Королева антиквариата 1-6 - [187]

Михаил немного подождал, наблюдая, как Алексей делает в блокноте какие-то пометки, а затем продолжил:

– В 1815 году была образована Великая ложа «Астрея», продолжателем традиций которой является наша ложа. Вслед за ней начали образовываться всё новые и новые ложи по всей России, а старые стали развиваться ещё быстрее. В одну из таких лож хотел вступить и Пушкин в 1818 году, но ему отказали, видимо, приготовив для него совсем другую, гораздо более значимую, роль. К двадцатому году масонские идеи так широко охватили общество, что некоторые высокие чины испугались опасности, которую стало представлять это движение для императора. И, хоть Александр I и сам был масоном, его убедили, что от масонства в России надо избавиться. Но так просто это было не сделать, слишком многие влиятельные люди были масонами. Тогда и была спланирована эта операция, во главу которой решили поставить молодого поэта Александра Сергеевича Пушкина.

– Операция по развалу масонства, во главе которой стоял Пушкин? – недоверчиво спросил Алексей. – Что-то с трудом во всё это верится.

– Понимаю, но у нас есть некоторые доказательства, – он поднялся, взял из шкафа папку с документами, и вернулся на своё место.

– Думаете, Пушкина отправили тогда в ссылку? Как бы ни так. Почему же тогда он не поехал на север или в Сибирь, а направился на юг, где, к тому же, мог передвигаться весьма свободно? У нас есть тайный указ о направлении Пушкина в Кишинёв с целью организации там масонской ложи и ожидания дальнейших указаний.

Михаил достал лист бумаги из папки и положил перед Алексеем.

– Так это же копия, – произнёс Алексей, пытаясь разобрать почерк в указе.

– Оригинал хранится у мастера, – пожал плечами Михаил. – Ну, так вот, в 1820 году Пушкин поехал на юг. Сначала он прощупывал почву и налаживал связи с другими масонами, а весной 1821 года началась подготовка к созданию новой ложи. Пушкин назвал её «Овидий». Вам это о чём-нибудь говорит?

– Что-то знакомое, но точно не вспомню. Какой-то известный человек в древности.

– Да, Овидий был римским поэтом, который жил до нашей эры. Из-за некоторых разногласий с императором Августом он был изгнан из Рима на побережье чёрного моря. Пушкин увидел схожесть своей судьбы и судьбы Овидия, ведь и сам тоже был сослан на черноморское побережье. Поэтому масонская ложа в Кишинёве и получила такое название. Не прошло и года, как операция вошла в свою активную стадию. Пушкин и его соратники убедили местного архимандрита вступить в ряды масонов. Но для этого нужно было пройти символический обряд посвящения. Частью этого обряда был выход из дома и проход по улице с завязанными глазами в подвал.

Михаил поднял указательный палец вверх, чтобы обозначить важность того, о чём он говорит.

– А теперь представьте себе Кишинёв того времени. Десятки беженцев, убежавших от войны между турками и греками, так что и яблоку негде было упасть. А дом, в котором располагалась масонская ложа «Овидий», считался в народе домом дьявола. Так вот, народ с улицы видит, как из этого дома выводят под руки их любимого архимандрита с завязанными глазами, а затем заводят в подвал. Понятное дело, народ взволновался, ворвался в подвал и вытащил его наружу, несмотря на его слова о том, что он сам идёт, добровольно. Затем в Петербург была направлена бумага о бесчинствах масонов, которые творятся в Кишинёве. К делу подключились ярые противники масонства Аракчеев и архимандрит Фотий, и в Кишинёв для расследования этого дела была направлена комиссия, председателем которой стал один из представителей Великой ложи «Астрея». Результат проверки подтвердил данные из донесения, и первого августа 1822 года Александр I подписал указ о запрете всех тайных обществ в России.

Михаил достал следующий лист.

– А это как раз отчёт комиссии о проверке в Кишинёве.

Алексей взглянул на лист, и сразу же его внимание привлекла фамилия председателя этой комиссии. Звали его Вересов Александр Иванович. Выходит, что он состоял в Великой ложе «Астрея», и пересекался с Пушкиным. А судя по его отчёту, у него уже тогда сложилось о Пушкине дурное мнение.

Потом Михаил ещё что-то рассказывал о масонах, но ничего интересного и полезного для расследования Алексей в этих рассказах больше не увидел. После окончания беседы они вместе вышли на улицу, попрощались, Алексей сел в машину и поехал за Настей. У него было, что ей рассказать.

Глава 24

Они сидели в Антикварной лавке в кабинете Насти, и Алексей рассказывал ей о том, что ему удалось сегодня выяснить.

– Одним словом, какая-то тёмная история, – подвёл он итог. – Выглядит как-то не слишком правдоподобно. Да, они показали документы, но это были всего лишь копии. У меня к ним нет никакого доверия.

– Да, похоже, что правду они скрывают, – подтвердила Настя. – Пытаются выставить за правду вымысел. Хотя это надо ещё проверить, вдруг мы с тобой ошибаемся.

– А как же масон Вересов Александр Иванович? Ведь у него в Кишинёве был контакт с Пушкиным. А через 7 лет Пушкин тайно встречается с его дочерью. Таких совпадений не бывает. Но вот как это всё теперь проверить?

– Надо найти какую-нибудь зацепку в Кишинёве. Наверняка должна была где-то остаться связь с масонской ложей «Овидий».