Комплетика, или Философия, теория и практика целостных решений - [3]

Далее, для построения и развития методологий, которые тоже не вечны, необходимы философские знания, позволяющие сформировать мировоззрение, определенные дескриптивные и нормативные разделы знания.

Другими словами, все уровни знания, которыми руководствуется человек, постоянно нуждаются в обновлении. При этом необходимо опережающее развитие теории по отношению к практике, методологии теории по отношению к теории, философии и мировоззрения по отношению к методологии.

В то же время необходимы цельность и целостность развития всего комплекса «философия – методология – теория – проектирование – осуществление». Необходимо также, чтобы каждый профессионал имел возможность формирования собственного цельного и целостного комплекса «философия – методология – теория – проектирование – осуществление». Такие возможности дают результаты созданного автором научного направления «системная технология – целостный подход».

Некоторые отрасли современного знания, (пример – холизм), представляют собой тончайший слой знания. Кажущееся развитие такой отрасли происходит путем дальнейшего перемалывания и измельчения компонент этого тончайшего слоя и увеличения, в результате, «площади покрытия» получаемой пылью различных других областей знания.

Возникают иллюзии глубины исследования и возможностей применения полученных пылинок для решения проблем других отраслей знания. Непродуктивность таких теорий для теории и практики очевидна.

В современных условиях необходима толща знания в виде комплекса «философия – методология – теория – проектирование – осуществление». Только тогда возможно продуктивное использование знания, в частности, – коммерциализация научного знания.

• Вложенность видов мировоззрения . Философия – это система взглядов на мир в целом и на отношение человека к этому миру [1] .

Каждый человек формирует свою философию, как основу своих взглядов на мир в общем и на свое отношение к миру. Философию человека можно рассматривать как источник совокупности его мировоззрений.

В эту совокупность мировоззрений входит, укрупнено – общее мировоззрение, совокупность взглядов на мир в общем и на свое отношение к миру в общем. Это уровень бытия человека в общем мире, который он осуществляет преимущественно виртуально, «умозрительно» – душой, разумом, сознанием, умом.

Затем, это природное мировоззрение – совокупность взглядов на Природу – Землю, Космос, и на свое отношение к миру Природы.

Затем, это социальное мировоззрение – совокупность взглядов на человеческое общество и на свое отношение к социальному миру. Это уровень теоретической и практической социальной деятельности.

Затем, это производственное мировоззрение – совокупность взглядов на мир производства и на свое отношение к миру производства знаний, товаров, услуг.

И, далее, это потребительское мировоззрение – совокупность взглядов на мир потребления и на свое отношение к миру потребления знаний, товаров, услуг.

Все эти виды мировоззрения человека вложены один в другой в соответствии с правилом вложенности complete-философии. В каждом мировоззрении имеются представления о каждом другом мировоззрении; данные представления влияют на формирование и осуществление этих других мировоззрений. Так, общее мировоззрение включает в себя общие представления о социальном, производственном и потребительском мировоззрениях; эти общие представления влияют на формирование этих мировоззрений и общего мировоззрения.

• Деятельность, как реализация мировоззрения . Деятельность – «специфически человеческая форма активного отношения к окружающему миру, содержание которой составляет его целесообразное изменение и преобразование. В отличие от действий животного, деятельность человека предполагает определенное противопоставление субъекта и объекта деятельности: человек противополагает себе объект деятельности как материал, который сопротивляется воздействию на него человека и должен получить новую форму и свойства, превратиться из материала в продукт деятельности. Всякая деятельность включает в себя цель, средство, результат и сам процесс деятельности, и, следовательно, неотъемлемой характеристикой деятельности является ее осознанность. [2] ».

Осознанность деятельности будем представлять, как влияние на деятельность человека его философии и мировоззрения, а также влияние деятельности на формирование его философии и мировоззрения. Именно поэтому «… философия неизбежна для любого человека.» [3] .

Будем рассматривать деятельность (функционирование, бытие) человека как формирование и реализацию его философии и мировоззрения в теории и практике .

В деятельности, согласно комплетике:

– человек производит деятельность, используя часть окружающего мира, как ресурс для производства продукта деятельности. В этой части деятельности человек – производственный (производящий) объект деятельности;

– человек координирует деятельность по преобразованию ресурса деятельности в результат (продукт) деятельности. В этой части деятельности человек – координирующий субъект деятельности.

Ресурс деятельности состоит из следующих компонент:

– часть окружающего мира, как ресурс для производства продукта деятельности. Данный вид ресурса превращается в результат деятельности, последовательно преобразуемый человеком от исходного состояния до конечного состояния в виде результата деятельности (продукта);