Теперь ученику Хатшепсут ничего не стоило сосчитать, что наидлиннейшая прямая,
заключенная в ободе колодца, имеет длину в одну и семь тридцатых (37/30) меры.
Это и есть ответ, его теперь нужно лишь выбить на мягком камне, что послужит
ключом к запертой двери в Мир, над которым властвует Божественная!
Сененмот принялся за дело. Он торопился. Торопился выйти из склепа, забыв, что
голоден.
Современники Сененмота, как и он сам, не знали десятичных дробей, не умели
выразить одну треть, как 0,3333 в периоде, и не догадались бы вычесть из этой
величину одну десятую, получив поперечник обода колодца =1,2333 меры. Это на
две тысячных меры отличало измеренную юношей величину от той, которую люди
почти через четыре тысячи лет научатся вычислять с помощью математики, которую
сами назовут высшей. Но для жителей древнего царства Кемпт полученный
Сененмотом результат был практически точен. Более точного они и представить
себе не могли. И жрецы, задумывавшие задачу, очевидно, и рассчитывали, что
найденные дополнительные меры целое число раз уложатся в основной мере.
Сененмот вытолкнул камень через отверстие "свет — воздух".
Теперь оставалось ждать, когда жрецы выполнят то, что гласит надпись, встретят
его с тростинками, как нового жреца бога Ра!
А если они не выполнят этого? Если они предпочтут, чтобы он остался в каменном
мешке колодца Лотоса?
Но до его слуха донеслись глухие удары. Жрецы стали размуровывать узника,
ставшего их новым собратом.
Они вынули гранитные плиты.
Юноша с огромными продолговатыми глазами, держа в каждой руке по тростинке,
вырос в образовавшемся проеме. В его черных волосах серебрилась седая прядь.
— Приветствую тебя, новый жрец бога Pa! — встретил его Великий Ясновидец. — Ты
показал себя достойным великого дела служения богу Ра и Божественной. Жрецы
сейчас обреют твою голову и дадут тебе парик, но прежде взгляни на свое
отражение. — И он передал Сененмоту отобранную у него при заключении в каземат
колодца Лотоса отделанную золотом зеркальную пластинку из какого-то редкого
нетускнеющего металла. И он увидел свою седину, которой заплатил за найденное
решение.
Божественная будет видеть его отныне лишь в парике жреца.
Она не узнает, чего стоило ему его возвращение к ней.
— Так значит, заключенный в каземат колодца Лотоса не вычислял диаметр колодца,
как это ты делал вчера, — говорил Детриe, складывая шахматы в коробку, — а
измерял его.
— Хотел бы последовать его примеру! — пылко объявил Лейe.
— То есть?
— Измерить длину царского локтя, как я тебе уже говорил.
— Но ведь ободов колодца не осталось, как и тростинок.
— Зато остались пирамиды. Да, да, пирамиды! Одна из которых, самая высокая,
имеет высоту ровно в миллиард раз меньшую среднегодового расстояния Земли от
Солнца.
— Ты думаешь, древние египтяне умели измерять даже космические расстояния?
— Или те, кто руководил ими, вроде их якобы слетевшего с неба бога Тота с его
таинственными скрижалями, где заключены тайны знаний, еще не достигнутых
полностью и в наше время.
— Так в чем же заключен царский локоть?
— Пока это лишь гипотеза, но… я уверен, что царский локоть заключен в высоте
пирамиды Хеопса, а, следовательно, в расстоянии от Земли до Солнца целое число
раз! Вот это стоит проверить, привлекая и открытый тобой колодец Лотоса. Его
ведь можно реконструировать!
— Как? Ты и это уже понял?
— Отчасти. Пока я понял, что геометрическая задача жрецов таит в себе
неразгаданные тайны геометрии. Я вот тут вычислил в уме, что от поверхности
воды в колодце до верхнего конца длинной тростинки было расстояние, равное
корню квадратному из трех. А до верхнего конца короткой — ровно в три раза
меньше.
— Корень квадратный из трех? А что это означает?
— Ему придавал большое значение Архимед. Большой катет прямоугольного
треугольника с углом в 60°, где малый катет равен единице, а гипотенуза
определяется двумя √3. Выраженный Архимедом с огромной точностью простой
дробью √3 встречается в ряде математических выражений. Думаю, что
геометров двадцатого века заинтересует, как построить колодец Лотоса с помощью
линейки и циркуля, найти связь между 60-градусным прямоугольником и хитрой
фигурой жрецов.
— И Сененмот все это решил? Как он смог?
— Шерше ля фам, как говорим мы, французы, ищите женщину! Ведь его любила
красивейшая женщина мира. Чего не сделаешь во имя любви! И этот созданный
математиком храм я решусь назвать "храмом Любви".
— Да, храм в Деир-аль-Бахири достоин этого, — вздохнул археолог Детрие. — Это
одно из чудес света.
— Ну конечно же! — подхватил граф. — Любовь — это и есть одно из самых
удивительных Чудес Света.