Коды новой реальности. Путеводитель по местам силы - [35]

Преодолевая нагромождения и лабиринты глыб, тропа приводит к двухъярусному каскаду водопадов «Девичьи косы». Это место отмечено особой красотой.

У водопадов не бывает грустных людей. Здесь забываются все насущные проблемы. Хрустальные струи падающей, грохочущей воды несут космическую энергию солнца и ветра, прохладу горных ледников и свежесть лесов. В любое время года водопады прекрасны. Летом, пронизанные лучами солнца, они переливаются всеми цветами радуги. Весной они многоводны, мутны, их непрерывный грохот слышен издалека. Осенью они тихи, задумчивы, мелководны. Приводопадные озерки покрыты опавшей золотой листвой, создающей изумительные разноцветные рисунки зеркального калейдоскопа. Зимой это царство Снежной королевы. Бастионы льда из огромных сосулек. Гигантский хрустальный орган. Вода, пульсируя в ледяных лабиринтах, издает божественные звуки разной тональности.

Казачий камень

В Хаджохском ущелье, что между поселком Каменномостский и станицей Даховская, прямо по центру дороги лежит огромная каменная глыба – Казачий камень. Когда-то давным-давно она откололась от скального отвеса хребта Уна-коз и скатилась в долину реки Белой, преграждая путь странникам.

Много преданий и легенд сложено о Казачьем камне.

Он как древний былинный камень на распутье трех дорог из русской сказки о трех богатырях: налево пойдешь – в поляну красную попадешь, прямо пойдешь – в мешок каменный зайдешь, направо пойдешь – к морю-океану выйдешь.

Три удивительно красивых пути – дорожки идут от него в горную страну. Одна – в долину рек Сахрай и Дах к Большому Тхачу, другая – в Гузерипль к ледовым трехтысячным вершинам, третья – на древний караванный путь, к старой Военно-Черкесской дороге к Черному морю.

Рассказывая о нем, часто шутят, что этот камень будто бы самый крупный в Европе и его возили на выставку в Париж. Хотя рядом, в районе Хаджохских столбов, камни-отломы намного крупнее, чем Казачий камень. Рассказывают также, что это межевой пограничный камень между землями даховских и хаджохских казаков. Когда среди них возникали земельные споры, то сначала даховские казаки перекатывали камень в глубь ущелья, чтобы увеличить свои земельные наделы, а затем хаджохские казаки катили камень обратно.

И еще дошел до нас исторический факт, как казаки затащили коня на самую вершину камня. На коне верхом, стоя на вершине камня, местный атаман приветствовал прибывшую в станицу с инспекционной проверкой кубанскую комиссию. С тех пор зовут этот камень Казачьим.

Еще называют камень Черкесским, Девичьим или Шайтановым. Об этих названиях камня повествуют красивые легенды, сложенные о древних обычаях горских народов.

По обычаю тех времен, осенью, когда появлялось свободное время у жителей аулов, когда собран урожай и подготовка к зиме закончена, собирались люди на праздник.

В программе праздника горцев всегда была джигитовка. Особенно радовали стариков умение и ловкость молодых джигитов. Многое должен уметь молодой воин, и только когда он проходил испытания, то становился настоящим мужчиной. За этим строго следили старейшины родов. Праздник посвящения юношей в мужчин был одним из самых важных у горцев.

Огромный камень в долине реки был таким местом для состязаний джигитов. Молодые юноши должны были на полном скаку по узкой скальной тропинке подняться на его вершину.

Но однажды в день традиционного праздника случилась непогода, прошел дождь, и стены камня стали мокрыми и скользкими. Сколько ни пытались юноши взлететь верхом на коне на вершину камня, им это не удавалось. И вот когда уже не было желающих испытать свои силы, появился совсем юный безусый джигит.

Он, уверенно и смело управляя конем, поднялся по скользкой тропинке на вершину камня. Возглас восхищения и одобрения прошел среди старейшин: «Вот это настоящий мужчина!»

Но когда юноша снял папаху и по его плечам рассыпались длинные черные косы, все поняли, что это девушка. Посуровели лица старейшин: недовольны они остались подготовкой юношей и не стали больше проводить здесь состязания.

Дольмены Цербелевой поляны

Остатки дольменов нередки в Мезмайском сельском округе. Они встречаются на Цербелевой поляне, напротив села Хамышки, на правом высоком берегу верховьев реки Курджипс, по старому лесному волоку в сторону станицы Темнолесской (поляны Полгоры) и других местах. Дольмены пережили Александра Македонского и Цезаря, Аттилу и Чингисхана, Ивана Грозного и Наполеона, но не смогли пережить пика рассвета человеческой цивилизации. На протяжении двух последних веков прошлого тысячелетия они подвергались постоянным разрушениям. О них сложено много легенд и сказаний. Кто-то думает, что это таинственные послания инопланетян или их специальными маяками, другие считают их мистическими и сакральными местами, ведущими в иные миры или времена, кто-то пытается с их помощью лечить болезни…

На самом деле – это погребальные сооружения, своего рода склепы, относящиеся ко второй половине III–II до н. э. И уж лечить древними захоронениями никак не получится. Так что если вам кто предложит таким образом поднабраться сил – сразу отказывайтесь.