Коммунизм и огонь Дзен, ветер Дзен - [19]
Арджуна ответил: «Оглянись, мой двоюродный брат также присутствует. С кем ты собираешься биться этой войне? Подготовка продолжается, и мы хотим, чтобы ты решил, на какой ты будешь стороне».
Кришна был великим политиком, очень известный политиком. Он сказал: «Поскольку Дуриодхана старше тебя, позволь ему решать первым. Я поделю: на одно стороне буду я, а на другой стороне будет вся моя армия. Вы оба мои друзья. Так что пусть Дуриодхана выбирает».
Дуриодхана, конечно, выбрал армию, потому что же делать с одним человеком? И у Кришны был самая большая армия в стране. А Арджуна сказал: «Так я и хотел! Ты будешь моим возницей».
В первый день войны обе армии стояли друг против друга и Кришна вывел колесницу Арджуна навстречу врагу. Но, видя лица друзей с обеих сторон (все они были родственниками в той или иной мере), видя своего учителя на другой стороне, видя своего двоюродного прадедушку, который очень сильно любил Арджуну, но был внимателен к слепому человеку, которому не досталось королевство. Арджуна пришел в замешательство.
Он сказал: «Что я выиграю, если я убью всех этих людей? Лишь получу золотой трон, когда все эти люди будут мертвы. Я не вижу ничего разумного в этой войне. Убери мою колесницу с передовой, я ухожу в Гималаи медитировать. Этот мир не для меня. Если я должен убить так много людей только для того, чтобы быть здесь, то лучше отказаться от этого».
Но Кришна заставил его. В восемнадцати главах «Шримад Бхагавадгиты» описаны его непрерывные доводы в пользу войны. И когда Кришна все-таки не сумел убедить его, то он сделал тот же ход, что и все другие религии: «Это воля Бога! Ты не можешь уйти от войны. Что выбрал Бог, то и должно случиться».
То же говорит Библия: «Ничего не меняй. Какова воля Бога, то и случится». Сейчас, если бы я был на месте Арджуны, я бы сказал Кришне: «Хорошо. Так это выбрал Бог, а я ухожу в Гималаи».
Но Кришну почитали, рассматривая его как инкарнацию Бога. У индусов имеется много инкарнаций Бога -- Кришна же единственная «настоящая» инкарнация. Он был таким могущественным, что брамины исключительно восхваляли его. Это всегда власть, которую прославляют.
Человек, который пленил шестнадцать тысяч женщин со всего своего королевства, всех красивых женщин- замужем ли, не замужем, это не имело значения. Его армия хватала любую женщину, на которую посмотрел Кришна и высказал пожелание: «Заберите ее во дворец». Он собрал шестнадцать тысяч женщин -- вы даже не можете запомнить их имена! -- а женат он был только на одной женщине. У всех этих женщин были свои дети, свои мужья, свои старые родители, о которых необходимо заботиться. Шестнадцать тысяч семей были разрушены этим человеком. И он заставил Арджуну поступить по-своему, сказав: «Это воля Бога -- ты должен воевать! Ты не можешь пойти против воли Бога».
Бога использовали для всякого рода преступлений. Началась война. Это была бойня, погибли миллионы людей. И хребет Индии был сломан. Индия стала чрезмерно бояться войны, поскольку в каждой семье кто-то был убит -- муж, отец, сын, каждая семья лишилась кого-нибудь. Вся страна была в печали, и эта печаль глубоко осела в умах индийцев. И когда маленькие, примитивные племена турков, монголов, гуннов, моголов, британцев вторгались в Индию, Индия просто не сопротивлялась. У нее не было желания воевать.
Кто бы ни пришел, их принимали без каких-либо трудностей -- маленькими группами! Турки пришли в составе пятисот человек, а в Индии две тысячи лет назад жили тридцать три миллиона человек. Индия просто акцептовала турок; она была не готова воевать.
А кто отвечал за все это? Кришна был инициатором войны. Для меня он даже не человек, не говоря уж о какой-то инкарнации Бога.
Я узнал сегодня, что они отводят ему место в Советском Союзе, строя храм для Кришны и впуская этих хиппи из Америки... Это значит, что разного рода идиоты, глупцы, суеверные люди приедут в Советский Союз. Такая открытость может быть опасной.
Конечно, Советский Союз нуждается в духовности. Советские люди имеют материализм -- это основа. Но им необходима духовность, которая возведет храм души. Так же как вам необходимы ученые для материального богатства, технологии, вам нужны будды, просветленные люди, чтобы помочь вам также стать буддой.
Но такие люди не придут по собственной инициативе. Вам следует убедить их, вы должны пригласить их. Только тогда они могут помочь вам. Радушному сердцу они передадут все то, что знают. И марксизм станет цельной философией, если его объединить с Дзен. Вот почему я говорю: «Чего недостает? Огня дзен, ветра дзен».
Но христианство должно быть запрещено. Иудаизм должен быть запрещен. Индуизм должен быть запрещен. Ислам должен быть запрещен. Эти люди были причиной неприятностей. Вновь вы откатываетесь назад. Семьдесят лет борьбы за создание нового общества, и затем один-единственный человек, ничего не знающий о революции, не знающий, как тяжело было сохранить страну среди всех антикоммунистических стран... Они все были готовы, подобно грифам, разрушить Советский Союз и его коммунизм. Поскольку если даже одна страна станет коммунистической, это опасно. Это опасно для всех капиталистических стран, поскольку тот аромат начнет распространяться.
Эта книга – послание Ошо о том, как стать индивидуальностью. «Будь собой – хорошо это или плохо, приемлемо или не приемлемо, престижно или не престижно», – говорит Ошо. Эта книга поможет не терять уверенности в собственной значимости и уметь выражать свое «Я», не оглядываясь на авторитеты и мнения. Не становитесь чьими-то копиями, а стремитесь принять себя такими, какие вы есть, – и тогда духовные поиски приведут вас к самим себе!Прежде чем тебе удастся познать себя, ты должен быть собой. Труднее всего сделать первый шаг; второй шаг сделать очень просто.
Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш — просветленный Мастер нашего времени. “Ошо” означает “подобный океану”, “Благословенный”.В этой книге публикуется вторая часть бесед, посвященных Кришне, они состоялись с 28 сентября по 5 октября 1970 года во время медитационного лагеря в Манали, Индия.28 сентября 1970 года — памятный день. В Манали, в Гималаях, ОШО дал посвящение своей первой группе саньясинов. Это событие сопровождалось вечерней беседой о важности саньясы в настоящее время.
Одна из самых замечательных традиций — традиция передачи духовных знаний в притчах. С помощью притч каждая традиция раскрывает для самых простых умов глубочайшие тайны своего учения. Каждая притча — выражение духовного опыта множества жизней, она — шифр духа.
Книга для широкого круга читателей, для тех, кому надоело утешаться ложью, кто устал от лицемерия, для тех, кто может радоваться жизни и смеяться над собой, кто не боится небытия и не страшится вечности жизни, кто готов открыться новому.
Как часто мы полагаемся на «здравый ум» и не прислушиваемся к своему подсознанию? Почему мы редко доверяем интуиции?В этой книге Ошо говорит о том, что наш образ мыслей зачастую управляет нашими действиями – и не наоборот. А глубоко укоренившаяся привычка видеть в жизни то, «что хочется видеть», мешает воспринимать реальность такой, какая она есть, уводя в сторону от всего, что происходит в настоящем.Ум не позволит вам создать реальность, потому что он все время создает свои собственные галлюцинации.
Эта книга – не учебник по чрезвычайно популярному в наше время гаданию на картах Таро. Она посвящена анализу сложного и многогранного символизма картин Таро как «арканов», то есть тайн устройства мироздания и внутреннего психокосмоса человека. Пройдя вместе с автором по пути исследования, сравнения и «проживания» арканов Таро, читатель может выйти на новый уровень понимания того, что происходит в современном мире. Но на этом путь арканологии не заканчивается. И тот, кто проходит его до конца, может обнаружить, что путника больше нет.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Из книги Шерри Диллард – медиума с 20-летним стажем вы узнаете, как раскрыть в себе экстрасенсорный дар и научиться слышать голос своей интуиции. Автор выделяет четыре психотипа, которые определяют, по какому каналу интуитивного восприятия вы получаете экстрасенсорную информацию. Она может приходить в виде мысленных образов, различных эмоций, ощущений в физическом теле или через осознание изменений в окружающем вас энергетическом поле. Когда вы знаете свой психотип и то, как интуиция доносит свои послания, вам проще развивать и совершенствовать свой природный экстрасенсорный дар. Теоретическая часть книги дополняется практикой.
В жизни молодой женщины произошли загадочные и пугающие события. В её квартире поселился домовой. Существует ли заклятие, делающее из домового злобное существо? Кто поможет одинокой маме снять с домового заклятие, и как это отразится на её судьбе? Чем закончится история, вы узнаете из рассказа.
Эта книга должна быть в каждом доме, в каждой семье. Здесь собраны самые сильные молитвы от разных болезней. Если вера в Бога крепка в вашем сердце, если помыслы чисты и искренни, исцеляющие молитвы помогут вам и вашим близким уберечься от многих недугов и облегчат страдания. Будьте здоровы, и храни вас Господь!
Лотос олицетворяет главный смысл санньясы. Лотос растет в озере, однако вода не касается его. Лотос символизирует саму основу твоего существа: ты живешь в этом мире, но остаешься свидетелем.Ты остаешься в этом мире, но не являешься его частью. Ты участвуешь в нем, но не являешься его частью. Ты в этом мире, но не от мира сего. Когда ты становишься безмолвным и отрешенным наблюдателем жизни... на тебя прольется дождь из белых лотосов.Великий Мастер Ошо использует слова удивительнейшего из будд, создателя дзэн Бодхидхармы, чтобы позволить нам прикоснуться к своему собственному, не менее удивительному пространству.
Ошо, также известный как Багван Шри Раджниш - просветленный мастер нашего времени. Ошо означает «океанический», «растворенный в океане».Эта книга представляет серии бесед Ошо по сутрам дзэнских Мастеров.
"Дзэн - это единственная жизнеутверждающая религия, возникшая в последние тысячелетия. Любовь к жизни не имеет границ. Все другие религии отрицают жизнь. Они избегают всего, что может стать помехой. Дзэн стремится превратить любую помеху в достоинство, и ему это удалось. Его успех представляет собой огромный интерес для нового человека. Кажется, только один дзэн может быть выбором для человека будущего. Он выживет; когда все религии исчезнут, дзэн останется единственной религией на земле. Все остальные религии, по существу, уже мертвы".Киосан не был ни философом, ни поэтом, ни скульптором; он был очень простым человеком.
Ошо, также известный как Багван Шри Раджниш — просветленный Мастер нашего времени. Ошо означает «океанический», «растворенный в океане».Эта книга составлена из двух циклов лекций Ошо: «Син син мин: Книга ни о чем» — комментарии к сутрам третьего патриарха Дзен Сосана, и «Поиск» — комментарии к сутрам Какуана, китайского Мастера Дзен — десять лекций, основанных на книге «Десять быков Дзен» и вопросах искателей, прочитанные Ошо с первого по десятое марта 1976 года.Лекции Ошо не являются научными комментариями к этим древним сутрам.