Контакты с другими мирами - [15]

– Супруга твоя наградит тебя сыном Михаилом. Этим же именем святого архангела ты наречешь и дворец, который строишь на месте своего рождения. Помни слова мои: «Дому твоему подобает святыня, Господи, в долготу дней». И таинственный гость исчез за дверью.

Действительно 28.01.1798 г. императрица родила сына, и, по желанию императора Павла Первого, ему при крещении было дано имя Михаил. В то время когда грохот пушек с Петропавловской крепости возвестил жителям столицы о приращении царской семьи, граф Кутайсов доложил государю, что дежурный офицер желает сообщить государю по секрету нечто важное. В первую минуту Павел встревожился, но, приободрившись, сказал:

– Пошли его сюда.

– Честь имею донести, – сказал вошедший офицер, – что на посту, занимаемом часовым Нотебургского полка, произошел казус.

– Какой казус, сударь?

– Часовой, вероятно в припадке горячки доложил мне о каком-то бывшем ему видении. Какой-то старец в монашеской рясе в самый момент разрешения ее императорского величества, подойдя к часовому, сказал: «Напомните государю, чтобы новорожденный назван был Михаилом, а вновь строящийся дворец – Михайловским».

– Прислать сюда часового! – крикнул государь.

Часовой, дрожа от страха, слово в слово повторил то, что дежурный по караулу передал императору. К удивлению солдата и офицера, государь сказал:

– Знаю, знаю, это уже мною исполнено!

Часовому государь приказал выдать щедрую награду, а офицеру пожаловал орден Святой Анны. На другой же день он потребовал к себе архитектора Бренно.

– На главном фронтоне, обращенном к Итальянской улице, – приказал ему государь, – сделай надпись, эту самую. – И он подал ему лоскуток бумаги, на котором собственною рукою государя было начертано: «Дому твоему подобает святыня, Господи, в долготу дней».

Историк, сообщающий об этом событии, отмечает, что число букв (46) вышеприведенной надписи, и доныне сохранившейся на фронтоне Михайловского замка, равняется полному числу лет, прожитых императором Павлом I (1754–1801).

6.9 ЧУДО СХОЖДЕНИЯ СВЯЩЕННОГО ОГНЯ

По сюжету книги «Благодатный огонь над гробом Господним», 1991 г.

10.04.1905 г., на Вербное воскресение, в 6 часов пополудни, мы прибыли в Иерусалим. На другой день со своими спутниками я отправился в желанный великий храм Воскресения Христова на Голгофе, где находится гроб Господень. Было сильное волнение.

Но на пути к православному храму чувства мои были парализованы частично утомлением от большого морского переезда и частично обстановкой того пути, по которому пришлось идти к храму. Вокруг раздавался шум от крика и говора всевозможных народностей, со всего света собравших своих представителей в этот духовный центр всего мира. Раздавался рев ослов и других животных. Отвлекал вид калек и нищих. Окружающие улицы были грязные, усеянные грубыми и грязными торговцами разной мелочью и полуживыми бродячими собаками. Все это расхолаживало и угнетало.

Но всем искушениям настал конец перед праздником 16 апреля, Великой субботой, во время «Благодати» схождения святого огня, который ежегодно непостижимым образом нисходит свыше на гроб Господень. По торжественной праздничности этот день в Иерусалиме и есть начало Пасхи. Именно к этому дню стекаются сюда паломники со всего света.

Уже со Страстной пятницы город был переполнен народом. Улицы, и без него тесные, стали вовсе непроходимы. В воздухе стоял невообразимый шум и гомон. Храм еще с вечера был оцеплен турецкими войсками, и постепенно наполнялся народом, заблаговременно покупавшим себе зрительские места, ценою от 50 копеек до 10 рублей. Мы решили идти в храм в субботу в 9 часов утра. В нашей миссии нам было объявлено, что служба в Воскресенском храме перед «Благодатью» начнется около часу дня.

Народ огромными толпами направлялся к храму. В тот день все лавки были закрыты. Турецкие солдаты отгоняли народ плетьми, но это мало помогало. Народная волна все приливала и приливала. Что будет дальше? Как нам пройти? «Господи, благослови», – воззвали мы и нырнули в толпу, которая как волна перенесла нас в Храм. Нам повезло. Еще оставались продажные места для присутствия в храме на богослужении. Мы заняли места в первом ряду, близ кувуклии (кувуклия – место гроба Господня, где когда-то лежало тело Христа). Однако турецкая стража схватила нас за шиворот и вытолкала в главный храм. Тяжело было бороться за место, да и жара к тому же стояла невыносимая. Но делать было нечего. Нам надо было продержаться до начала Богослужения, до момента получения благодатного огня.

В двенадцать часов дня греческое духовенство стало готовиться к богослужению. Нами и всеми присутствовавшими овладело лихорадочное нетерпение. Поднялся такой гомон, что этого и передать невозможно. Наконец, около часа дня, патриарх в одном хитоне вошел в кувуклию и был заперт там. Ожидание стало еще более лихорадочным. И вдруг шум затих и все замерло. Наступила тишина.

Около двадцати минут второго в отверстии кувуклии показался патриарх Дамиам с пучком горящих свечей. И от этого огня мгновенно запылал весь храм. Что было с присутствующими, невозможно описать: такой восторг, такой подъем, такой трепет… Там было море огня, который не опалял и не жег. Кругом меня люди совали огонь себе в рот, крестили им лицо, волосы и руки. В тот день и я на самом себе испытал это необъяснимое свойство неопаляющего благодатного огня.