Коран. Стихотворное переложение избранных сур и аятов - [24]

Шрифт
Интервал

Кого вы придаёте к Богу в сотоварищи,
Такой, кто к истине указывает путь?»
Скажи: «Только Бог может всех к истине повернуть.
Кто более достоин поклонения:
Кто сам ведёт иль тот, кто ждёт ведения?
Что с вами, люди? Как вы судите?»

39.

Коль знание они не понимают,
То тут же его ложью называют.
Так люди поступали и в прежние дни,
Но как же плохо кончили они!

44.

Бог никогда несправедливым к людям не бывает,
Но люди в отношении себя несправедливо поступают.

45.

Когда Всевышний заберёт к Себе обратно вас,
Вы думать будете, что на земле пробыли час.
Окажутся в убытке те, кто ложью
Считал знамения Божьи,
Не верил кто во встречу с Ним,
И кто не следовал путём прямым.

47.

Посланник есть к общине каждой.
Когда являлся он однажды,
Они между собой всё честно решали,
И с ними нечестно не поступали.

51.

Неужто вы в муки поверите только тогда,
Когда разразится над вами беда?

57-58.

О, люди! Данное вам знание –
Душ исцеление, чувств врачевание,
Награда человеку верному.
Возрадуйтесь же дару этому!
Ведь это лучше всех златых даров,
Что копите на дне вы сундуков!

107.

Если Бог вам пошлёт наказание,
Никто вас не избавит от страдания.
А если Он захочет вас добром наделить,
Никто не сможет Его милость отменить.
Он ею одаряет, кого пожелает
Из числа Своих рабов верных.
Он – Прощающий, Милосердный.

108.

Скажи: «Бог истину вам посылает.
Кто следует за ней, тот поступает
Себе во благо, а кто нет –
Приносит лишь себе он вред.
Я не являюсь ни вашим хранителем,
Ни вашим попечителем».

Из суры «Худ» («Худ»)

Во имя Бога, Всемилостивого, Милосердного!

5.

Неверующие прячут без конца
Всё, то, что таится в их сердцах.
Но и за множеством одежд тугих
Бог знает, что сердца скрывают их.

9-11.

Когда Мы милость человеку шлём,
А после отнимаем,
То человек легко потом
В отчаянье впадает.
Но если шлём беду сперва,
А после миг счастливый,
То он, оправившись едва,
Становится кичливым.
Лишь терпеливый, честный человек
Заслужит Нашу благодать навек.

15-16.

Те люди, кто мирских благ желают,
Получат всё, о чём мечтают.
Но в жизни Последней им не будет ничего,
Кроме Огня одного.
Все их усилия в этом мире тленны,
Все дела бесполезны.

23.

Воистину, кто в Бога верил,
Творил добро и сердцем был смиренен,
Страдать не будет никогда,
Но в Рай войдёт, и будет там всегда.

27.

Вот, знатные люди Ною сказали:
«Тебя человеком обычным мы знали,
А ты нас сегодня зовёшь за собой.
Ничтожные люди пошли за тобой.
Пошли, хорошенько не поразмыслив.
Себя ты в глазах их чем-то возвысил,
Но нас ты не выше нисколько, ни в чём!
Тебя мы считаем обычным лжецом!»

40, 42-43.

И стала вода прибывать постепенно,
И начали волны разбрасывать пену,
Сказали Мы Ною:
«Возьми семью с собою
И каждого вида твари
Возьми по паре».
Ной быстро семью на ковчег погрузил,
Лишь сын его всё на корабль не всходил.
И глянул вокруг Ной и видит: далёко
Стоит его сын на земле одиноко.
И стал его Ной звать громко тогда:
«Беги на ковчег поскорее сюда!»
А сын отвечал: «В горы вмиг убегу я
И там от потопа спасенье найду я!»
Но тут же волна поднялась на него,
И больше не слышал Ной гласа его.

96-98.

Вот Моисея Мы послали
К Фараону и свите его. Знаки дали,
Чтобы они поверили.
Но они за Фараоном последовали,
Чьё повеление
Было лишено здравого размышления.
Когда День воскресения настанет,
Народ свой снова Фараон возглавит
И поведёт его тогда
В Огонь Геенны навсегда.

Из суры «Йусуф» («Иосиф»)

Во имя Бога, Всемилостивого, Милосердного!

105.

Знамений на земле и в небесах неисчислимо,
А люди проходят, беспечные, мимо
И отворачиваются.

Из суры «АР-РААД» («ГРОМ»)

Во имя Бога, Всемилостивого, Милосердного!

5.

Коль можешь удивляться, то дивись –
Они твердят: «Неужто будет жизнь
После того, как в землю мы падём?
Неужто в новом теле оживём?»
Они не верят Богу своему,
У них на шеях по тяжёлому ярму,
Они в Огне окажутся,
Где будут вечно жариться.

7.

Твердят неверующие: «Почему
Не послано знамение ему?»
Но ты несёшь остерегающую весть,
Посланник к каждому народу есть.

11.

У каждого земного жителя
Небесные есть ангелы-хранители.
Они идут за ним и спереди и сзади,
Защиты его жизни ради.
Бог не меняет положение людей,
Пока люди не изменятся в душе своей.
Но если Бог пожелает людям зла,
Нет силы, которая бы их спасла.
Для человечества всего
Нет Властелина, кроме Него.

13.

Гром славит Господа хвалой,
И даже ангелы трепещут,
Когда Он молнии порой
На землю грозно мечет.
Он ими поражает,
Того, кого желает.
Люди спорят о Боге,
А ведь Он в наказании Строгий.

14.

К Нему призыв обращён
Тех, кто в истине убеждён.
А идолы, к которым язычники взывают,
На их призыв ничем не отвечают.
Они на жаждущего пить похожи,
Кто руку поднести ко рту не может.
Воистину, неверующих мольба
Бессильна и слаба.

15.

Все, кто на небе и кто на земле,
А также их верные тени
Перед закатом и в утренней мгле
Встают пред Творцом на колени.

17-18.

Бог с неба воду посылает,
Она долины наполняет,
И пена быстрая над ней
Летит…Вот так, когда в огне
Раскаливают вещь железную,
То видят пену бесполезную,
И эту пену убирают,
А вещь, отделав, оставляют.
Такими притчами
Бог разъясняет ложь и истину.
Кто отвечал Божественным призывам,
Тот будет жить в Раю счастливо,
А кто молчал, тот, непременно,
Последует в Огонь Геенны.

26.

Бог кого хочет одаряет,
И кого хочет благ лишает.

Еще от автора Владимир Анзорович Кевхишвили
У подножия Рая

Роман-антиутопия «У подножия Рая» описывает события, которые могут произойти с нами в ближайшем будущем. В центре сюжета — судьба простого человека, в результате авиакатастрофы попавшего в необычное место, где происходят загадочные явления, раскрывающие многие тайны современной мировой закулисной политики.Написанный в жанре увлекательного политического детектива, роман «У подножия Рая» затрагивает наиболее актуальные вопросы современности: существует ли всемирный заговор? Кто во главе его? Можно ли противостоять мировому злу? Героями романа являются сенаторы и банкиры, премьер-министры и обычные люди, а также такие известные персонажи, как Бен Ладен, Каддафи и другие.


Свет полумесяца. Мудрость и поэтическая красота Ислама

Сегодня, когда в результате политических интриг мировые средства массовой информации создают в общественном мнении негативный образ Ислама, появление данного произведения является важным событием. "Свет Полумесяца" содержит стихи об Именах Творца, поэтические переложения избранных хадисов (высказываний Пророка), стихи о воспитании достойных качеств души и борьбе с конкретными грехами, поэтические этюды из проповедей имама Газали и др. Данная книга откроет русскому читателю Ислам с неизвестной и прекрасной стороны.


Рекомендуем почитать
Исламская цивилизация. История и современность

Специфика и ценность данной книги состоят в том, что она рассматривает некоторые проблемы исламской цивилизации в критериях исторического, культурного и национального самосознания. Она рассматривает различные аспекты исламской цивилизации не как «экспонат» музея всемирной истории, а как существенный аспект самого себя. Отсюда переплетение теологического, исторического и философского уровней в рассмотрении и понимании исламской цивилизации как определённой модели самопознания в традициях современной иранской мысли.Книга состоит из множества исследований, посвященных двум аспектам: творческому познавательному духу исламской цивилизации и проблемам цивилизационных альтернатив.


Ислам. Основы вероучения, религиозная практика и мораль

В предлагаемой вниманию читателей книге рассказывается об основах исламского вероучения и религиозной практики, о главных источниках мусульманской мысли – Коране и Сунне, об этической системе ислама; раскрываются понятия мусульманской морали, приводятся краткие сведения о месте ислама в современном мире. При освещении вопросов идеологии ислама автор объективно излагает точку зрения представителей обоих мазхабов – суннитов и шиитов, воссоздавая, таким образом, наиболее полный образ этой бурно развивающейся религии.Книга рассчитана на широкий круг читателей.


Хадж в Мекку

Последним столпом и одним из самых замечательных предписаний Ислама является хадж, или паломничество в Мекку. Совершение хаджа обязательно хотя бы один раз в жизни, для каждого мусульманина (будь то мужчина или женщина), если он здоров психически и физически и располагает финансовыми возможностями.В этой книге вы сможете узнать почему каждый мусульманин должен совершить хадж, а также куда отправляются люди в паломничество и что необходимо делать во время хаджа.


Утопленная книга. Размышления Бахауддина, отца Руми, о небесном и земном

Книга написана Бахауддином Валадом (1152—1231), отцом поэта-мистика Руми. Это собрание духовных наитий, вопросов и ответов, бесед с Богом, комментариев на стихи Корана, рассказов, стихотворных строк, откровений, медицинских рецептов, памяток по садоводству, записей снов, шуток, эротических эпизодов и мыслей по разным поводам.Название «Утопленная книга», данное издателем, указывает на легенду о встрече двух знаменитых поэтов: Руми и Шамса.Джалаладдин Руми беседовал с учениками у фонтана в городе Конье.


Суфийские ордены в исламе

Cуфизм - это особое мистическое, религиозно-философское мировоззрение в рамках ислама, представители которого считают возможным через посредство личного психологического опыта непосредственное духовное общение (созерцание или соединение) человека с божеством. Оно достигается путем экстаза или внутреннего озарения, ниспосланных человеку, идущему по Пути к Богу с любовью к нему в сердце. Подобные течения в эпоху Средневековья не были редкостью, и мистика заняла немалое место во всех крупных религиозных системах (буддизм, индуизм, иудаизм, христианство), созданных человечеством.Именно прагматический мистицизм Дж.


Справочник мусульманской женщины

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.