Хотел сразу изготовить плуг с отвалом, но руки они ведь растут из задницы, поэтому и подмышки воняют. Я нервничал, ругался, но ничего не получалось. Народ начинал пугаться и потихоньку отходить от меня подальше, а я понял, что пугать людей нельзя. И закатив глаза в небо, чуть побормотал, после чего сказал — демоны огня требуют крови.
Я достал кинжал, немножко надрезал левую ладонь, после чего потёр руки друг о дружку, убедился, что крови на ладонях достаточно, проговорил — жертвую вам духи огня кровь человеческую — приложил руки к глиняной кладке печи.
Пока я проделывал это жертвоприношение духам огня потихоньку успокаивался и вспоминал, я же блин тракторист, я же помню как устроен плуг, но вот сделать не могу, почему, потому, что не могу согнуть железо этими примитивными приспособлениями.
Значит нужно подойти к решению задачи по другому, то есть комплексно. Сейчас срочно нужно сделать обычную железную насадку на деревянное основание, пусть буе простое древенее орало, и люди приступают к вспашке земли и посеву зерна, а я пока нучну делать настоящий плуг с возможностью перевертывать почву.
Вначале сковал обычный нож со втулкой. Втулка надевется на деревянный коготь и фиксируется. Потом два мужика тянут такой агрегат, а третий надавливает на коготь. металический ножь взрезает землю, а сзади идет тетка, которая в замлю бросает зерна.
Итак первый этап выполнен, теперь второй.
Кую лемех, который должен взрезать землю, потом отвал, после чего все вместе свариваем или сбиваем клепками.
Впереди закрепиляем обычный нож, чтобы разрезал пласт земли в вертикальной плоскости, а лемех уже входит в надрезанную почву и раздвигает землю в горизонтальной плоскости. Отвал переворачивает и пласт.
К этому изделию присоединяется ещё большая подошва — дающая плугу опору в вертикальной плоскости, подошва служит опорой плуга снизу и принимает на себя вес плуга и позволяет регулировать глубину вспашки. Потом как не будь колесики поставлю. Да сооружение получилось грандиозное, теперь нужно приспособить ярмо для быков и вперед.
Три дня, три долгих дня заняло у меня разработка этого плуга, я плевался как мог, ну ни хрена себе, да за три дня я могу примитивный меч сделать и продав его получить не меньше пяти гривен серебра, а на эти деньги купить и древнее деревянное рало и вола. ведь местные привыкли пахать землю по старинке.
И решил, что пока не буду заниматься инструментами. Нужно делать только то, что можно выгодно продать прямо сейчас, а на заработанное с продажи уже купить инструменты, но пришлось делать и пилы и топоры для строительства, а самое главное гвозди для плуга.
У Стародуба в племени был сын кузнеца, пацан лет 12, он помогал отцу в кузне и теперь пришёл ко мне, а пацан шустрый оказался, с некоторыми местными знаниями, особенно, что касается инструментов он и научил делать пилы.
Через неделю пришли еще люди, род совсем слабый, детей почти не было, это признак беды, зато мужчин аж 6 человек было, 19 женщин и 3 старика. Народа прибавилось и уже было почти 70 человек, нужно срочно строить большой дом или сарай как у викингов, а для этого нужны инструменты.
Ну что народ, будем делать пилу, а ну разжигай горн.
Разожгли, прокалили, топорищами расковали метал и вытянули в полоску, потом еще тоньше, потом еще и еще. Пока не получилась метровая полоска металла шириной в ладонь и толщиной миллиметра три. Края разогрел и завернул, сделав основание для ручек.
Потом было самое сложное, толкового зубила не было, пришлось портить очередной боевой топор, грели полоску метала и рубили топором и молотком зубья, потом показал как разводить и закалять эти зубья в болотной воде и как правильно их точить. И вот вуаля, трое стуок и двуручная, пила дружба готова.
Несколько людей, занимались только валкой леса, и очисткой бревен от веток, когда в лесу вокруг лагеря валялось достаточное количество бревен, я разрешил использовать быков для их перетаскивания к месту строительства нашего большого дома, а для строительства требуются лопаты. Вот блин, опять откладывается производство оружия.
Через три дня появилось большое племя, аж пять десятков человек, при чем, в племени было девять мужчин.
Это оказалось тоже соседний род, при чем, все эти рода связанны каким то старыми родственными связями.
Правда вождь Стародуб, мне намекнул, что в этом племени раньше был другой вождь, старый Вурслав, а теперь вождем другой человек, а сына Вурслава не видать, или пропал на охоте или убили в борьбе за власть.
Я разместил пришедших, поставил всех на строительство длинного сарая, так как в одном мы бы теперь не поместимся, я рассчитывал что один сарай должен вместить пять десятков человек, а нас уже сто двадцать набралось.
С новым родом сразу пошло, что то не так, вождь пламени Удан как то косо посматривал на меня, команды почти не выполнял, его людишки цеплялись к моим и даже попытались отобрать топор, что я выдал для рубки дерева. Топор это только начало, отдашь топор, потом отберут еще что то, а потом и заявят права на всех наших женщин. Попробуй только уступи и даже не заметишь как станешь рабом.
