Конец второй республики - [27]
Джамиль Алибеков попросил нас о встрече и предложил встретиться с Везировым теперь уже пяти членам Кордсовета. Отказ был категорическим — только все десять! В полном составе! Контрпредложение гласило: 9 человек. Я вдруг понял для себя: какой-же это человек мелочный и мелкий! После резкого отказа Кордсовета Везиров принял наши условия. Алибеков назначил нам день встречи — 16 апреля.
В назначенный час все десять членов Кордсовета были в знакомом мне, Лейле и Тофигу кабинете с овальным столом. Вошел Везиров, очень злой. Начал с того, что предложил назвать нашу организацию не Народным Фронтом, а как-то иначе. За всех ответил Агаджавад Саламов; «Товарищ Везиров, человек стыдится своего имени, скрывает, меняет его, если совершает нечто предосудительное. Мы же ничего подобного не сделали, зачем же нам менять название?».
Битый час Везиров спорил с нами, уговаривая взять другое название. Не Фронт, только не Народный Фронт. Никого не убедил, более того, его настойчивость еще больше сплотила нас. Тогда он стал уговаривать нас отложить создание НФА на некий неопределенный срок. Когда? Он скажет. Но потом. На что Кордсовет вежливо, но твердо ответил, что если народ создает свой Фронт, то не нуждается в чьем-либо разрешении.
Вдруг он перевел разговор на тему Карабаха. Тут я сказал ему, что все государственное устройство СССР необходимо менять, демократизировать его, из матрешечной модели перевести в матричную. Он зло посмотрел на меня и поинтересовался, являюсь ли я специалистом по межнациональным отношениям и государственному строительству? Я, конечно же, понял его иронию, но ответил, что таковым не являюсь, но способен выслушать других людей и отделить дельное предложение от бессмысленного. Я сказал, что знаю двух архитекторов и одного ученого историка, которые глубоко занимаются этими вопросами. Он оживился и сказал, вставая: «Все, жду вас с этими специалистами завтра в это же время»…
Встреча закончилась ничем. Кроме этого загадочного интереса к новаторским идеям моих знакомых архитекторов.
Это были Санан Саламзаде и Джахангир Мамедов. Они приходили ко мне с развернутым проектом переустройства СССР на более демократической основе. Каждое более мелкое этническое или территориальное государственное образование в СССР находилось внутри и в составе более крупного и полностью зависело от его воли; автономный округ или область в составе союзной республики, союзная республика в составе Советского Союза. Два товарища-архитектора, исходя из своих знаний организации пространства и функций частей целого, предлагали преобразовать характер отношений между субъектами союзного государства в равноправные во всех сферах. В этом случае административная подчиненность, установленная силой, преобразовалась бы во взаимозависимость, основанную на экономическом, культурном, политическом и духовном интересе.
На следующий день я, два автора проекта, Лейла Юнусова и историк, доктор наук Рауф Гусейнов из Института истории АН Аз. ССР, отправились на встречу с Везировым. Архитекторы изложили свой проект научного переустройства союзного государства. Везиров еле скрывал скуку. Мне показалось, что он их даже не слушал. Когда они закончили, Везиров сухо спросил: «Все? Спасибо, ребята».
Потом повернулся к Лейле и ко мне и… начал уговаривать нас не проводить намеченную конференцию. Мы были разъярены — провести такие псевдовыборы, плюнуть в лицо нации и еще уговаривать нас никому о его художествах не говорить, мог только абсолютно бесчестный человек. Наш ответ был однозначным: «Нет»!
Везиров предложил провести конференцию летом, обещал дать под эту цель молодежный лагерь «Гянджлик» в Загульбе, на берегу моря. Ответ был один: нет.
Вдруг он сказал нечто совершенно глупое, обращаясь персонально ко мне:
- Хочешь, я тебя назначу первым секретарем райкома партии?
Вместо меня ответила Лейла Юнусова;
- В тот день, когда вы назначите его секретарем райкома, я перестану здороваться с ним.
- Почему? — удивился Везиров.
- Потому что он будет вынужден стать одним из вас, врать, юлить, брать взятки. Или же вы сами его запятнаете, вытолкнете из своих рядов.
Нервы Везирова не выдержали, он начал орать на Лейлу. Я встал и спокойно сказал пришедшим со мной:
— Идемте!
Везиров осекся. На его лице отобразился испуг. Он не достиг своей цели. Схватив Лейлу за руку, он извинился и попросил нас сесть. Мы вновь расселись. Везиров опять завел разговор о необходимости не проводить конференцию. Наш ответ был прежним: нет.
Поняв, что переубедить нас не удастся, Везиров сухо попрощался с нами. Первый раз в этот кабинет я приходил полный надежд, как коммунист к своему лидеру, Сейчас я уходил врагом.
Конференция должна была состояться 21-го апреля. 18-го на собрании ВИЦ НФА Иса Гамбаров предложил отменить конференцию. Его предложение несколько пассивно, но поддержал и появившийся в ВИЦ НФА Абульфаз Алиев, который считался вроде духовного авторитета националистов. Я резко возразил. Началось обсуждение. Оно длилось, может быть, целый час. Иса упорствовал на принятии предложения Везирова перенести конференцию на лето, в Загульбу. Я понял, что он встречался с Везировым, возможно, не один, а вместе с Абульфазом Алиевым, и обещал изменить решение ВИЦ. Я предложил голосовать. 20 — за конференцию, против — 5.
Аксаков К. С. — русский публицист, поэт, литературный критик, историк и лингвист, глава русских славянофилов и идеолог славянофильства; старший сын Сергея Тимофеевича Аксакова и жены его Ольги Семеновны Заплатиной, дочери суворовского генерала и пленной турчанки Игель-Сюмь. Аксаков отстаивал самобытность русского быта, доказывая что все сферы Российской жизни пострадали от иноземного влияния, и должны от него освободиться. Он заявлял, что для России возможна лишь одна форма правления — православная монархия.
Классическое произведение Корнелиуса Райана, одного из самых лучших военных репортеров прошедшего столетия, рассказывает об операции «Оверлорд» – высадке союзных войск в Нормандии. Эта операция навсегда вошла в историю как день «D». Командующий мощнейшей группировкой на Западном фронте фельдмаршал Роммель потерпел сокрушительное поражение. Враждующие стороны несли огромные потери, и до сих пор трудно назвать точные цифры. Вы увидите события той ночи глазами очевидцев, узнаете, что чувствовали сами участники боев и жители оккупированных территорий.
Авторы этой книги дают возможность увидеть полную картину существования первобытных племен, начиная с эпохи палеолита и заканчивая ранним железным веком. Они знакомят с тем миром, когда на Земле только начинало формироваться человеческое сообщество. Рассказывают о жилищах, орудиях труда и погребениях людей той далекой эпохи. Весь путь, который люди прошли за много тысячелетий, спрессован в увлекательнейшие отчеты археологов, историков, биологов и географов.
Никто в настоящее время не вправе безоговорочно отвергать новые гипотезы и идеи. Часто отказ от каких-либо нетрадиционных открытий оборачивается потерей для науки. Мы знаем, что порой большой вклад в развитие познания вносят люди, не являющиеся специалистами в данной области. Однако для подтверждения различных предположений и гипотез либо отказа от них нужен опыт, эксперимент. Как писал Фрэнсис Бэкон: «Не иного способа а пути к человеческому познанию, кроме эксперимента». До недавнего времени его прежде всего использовали в естественных и технических науках, но теперь эксперимент как научный метод нашёл применение и в проверке гипотез о прошлом человечества.
«Festung» («крепость») — так командование Вермахта называло окруженные Красной Армией города, которые Гитлер приказывал оборонять до последнего солдата. Столица Силезии, город Бреслау был мало похож на крепость, но это не помешало нацистскому руководству провозгласить его в феврале 1945 года «неприступной цитаделью». Восемьдесят дней осажденный гарнизон и бойцы Фольксштурма оказывали отчаянное сопротивление Красной Армии, сковывая действия 13 советских дивизий. Гитлер даже назначил гауляйтера Бреслау Карла Ханке последним рейхсфюрером СС.
Трудности перехода к мирному строительству, сложный комплекс социальных и политических противоречий, которые явились следствием трех лет гражданской войны, усталость трудящихся масс, мелкобуржуазные колебания крестьянства — все это отразилось в событиях кронштадтского мятежа 1921 г. Международная контрреволюция стремилась использовать мятеж для борьбы против Советского государства. Быстрый и решительный разгром мятежников стал возможен благодаря героической энергии партии, самоотверженности и мужеству красных бойцов и командиров.