Кнут народа - [20]
Теперь по поводу того, как бойцы АВН совмещают свои личные дела по обеспечению своей жизни и службу. К сожалению, кто как сумеет. Используют свободное время и любую оказию на пользу службе. Но ничего – вертимся.
По поводу Твоего сына. Во-первых, какую страну Ты оставишь своему сыну? Что Ты ему скажешь, когда он вырастет? Что сильно его любил?
Во вторых, не спеши думать о жизни близких, не подумав о своей собственной. Дело даже не в том, достойно ли жить только для себя, а в том, что Ты обрекаешь себя на крайне неинтересную в Человеческом плане жизнь вместо настоящей жизни: вместо настоящих эмоций от поражений и радости от побед своего ума Ты будешь иметь только суррогаты этих эмоций, поскольку Тебя ведь всегда будет преследовать мысль – а зачем все это? Предположим, Ты за счет ума станешь лично очень богатым, как Сорос. А зачем? Деньги на Тот Свет Ты не унесешь, сына сделаешь несчастным, поскольку лишишь его жизнь даже таких мизерных целей, как добыча денег. Если сын будет дураком, то он на Твоих деньгах скоро пресытится и станет наркоманом, если сын будет умным, то он будет презирать Тебя за Твою никчемно прожитую жизнь. Страшна не материально бедная жизнь, страшна бессмысленная. И тех, кто живет такую бессмысленную жизнь, от самоубийства спасает не инстинкт самосохранения, а только их глупость – они не понимают, насколько страшно их существование.
А теперь отвечу на старое письмо из Киева.
"Вопросы к Ю.И. Мухину:
1. Считаете ли Вы жидом К. Маркса?
2. Не таит ли в себе угрозу новой «перестройки» в случае прихода АВН к власти невнимательное отношение к государственному устройству – ведь согласитесь, что «справедливизм» - это несерьезно для XXI в., хотя и простительно для XVI, XVII вв. Помнится, и горбачевская реформа, и гитлеровский нацизм, и «бархатные революции», кем бы они ни подпитывались, начинались именно с «объективного, не зависящего от идеологических догм суда народа над властью». И что в итоге получалось – наверху всегда оказывались «справедливые и прагматичные» ловкачи. Последний тому пример – падение Югославии Милошевича – тоже ведь «суд народа» под руководством «беспристрастных к НАТО» Джинджича и Коштуницы?
С уважением, ответственный по работе Отдела изучения левой прессы и Ваш друг Д.Л. Старокадомский."
Нет, Дмитрий, Карла Маркса я жидом не считаю. Мое крайне негативное отношение к нему как к ученому не распространяется на него как на Человека. Нет у меня для этого оснований, поскольку Маркс жил ради Великой Цели. На остальную часть письма, Дмитрий, я отвечу после того, когда Ты сам поймешь, что Ты хотел у меня спросить. Я ее просто не понял.
Письмо от православного.
"Мой жизненный опыт показывает, что существуют две категории людей, которые имеют два способа подхода к решению дела.
1) Ищут пути, условия, способы осуществления поставленной задачи.
2) Ищут объяснения, почему это дело невозможно выполнить.
Первый подход психологи называют актуализацией, а второй манипуляцией.
Т.е. человек что-то говорил, что-то объяснял, т.е. манипулировал, и доволен этим и воспринимает себя участником дела, а то, что дело не сделано, это уже не суть важно - главное, отметился, засветился и т.д.
Вызывает признательность ваша позиция умереть за народ.
«Нет выше любви для человека, чем положить душу свою за други своя». Слова нашего Господа Иисуса Христа.
Но следует заметить, и это существенно для хрестьянина, другие слова Господа: «Яко без Мене не можете творити ничесоже». Но лидер АВН, к сожалению, Богоборец. Древними Богоборцами являлись иудеи. их так и называли сыны - противления. и с этих позиций дело АВН обречено на поражение. это мое мнение. Идея конструктивная, но тяжело идти против Бога, потому многие христиане не смогут вступит в это движение. Будем создавать свою Армию Единства Народа»
Геннадий Николаевич.
Видимо, только Черт знает, кого Вы, Геннадий Николаевич, обманываете – меня или Бога? Мой атеизм – это мое личное дело. Я буду обходиться без Него, но кто Вам мешает вступить в АВН и бороться за спасение России и с помощью Божьей, не обращая на меня внимания? Бог? А он что, запретил Вам вступать в АВН, отказал в Своей поддержке? Знамение такое от Него по факсу пришло? Но кто-то же надоумил Вас отвергнуть АВН. Кто? Бог или Черт? Кому служим, Геннадий Николаевич?
По поводу АВН письмо от нашего автора Веры Михайловны Уфимцевой.
“Уважаемый Юрий Игнатьевич! Хотя я не юрист, но осмелюсь покритиковать “Цель Армии Народа”.
Ведь кто президент - преступник или герой - определяет не референдум (он тоже может быть не объективен), а факт, доказанный судом. “Суд народа”, хотя и имеет место быть, но это все же понятие скорее литературное, нежели законное. В настоящее время в Думе доказывается виновность Президента перед народом на основе реальных фактов. Для доказательства вины нужны факты - и все. А референдум - дело расплывчатое и неопределенное (и дорогое). А уж самосуд (хотя это самое простое разрешение проблемы) - совсем чепуха. Я думаю, надо с помощью Думы (как сейчас, конкретно) лишить власти преступника, оставить ему квартирку, небольшую дачку и пусть поливает огурцы (как было с Хрущевым). Я крови не жажду. Ошибки преступника в данном случае могут быть по глупости, а не со злости”
Изучать историю надо для того, чтобы не повторять ошибок в настоящее время. В ходе Великой Отечественной войны советский народ и Красная Армия понесли тяжелейшие человеческие и материальные потери, но победили практически всю Европу. Победа — это хорошо, но вскрыты ли истинные причины наших огромных потерь?В книге рассматриваются причины потерь советского народа с той стороны, с которой эти причины никогда не рассматриваются, — с позиций низкого морального и профессионального качества советских генералов и кадрового офицерства.
Почему Путин боится Сталина как черт ладана? Зачем повторяет хрущевскую ложь, горбачевскую клевету и пьяный ельцинский бред о «преступлениях сталинского режима»? Почему нынешний Кремль продолжает очернять и порочить величайшего государственного деятеля в истории России? Да потому что по сравнению с победной Сталинской эпохой крысиная возня «жуликов и воров» выглядит особенно омерзительно, а их жалкие потуги «подняться с колен» меркнут на фоне грандиозных свершений СССР! И если бы Иосиф Виссарионович не погиб в проклятом 1953-м, всей это кремляди просто не было бы место в Сталинской Сверх-Державе!Вождя убили, когда ему было всего 74 года — по примеру кавказских долгожителей, Сталин мог прожить еще 10, 20, даже 30 лет! Представьте, какого величия достигла бы наша Родина, если бы он оставался у власти хотя бы до середины 1960-х! Насколько раньше мы полетели бы в космос, сколько побед могли бы еще одержать! А если бы он ушел на покой лишь в 70-е? Существовали бы еще гнилая Гейропа и Американский Рейх — или весь мир объединился бы в нерушимый Союз Коммунистических Республик во главе со Сталинской Россией? А доживи Вождь до 80-х— разве позволил бы он врагам народа прос…ть и разворовать Сверх-Державу?!Эта книга задает вопросы, на которые у нынешних кремлевских временщиков нет ответов.
В своей книге Ю.И. Мухин продолжает традицию, начатую еще Л.Н. Толстым, когда военные действия показываются через восприятие их народом. «Окопная правда» войны позволяет по-новому оценить многие события и факты, казалось бы, незыблемый характер в соответствующей литературе. Причины поражения советских войск на начальном этапе военных действий и истоки Победы над фашизмом, степень подготовленности советского командного состава, боевой дух армии и многое, многое другое предстает в ином свете через призму народного восприятия.
Новая книга популярного публициста и писателя Юрия Мухина посвящена оценке деятельности Владимира Путина за первый год очередного президентского срока. Автор, как он сам пишет, собрал в этой книге никем не оспариваемые публичные сведения, однако в том, что видят все, он замечает то, что не видит никто. Неожиданные открытия Ю. Мухина позволяют по-новому оценить расклад сил на политической арене России: основной вопрос, на который он отвечает — кому и зачем нужен Путин.
В своей книге популярный историк и публицист Юрий Мухин рассказывает о том, как воевали в России в древности, при Суворове и Кутузове, в Первую Мировую войну, в Гражданскую и Великую Отечественную. Отдавая должное доблести русских солдат, автор останавливается на так называемых «традициях» российского офицерства, которые на деле вели к громадным потерям солдатского состава даже в выигранных войнах. Почему так происходило, действительно ли многие «великие полководцы» были великими — Юрий Мухин подробно отвечает на эти вопросы, опираясь на факты, которые не упоминаются в военной историографии.
Работа «В борьбе за правду» написана и опубликована в Берлине в 1918 году, как ответ на предъявленные Парвусу обвинения в политических провокациях ради личного обогащения, на запрет возвращения в Россию и на публичную отповедь Ленина, что «революцию нельзя делать грязными руками».
От издателя Очевидным достоинством этой книги является высокая степень достоверности анализа ряда важнейших событий двух войн - Первой мировой и Великой Отечественной, основанного на данных историко-архивных документов. На примере 227-го пехотного Епифанского полка (1914-1917 гг.) приводятся подлинные документы о порядке прохождения службы в царской армии, дисциплинарной практике, оформлении очередных званий, наград, ранений и пр. Учитывая, что история Великой Отечественной войны, к сожаления, до сих пор в значительной степени малодостоверна, автор, отбросив идеологические подгонки, искажения и мифы партаппарата советского периода, сумел объективно, на основе архивных документов, проанализировать такие заметные события Великой Отечественной войны, как: Нарофоминский прорыв немцев, гибель командарма-33 М.Г.Ефремова, Ржевско-Вяземские операции (в том числе "Марс"), Курская битва и Прохоровское сражение, ошибки при штурме Зееловских высот и проведении всей Берлинской операции, причины неоправданно огромных безвозвратных потерь армии.
Опубликовано в журнале «Арт-город» (СПб.), №№ 21, 22, в интернете по адресу: http://scepsis.ru/library/id_117.html; с незначительными сокращениями под названием «Тащить и не пущать. Кремль наконец выработал молодежную политику» в журнале «Свободная мысль-XXI», 2001, № 11; последняя глава под названием «Погром молодых леваков» опубликована в газете «Континент», 2002, № 6; глава «Кремлевский “Гербалайф”» под названием «Толпа идущих… вместе. Эксперимент по созданию армии роботов» перепечатана в газете «Независимое обозрение», 2002, № 24, глава «Бюрократы» под названием «“Чего изволите…” Молодые карьеристы не ведают ни стыда ни совести» перепечатана в газете «Санкт-Петербургские ведомости», 29.01.2002.
Полный авторский текст. С редакционными сокращениями опубликовано в интернете, в «Русском журнале»: http://www.russ.ru/pole/Pusechki-i-leven-kie-lyubov-zla.
Анархизм, шантаж, шум, терроризм, революция - вся действительно актуальная тематика прямого политического действия разобрана в книге Алексея Цветкова вполне складно. Нет, правда, выборов и референдумов. Но этих привидений не встретишь на пути партизана. Зато другие духи - Бакунин, Махно, Маркузе, Прудон, Штирнер - выписаны вполне рельефно. Политология Цветкова - практическая. Набор его идей нельзя судить со стороны. Ими можно вооружиться - или же им противостоять.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.