Когда боги спустились с Небес - [156]

Поэтому, рассматривая ангелов, нам следует увидеть за поверхностным антропоморфным обликом такие символические черты, как крылья, связь с огнём и ветром и сверхъестественная способность путешествовать между Небесами и Землёй.

Каково происхождение ангелов? Один ключ можно найти в слове «ангелы» на иврите — mak'akhim, буквально означающем «посланники», «эмиссары» .[1337] Это название хорошо подходит к тем многочисленным сущностям, исходящим из Бога Отца, Здесь следует отмстить, что одно из имен Яхве — Саваоф — означает «Господ множества» или «Господь воинства» .[1338] Значение этого имени «Господь воинства» объяснено пророком Михеем:

«Я видел Господа, сидящего на престоле Своём, и все воинство небесное стояло при Нем, по правую и по левую руку Его» .[1339]

Воинство или множество ангелов были жизненно важным аспектом Бога, но зачем Ему понадобилась эта свита?

Ветхий Завет (как мы знаем) хранит молчание о происхождении ангелов, как и о происхождении языческих богов (elohim) или происхождении таинственных сущностей, называемых сыновьями Божьими. Это упущение настолько удивительно, что авторы Нового Завета попытались заполнить эту теологическую пропасть, утверждая, что все необъяснимое было создано посредством Иисуса Христа, перворожденного Сына Божьего .[1340] Однако дело в том, что Новый Завет был написан через сотни лет после Ветхого Завета и все эти столетия иудейские писания поддерживали туман, окутывающий происхождение ангелов, elohim и сыновей Божьих.

По причине молчания Библии нам остается только перейти к языческим легендам, чтобы раскрыть эту тайну.

Языческие эманации

В древнеегипетских легендах о творении есть повторяющаяся тема множества богов, исходящих от единого бога В легенде о творении Атумом (также известном как Нефер-Джер) говорится, что бог создал себя из таинственной «первичной материи» и воссуществовал в первобытных водах и уже в этот момент все будущие боги были заключены в нём .[1341] Затем Атум изо рта или пениса изверг мириады богов. В одной известной легенде говорится, что Атум стал тройственным божеством, когда изверг из себя богов Шу и Тефнут. Согласно другой легенде, Атум создал Эннеаду — девятку богов.

Ещё в одной древнеегипетской легенде о творении мира богом Шу говорится, что восемь богов хаоса были сотворены истечением его плоти ,[1342] а пять богов появились в «чреве» богини Нут. В одном древнеегипетском тексте бог-творец называется «тот, кто стал миллионом», или тот, кто создал «десятки тысяч богов» .[1343] В Гимне Атону Атон восхваляется как Бог, «создавший миллионы форм самого себя» .[1344]

Древнеегипетская вера в происхождение множества богов от Единого Бога ничем не отличается от легенд о расчленении Осириса, с которыми мы познакомились в главе 3. Осирис был двойником Ра, поэтому не удивительно найти легенды, косвенно намекающие на расчленение самого Ра. В одной из них мы читаем:

«Он создал свои имена, Владыка Эннеады. Кто он? Он Ра, кто назвал все свои части тела. Именно так воссуществовали его последователи — боги» .[1345]

Значение этого отрывка прояснено в Книге Дуата, которая описывает вход Ра в подземный мир — так называемое место разрушения — и его встречи со множеством богов, богов-меченосцев, гибридных существ с искалеченными и изуродованными телами, оживленными трупами и змеями .[1346] Следует отметить, что Ра называет большинство этих богов членами своего тела. В первом зале подземного Дуата Ра так обращается к богам:

«О, вы, кто воссуществовал из моих членов, мое слово оживило вас. Вы созданы из моих тел, я создал вас, сформировал вас из своей души. Я создал вас своими заклинаниями.»[1347]

Подобные утверждения можно найти в «Легенде о Ра и Исиде», где умирающий бог Ра взывает к своим сторонникам: «Придите ко мне, вы, кто воссуществовал в моем теле, вы, боги, которые произошли от меня» .[1348] В Книге Врат говорится, что именно Земля была той «горой», которая поглотила Ра и, таким образом, «наполнилась плотью богов» .[1349] Следовательно, древнеегипетские тексты подтверждают, что Потаённая гора подземного мира (Амент Сет) заполнилась фрагментами разрушенной горы Небеса.

В Древней Месопотамии была подобная вера в то, что бог разбился на множество богов. Так, верховный бог Ану дал рождение богам-ануннакам в объединённой горе Небес и Земли .[1350] Однако затем он сбросил либо одних богов-ануннаков с горы Небес, либо вместе с горой. В легенде об Утнапиштиме описан тот момент, когда планета под кодовым названием Шуррупак разразилась Великим потопом и дала рождение огненным ануннакам:

Зажгли маяки ануннаки,

Их сияньем они тревожат землю.

Из-за Адду цепенеет небо,

Что было светлым — во тьму обратилось,

Вся земля раскололась, как чаша.[1351]

Затем ануннаки были изгнаны в подземный мир, где были вынуждены выполнять тяжёлую работу — копать подземные каналы, питающие водой великие реки, Тигр и Евфрат.

Разрушение Ану и создание его сыновей, ануннаков, были первой из двух великих планетарных катастроф. Во второй катастрофе богиня Иштар (Инанна) раскололась в небе, «как чаша», после чего последовал Великий потоп, посреди которого оказалось первое «человечество» — «черноголовые», которые вышли из её «чрева»: