Код да Винчи расшифрован - [48]
В 1660 году король Людовик XIV приказал распустить Общество Святого Причастия, однако с воплощением его повеления в жизнь тянули еще пять лет, до 1665 года. Все документы было собраны и спрятаны в неизвестном месте, предположительно в стенах семинарии Сен-Сюльпис. Однако общество, судя по всему, продолжило существование, уйдя в подполье, и якобы не прекращало свою деятельность вплоть до XX века. В 1667 году известный своими монархическими взглядами драматург Мольер сочинил пьесу под названием «Тартюф», в которой содержались недвусмысленные намеки в адрес Общества Святого Причастия. Однако оно в течение двух лет задерживало инсценировку пьесы, что свидетельствует о его нешуточном влиянии и могуществе.
О происхождении карт Таро имеется очень мало точных сведений, однако скорее всего они появились во Франции специально для того, чтобы развлечь правившего в 1380–1422 годах короля Карла VI, пребывавшего в постоянной депрессии. Примерно в это же время появились они и в Италии. Карты Таро использовались во Франции в качестве развлечения до относительно недавнего времени. Некоторые карты, придуманные еще в XIV–XV веках, сегодня выглядят точно так же, как и много столетий назад. Простая карточная игра, включавшая в себя символические изображения теологических «пороков и добродетелей», была широко распространена в Италии. Насколько нам сегодня известно, создателем карт Таро был скорее всего кто-то из еврейских каббалистов, пожелавший принести древнюю мудрость Востока в Европу и соответствующим образом модернизировавший отдельные изображения карт. Человек этот, вне всякого сомнения, понимал, какую роль карты как средство проведения досуга могут сыграть в том, чтобы донести до людей их истинный смысл. Примером тому могут послужить карты, выпущенные американским военным ведомством. На картах изображены находящиеся в розыске высокопоставленные иракцы. Предположение, которое Дэн Браун высказывает в «Коде да Винчи» о том, что карты Таро иллюстрированное переложение истории о «потерянной Невесте, которую подчинила своей воле злобная церковь», скорее всего притянуто за уши, хотя, возможно, не так уж далеко от истины.
В противовес высказыванию Дэна Брауна Трейси Тваймен и Бойд Райс в своей книге «Сосуд Божий» утверждают, что Малый Аркан напоминает современные карты, а не наоборот.
Какие-либо свидетельства того, что карты Таро использовались для гадания до конца XVI — начала XVII века, отсутствуют. Важно отметить, что в XVI веке ни Парацельс, ни Буассар не упоминали о картах Таро в своих трактатах на темы предсказаний и гадания. Первое упоминание о подобном применении карт Таро встречается в книге, опубликованной во Франкфурте в начале XVII века. Для гадания карты Таро стали широко использоваться лишь в XVIII веке. Первыми предсказателями судеб были цыгане. В том же веке благодаря стараниям различных писателей карты Таро стали ассоциироваться с эзотерическими знаниями. Подобные представления сохранились и до наших дней.
Символы некоторых карт Старшего Аркана имеют древнее происхождение и уходят корнями во II век до нашей эры. Культура Древнего Египта оказала сильное влияние на культуру Древней Греции, и поэтому идея божественного единства, важным компонентом которой было солнце, выдержала испытание временем. Знание, стоявшее за этой верой, выражалось символами, о значении которых знали лишь посвященные. Внешняя сторона их религиозных ритуалов служила только в качестве физического проявления этих верований.
Такие символы могут отождествляться с картами Таро, в которых Старший Аркан (22 карты) интерпретируется как духовные сущности и направления жизни того, кто спрашивает о будущем, тогда как Малый Аркан (56 карт) отражает дела профессиональной карьеры. Использование таких символов типично для китайских иероглифов и даже западной геральдики.
Таким образом, карты Таро можно сравнить с книгой, написанной символами, которые возникли из жизненных представлений жителей Древнего Египта, Малой Азии, а также науки о Вселенной в трактовке дохристианских времен. Однако, как считают Тваймен и Райс, многие ученые предполагают, что карты были привезены в Европу тамплиерами и что потомки тамплиеров сыграли решающую роль в дальнейшем совершенствовании карт Таро.
Дэн Браун пишет, что мечи соответствуют пиковой масти современных карт, кубки — червам, палицы — масти треф, пентакли — бубнам. Однако более распространено соответствие масти треф палицам, а бубен — динарам. Современная колода карт Таро имеет в основе Венецианское или Пьемонтское Таро. Каждая карта имеет свое собственное значение. Динары ассоциируются с карьерными успехами, кубки — с любовью и семейными отношениями, мечи — с конфликтами, а пентакли (палицы) — с деньгами. Карты выкладываются гадателем перед тем, кто хочет узнать свою судьбу. И тот и другой выбирают по карте — этот прием именуется раскладом. Значение карты определяется также и тем, как она легла: что изображено на ней сверху и что снизу, а также тем, какая карта ей предшествует, а какая следует за ней.
Карта Таро, изображающая «повешенного», предположительно работы Жакемина Грингонера
