинную историю татар – вот главная задача авторов Гали Еникеева и Шихаба Китабчы.
Уже не новость, что официальная история России, примерно с XVII века, со времени установления «романо-германского ига» (князь Н. С. Трубецкой), сочинялась наподобие некоей сказки-страшилки, «черной легенды» (Л. Н. Гумилев).Известно, что сей курс истории, сконструированный в основном иностранными историками-сочинителями, описывает предков большинства современных россиян и граждан стран СНГ – особенно русских и татар – как правило, в крайне неприглядном виде, а представителей западноевропейских стран изображает в основном как «положительных героев».Понятно, почему получилась у нас, россиян, подобная «история»: ведь ее, по сути, сочиняли продолжатели дела средневековых католических миссионеров – чужестранных политических агентов – для удобства осуществления своеобразной колонизации территорий Евразии, «которая до XVIII века в трудах европейских географов называлась Татарией» (Л. Н. Гумилев)…Но, как увидим в этой книге, очень многое выдает авторов Черной легенды – далеко не все удалось им сокрыть и «вычистить» из истории нашего Отечества…
Существуют определенные принципы построения криминологических портретов преступников. В данной работе они также были применены, но с учетом тех особенностей, что криминологический портрет был составлен в отношении исторической фигуры и политического деятеля. Автором прослежен жизненный путь Степана Бандеры во взаимосвязи с историческими событиями, через которые он проходил, и теми людьми, которые его окружали. Рассмотрено влияние националистических взглядов Бандеры на формирование его личности. В ходе исследования использовались частнонаучные методы, в особенности метод исторического анализа.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Варяги и Русь» известного отечественного историка Степана Александровича Гедеонова (1816–1878) — одна из главных книг, наносящих сокрушительный удар по норманнской теории возникновения русской государственности. Впервые изданная в 1876 г., она была сразу отмечена как значительное явление в русской исторической науке, как образец объективности и научной добросовестности. Книга не утратила актуальности и до сего дня является одним из основных пособий для тех, кто изучает происхождение Руси. Адаптирована для популярного чтения.