Комментарии к тексту "108 Афоризмов Тантра Йоги" - [25]

Проблема одиночества – это проблема нашей неготовности встретиться с достойными. После того, как вы нашли себе партнера или партнершу и стали практиковать, именно к этому моменту и относится этот афоризм. На чем здесь делается упор? Вы должны подготовить место и время для вашей практики, вы должны, применяя принцип двойственности, приближаться к недвойственности, обращать поражения в победы. Вы начинаете формировать из чистого (того, что вы воспринимаете субъективно чистым, потому что с объективной точки зрения нет чистого и грязного) некий островок. Самое главное здесь - выработка психологического комфорта.

С этой же стороны также ваш партнер должен обладать сексуальными качествами, он должен вызывать в вас живой интерес. Если же при всех его высочайших заслугах, вы относитесь к нему, как к брату, то он, вероятно, не подходит для этой практики. Что получается? Вы уединяетесь в место, которое считаете чистым и начинаете создавать из этих субъективно чистых компонентов некую незатронутую область. Не должно быть внутреннего состояния отторжения. Вы начинаете эту область поддерживать, эти ритуалы должны быть для вас некими сакральными действиями, которые из раза в раз все усиливают ваше внутреннее глубинное отношение чего-то возвышенного, чистого, духовного.

Но этого недостаточно. Нужны вещи по-настоящему духовные, и вы начинаете применять мантры, дыхательные практики. И со временем формируется этот островок незатронутости. Если есть место, где вы чувствуете себя в безопасности, где вы чувствуете, что там все так, как вы бы хотели, чтобы оно было, когда вы рядом именно с тем человеком, с тем партнером, кто вызывает у вас приподнятое отношение. Природа сделала сексуальные взаимоотношения таким образом, что потенциальный партнер вызывает у нас ясность сознания. У вас есть ощущение чистоты, и оно еще подкрепляется ощущением энергии, которая начинает подпитывать эту область чистоты. С другой стороны, она сама беспрепятственно начинает течь в высшие центры. Поэтому тантрические практики считаются наиболее простым способом получить эманацию энергии кундалини, либо пробудить ее.

Энергию кундалини наиболее просто отождествить с энергией сексуальности, и перенаправляя этот поток, рано или поздно дойти до осознания. А затем и до использования этого потока. Но малейшая соринка (резкое грубое слово или что-то неуместное), и эта энергия начинает блокироваться и закрывать эти центры. Поэтому очень серьезным образом относятся к принципу соблюдения хорошего места, и партнер должен быть соответствующий, что хотя бы на время практики ваш тантрический партнер или партнерша должны быть ни больше, ни меньше носители Абсолюта. Вы начинаете видеть, что физическое тело партнера – это всего лишь оболочка для того, чтобы проявился Абсолют, с которым вы войдете в контакт, в том числе и сексуальный. Такое сакральное отношение к своему партнеру сохранить крайне тяжело, если вы его постоянно видите в обычной жизни. Наш разум начинает подменивать одно с другим. По этой причине законные супруг или супруга не годятся для таких практик, потому что мы инстинктивно в этом чистом месте приносим ассоциации из повседневной жизни, и начинаем видеть в партнере уже не проявление Абсолюта, а вполне конкретного человека. Это нарушение принципа чистоты.

Как это ни странно, способы общения с тантрическим партнером или партнершей идут в строгом соответствии с принципами йоги Влюбленности: чем меньше вы сталкиваетесь со своим партнером в обычной бытовой жизни, тем легче вам осуществить с ними практику.

68. О йогин, все практики по созданию чистого тела и чистого мира ты должен хранить в тайне.

69. Тайна абсолютно необходима для практики многих йог.

70. Помни, о, йогин, есть такие практики в йоге, в которых, нарушая принцип тайны, ты не получишь результат.

71. После достижения результата тайна не нужна.

Комментарий Вадима Запорожцева: В нашей школе йоги не принято делиться личным опытом. Если был у тебя личный опыт постижения в йоге, не распространяйся о нем. Почему? Ваш личный опыт вам нужен для вашего личностного роста. Если вы хотите донести до других свои переживания, можете сослаться на своих друзей, но никаких подробностей о себе. Потому что, распространяясь про свой опыт, вы будете терять некоторые силы в йоге.

К сожалению, есть обратная сторона этого вопроса в йоге. Это так называемая паранойя секретности, которая привела к тому, что мы потеряли огромное количество практик. Тот факт, что мы сейчас пользуемся всего лишь крупицами из всего того, что было в древности, говорит о том, к какому результату приводит эта секретность. Есть такая поговорка; «Заставь дурака Богу молиться, он себе и лоб расшибет», это примерно та же самая ситуация, произошедшая с принципом тайны. Все хорошо в меру и по месту, поэтому в афоризмах и говорится, что после достижения результата тайна больше не нужна. Но про этот афоризм почему-то все забывают. Это очень серьезная проблема.

Теперь мы начнем разбирать, почему же все-таки так происходит, почему надо хранить тайну, в первую очередь в сексуальных практиках. Если кто-то узнает, что вы практикуете хатха-йогу, можете не переживать. Тайна необходима в первую очередь для более утонченных, психофизических упражнений в йоге. Таких упражнений, где дуновение ветерка может склонить чашу весов в ту или иную сторону. Другими словами, любой человек, который посвящен в то, чем вы занимаетесь, направляет туда свое внимание, за которым идет сознание. За сознанием идет энергия, которая может развернуть все в любую сторону. Может получиться так, что в самый ответственный момент, когда определяется, достигните ли вы результата практики или нет, достигнете вы просветления или нет, чье-то чужое праздное любопытство начнет путать вам все карты, и вы не достигнете результата.