Кодекс Брюса. Текст без названия (О небесном мире) - [10]
Он (воз)нёс (их) в мысли своей. Его Члены стали невещественными, но они были непонятными для этого Места.
Каждый из них создал мириаду его Членов, и каждый из них увидел его как Сына, чтобы он был завершённым в нём.
И Отец опечатал его как своего Сына внутри них, чтобы они смогли познать его внутри самих себя. И это Имя сдвинуло их внутрь самих себя, чтобы сделать их видящими Невидимого и Непознаваемого. И они наделили славою Единственного, а также Идею внутри него и Понятное Слово. И они, таким образом, наделили Славою Трёх, которые суть Один, ибо через него стали они невещественными. И Отец взял Полное Подобие их.
Он сделал его в городе или в человеке. Он изобразил в нём Всех, то есть все эти Силы. И каждая из них знала его в этом Граде.
И каждая воздала мириады Слав Человеку, или Граду Отца, пребывающего во Всём. И Отец принял Славу. Он создал её в Одеянии вне Человека, который…
(1 страница не читается)…
… внутри него. И он сотворил свой Живот в Роду Святой Плеромы. И он сотворил свои Нервы исходящими один из другого в Роду Сотни Мириад Сил, чуть меньше четырёх мириад.
И он сотворил Двадцать Цифр в Подобии Двух Декад – в Скрытой Декаде и в Проявленной Декаде. И он сделал Пуп своего Живота в Подобии Монады, сокрытой в Сефиус'е.
Он сделал Большой Кишечник в Подобии Сефиус'а, являющегося Господином Плеромы. И он сделал Малый Кишечник в Подобии Эннеады […] Сефиус'а. И он создал своё Чрево в Типе Внутренней Части Святой Плеромы…
(2 строки не читаются)…
… и он сотворил (свои) Колени в Типе Неподвижного и Непознаваемого, служившего Всему. И они возрадовались вместе с теми, кто будет спасён. И он сделал свои Члены в Роду Глубины, в которой пребывают Триста Шестьдесят Пять Отцовств, в соответствии с Родом Отцовств[…] (и) он сделал Власы своего Тела в Роду Миров Плеромы. И он наделил его (кого?) Мудростью, словно Все-Мудрого. И он наделил его Тайнами Внутреннего на манер Сефиус'а. И он заполнил его извне на манер Неделимого. И он сделал его Непонятным в Роду Непонятного, пребывающего во всяком Месте и являющегося Единственным во Всём, но не являющегося понятым. И он сотворил его окружающим других в Типе Покрывающего, который одевает Сокрытые Тайны. И он сделал его (правую) ногу в Типе Неделимого, (и она была названа) Правой Ногой.
(И он создал) Четыре Угла в Типе Четырёх Врат.
И он создал Две Вещи в Типе Мириархов, находящихся справа и слева. И он создал свои необходимые (Гениталии) в Типе Исходящих, и в Типе Входящих. И он создал два своих Бедра в Типе Безмолвия […].
[…] (и) он создал […] внутри него, (одного в) Типе Афредон'а, другого в Типе Мусаниос'а. И он создал […] его Ступней, (Правую) Ступню в Типе Все-Видимого, а Левую Ступню – в Типе Матери Под Всеми Вещами.
22. Итак, вот Человек, созданный в соответствии с каждым Эоном. Это Тот, кого Всё жаждало (познать). Он Всесовершенный и он – Богочеловек, сам по себе являющийся Богом.
И он невидим, непознаваем, все-неподвижен, непонятен, недвижим. Он – тот, кого нельзя проклинать, можно только славить, говоря: "Я благословляю Тебя, о, Отец Всех Отцов Света. Я благословляю Тебя, о, Бесконечный (от) Света, превышающий всё Бесконечное. Я благословляю Тебя, о, Непостижимый Света, который превыше всего, что невыразимо. Я благословляю Тебя, о, Нерушимый Света, (который) превышает всё, что нерушимо.
(Я благословляю) Тебя, о, (Источник Света, откуда исходит весь) Свет. Я благословляю (Тебя), о, (Несказанный) Света. (Я благословляю) Тебя, о, Немыслимый (самого) Света. Я благословляю Тебя, о, Непорождённый (от Света). Я благословляю Тебя, о, Само-(Сущий) Света, я благословляю (Тебя), о, Праотец Света, (который) превыше всех Праотцов. (Я благословляю) Тебя, о, Невидимый Света, который прежде (всего) Невидимого. (Я) благословляю Тебя, о, Мысль Света, которая превыше всех Мыслей. Я благословляю Тебя, о, Бог Света, который прежде всех Богов. Я благословляю Тебя, о, Гнозис, который суть Свет всем Гнозисам. Я благословляю Тебя, о, Непознаваемый (от) Света, который прежде всего Непознаваемого. Я благословляю Тебя, о, Неподвижный (от) Света, который прежде всего Неподвижного. Я благословляю (Тебя), о, Всесильный (от) Света, который превыше того, который (неодуш.) Троесильный. Я благословляю Тебя, о, Неделимый Света, но Ты – тот, кто делит весь Свет. Я восхваляю Тебя, о, Чистый Света, который превыше всех Чистых. Я благословляю Тебя…
(3 строки не читаются)…
… как Ты и говоришь […]. Я благословляю Тебя, Тебя, понимающего всё, тогда как никто не понимает Тебя. Я благословляю (Тебя, Тебя, который) ограничивает Всё, тогда как (никто) не ограничивает Тебя. (Я благословляю) Тебя, Тебя, который породил всё Порождённое, (поскольку) никто не породил Тебя.
Я благословляю Тебя, о, Источник Всего (и) все(х) вещей. Я благословляю (Тебя), о, Истинно Само-Порождённый Света, который прежде (всех) Само-Порождённых. Я благословляю Тебя, о, Истинно Неподвижный (от) Света, Тебя, (светящего) тем, кто прибег в Твой (Свет). Я благословляю Тебя, о, Безмолвие всех Безмолвий Света. Я благословляю Тебя, о, Спаситель (всех) Спасителей Света, я благословляю (Тебя), о, Единственный Непостижимый Света. Я благословляю Тебя, который один – Место Всех Мест Всего. Я благословляю (Тебя), который один мудр и который один – Мудрость.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
…«Песнь о Нибелунгах» принадлежит к числу наиболее известных эпических произведений человечества. Она находится в кругу таких творений, как поэмы Гомера и «Песнь о Роланде», «Слово о полку Игореве» и «Божественная комедия» Данте — если оставаться в пределе европейских литератур…В. Г. Адмони.
18+. В некоторых эссе цикла — есть обсценная лексика.«Букашка — это лишь букашка» (с).
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Автор знакомит с некоторыми основными понятиями и символами «Тайной Доктрины» — уникального труда нашей великой соотечественницы Елены Петровны Блаватской, Посланницы Великих Гималайских Учителей. В этой книге, являющейся синтезом науки, философии и религии содержатся Откровения Ученых Шамбалы о происхождении и развитии Космоса, Земли и человечества.Издание предназначено для широкого круга читателей, прежде всего, для молодежи, интересующейся законами жизни не только видимого (физического) мира, но и невидимого (сверхфизического), составляющего, как утверждает «Тайная Доктрина», большую часть Космоса.
Французский философ и педагог Учитель Омраам Микаэль Айванхов (1900-1986) родился в Болгарии и жил во Франции с 1937 года. Во всех его произведениях поражает многообразие точек зрения, с которых он рассматривает единственную проблему: человек и его совершенствование. Любая затронутая им тема неизменно трактуется с позиции пользы, которую может извлечь человек для самопознания, самосовершенствования и лучшей организации своей жизни. «Не существует представления человеческого существа, абсолютно точно отражающего его сложность; поэтому не стоит удивляться тому, что религии и различные философские системы не имеют единой концепции структуры человека.
В жизни молодой женщины произошли загадочные и пугающие события. В её квартире поселился домовой. Существует ли заклятие, делающее из домового злобное существо? Кто поможет одинокой маме снять с домового заклятие, и как это отразится на её судьбе? Чем закончится история, вы узнаете из рассказа.
Эта книга содержит алгоритмы «чтения» снов и извлечения из них пользы наяву. Вы найдете в ней «ключи» к своему подсознанию, которое дает подсказки и предупреждения через сон. В книге приведены толкования множества символов сна современного человека, а также пошаговая стратегия, позволяющая реализовать или, наоборот, предотвратить значение сновидения. Кроме того, вы узнаете об осознанных снах, методиках погружения в них, перехода в «иную» реальность. И – о том, как с помощью… сна (воображения, мечты) влиять на жизнь, достигая поставленных перед собой целей (например, как добиться любви и благосостояния и уничтожить противников).Тот, кто научится понимать свои сны, станет неуязвим для врагов, избежит любых превратностей судьбы, оседлает удачу, разбогатеет, найдет свою любовь, будет жить долго и счастливо и оставит после себя благодарное потомство!