Кнут народа - [16]

Ю. КОЖЕВНИКОВ, г. Мытищи"

Афоризм "Любая сложная проблема имеет простое неправильное решение" является образцом умничающей глупости, поскольку отрицает самые эффективные решения проблемы - простые, но в Вашем случае этот афоризм описывает действительность. Есть истина - все гениальное просто, но оно потому и гениальное, что не каждому дано это увидеть - для многих эта простота являет собой сложную проблему. И смотрите, как просто вы решили эту сложную проблему понимания цели АВН - прикрылись глупым афоризмом. Это действительно неправильное решение.

Давайте, т. Кожевников, образно себе их представим, чтобы было понятно, о ком речь.

Предположим, у простофили сломался телевизор и ему нужен специалист для ремонта. Таких полно. Параллельный вариант - у простофили сломалось государство и ему в Думу нужен специалист по его ремонту. И таких сегодня полно.

И в том, и в другом случае мастера приступили к ремонту.

В случае с ремонтом телевизора простофиля, имеющий об его устройстве самые смутные сведения, почерпнутые у Лефевра и из дешевых сборников афоризмов, обязательно начнет предлагать мастеру, что тому нужно делать, скажем, смазать кинескоп машинным маслом, т.к. автомобилям это помогает.

Параллельный пример. Простофили начинают учить власть: “Рыночные отношения, как Сакс учит, давай! Доллар давай! 100 сортов колбасы в магазин давай! Афоризм учит: патриотизм - это прибежище идиота. Призыв в армию отменяй!”

Вот тут для простофиль возникают два варианта.

Щадящий вариант. Действительно, мастер и честный человек скажет: “Заткнись, придурок! Сначала разберись в сути того, что предлагаешь, а потом предлагай! Ведь ты угробишь собственный телевизор (государство), что смотреть будешь (где жить будешь)?”

Беспощадный для простофили вариант. “Мастер” - либо такой же простофиля, ни грамма не соображающий в том деле, за которое взялся, либо хитрый подонок. “Прекрасно! - воскликнет он. - Я буду твоим представителем по ремонту телевизора и смажу его, как скажешь. Только деньги за ремонт вперед, да я сниму с телевизора кое-какие детальки, которые мешают хорошему смазыванию”.

И если обрадованный похвалой простофиля на это согласится то он переходит в новое качество - качество дуролома. Ему останется всю оставшуюся жизнь пялиться на хорошо смазанное отверстие от кинескопа, либо глотать слюни при виде витрин с колбасой да вспоминать Лефевра и афоризмы, благодаря которым он стал таким умным так быстро.

Вот Ваш “здравый смысл”, т. Кожевников, заставил Вас усомниться в полезности суда пассажиров автобуса над водителем, обеспечившим им аварию. Следовательно, с позиций вашего “здравого смысла” несомненным для Вас является обратный вариант - награждения такого водителя безо всякого участия пострадавших.

С таким “здравым смыслом” Вам, конечно, в строю АВН делать нечего, Ваше место среди тех, кому “приходится делать выбор между двумя вариантами, но для выбора” у них “нет никаких рациональных обоснований”. (Откуда взяться рациональному обоснованию с эдаким “здравым смыслом”?) Поэтому, начав писать статью, Вы с вероятностью 61,8% сделали выбор, “который возвышает Вас в своих глазах” - выбрав себе роль этакого интеллектуала, который сверху смотрит, как копошатся там всякие, и делает глубокомысленные суждения “вооще”. Ведь Вы могли выбрать и вариант умного человека - просто расспросить меня о том, что Вам непонятно. Лефевр, к сожалению, прав, Вы это подтвердили.

Но вернемся к примерам. Неужели в случае с ремонтом телевизора и государства у человека нет никакого другого выбора, кроме рассмотренного нами выбора простофили или дуролома? Есть, но опираться нужно не на афоризмы, а действительно на здравый смысл.

Представим, что эти проблемы возникли у умного человека, который тоже ни бельмеса не соображает ни в устройстве телевизора, ни в государственном устройстве. (А почему вообще обычный человек должен в эти вопросы вникать? У него что, своей работы нет и он от безделья мается?) Что сделает в этом случае умный человек?

Он скажет толпе радиомастеров: “Заработает телевизор - заплачу (поощрю), не заработает - не заплачу (накажу бесполезно потраченным временем)”. И мастерам-депутатам он скажет то же самое: “Ремонтируйте государство. Но если через 4 года моя жизнь не улучшится - сядете в тюрьму”.

Решение ведь очень простое, и если в голове, забитой цитатами и зубоскальством из дешевых сборников, есть место хотя бы для крупицы здравого смысла, то как это не понять? Если бы Вы, т. Кожевников, не слова из книжек заучивали, а порасспрашивали людей, которые занимаются не болтовней, а делом, то может быть они Вам и сумели бы объяснить, что в любом деле самое простое решение - это всегда самое правильное. А “простых неправильных решений” при деле просто никто не предлагает - дураков и досужих зубоскалов дело от себя отгоняет в толпу импотентных болтунов именно тем, что наказывает за неправильные решения. А не прощает, как до сих пор народ прощает депутатов и президента.

Так что, т. Кожевников, не беспокойтесь о том, что АВН отберет в свои ряды простофиль и дуроломов, пока Вы к нам в строй не встали, нам это не грозит.