Книга стихов - [3]
Тогда взгрустнет рука по всем Еленам…
Зачем она свистит, как соловей,
Опять, когда тут неба — по-колено,
Покой — по грудь, и счастья — до бровей?
Зачем Наташке вру напропалую,
Что я из-за нее ночей не сплю,
И к «длинному» до коликов ревную,
И к «толстому» ревную, и — люблю?
Стихи ночные — свадебные платья -
Кому-то, может, и согреют глаз:
«Ах, Натали, вот сердце мое — нате!
Ах, нате — руку, шпагу — все для Вас!»
ПРЕДКИ
Я предков ее, веришь,
Не принимал в расчет,
Но батя — смотрит зверем,
А мать — в окно сечет.
Обнял, целуя в губки,
Я думал, что — ничья
Наташка, как голубка,
Как алая заря!
Не облапошит — хватит!
Она ведь любит, ч-черт,
И окуляры бати,
И мамин пятачок.
Считал ее ничейной,
Как лилию лугов,
Рожденную свечением
Небес, а не врагов!
Все, хватит ее клеить!
Ведь любит, егоза,
Щек материнских клейстер,
И папины глаза.
Каким я был болваном:
Поверил в шепот губ,
Что я во всей ивановской
Единственный
ей люб!
ДУЭЛЬ
Любовь во браке — враки!
Она — безумства плод,
То нас швыряет в драки,
А то — на эшафот.
Любовь не купишь — кукиш!
Жена, семья, постель —
Придуманы для скуки.
Любовь — всегда дуэль!
ДВЕ ЛЫЖНИ
ПродалА зима белье постельное
За рубли берез и «зелень» рощ…
Две лыжни катились параллельные,
Лес пронзая, словно белый дождь.
Может, из-за слабого крепления,
Или вдруг повеяло весной,
Но сошлись две жизни параллельные
На одну минуту под сосной.
И скакало эхо зайцем замшевым,
И летели варежки на снег:
— Ах, оставьте! Я давно уж замужем…
— Я писал Вам! Я люблю — навек!..
Две лыжни вдали светились скоростью.
Под сосною эха не видать:
— Хватит, хватит! Мы уедем вскорости…
— Не забуду! Буду снова
ждать!..
НЕВОСПИТАННЫЙ
Какой я все же — не стреноженный,
Нахал — таких лишь в шею гнать!
Полез за сливочным мороженным
Туда — где стыдно и мечтать!
Я — невоспитан!..
Я в отчаянье.
Я пахну кошкой — все, пропал! –
Я пахну лужами и чайником,
Который нас тут освистал.
Какой я все же невоспитанный!
И очень я — «такой-сякой»,
Шальными мыслями пропитан и -
Какой я все же!
Ну, какой?..
СТРИЖ
Уползли деревья в небеса
По тугим веревочкам дождя.
Ты — вспорхнула в райские леса.
На Земле лишь тень от птички — я.
Состриги мне крыльями, мой стриж,
Звездочку — раз я такой плохой…
— И звезда, как голубая мышь,
Прошуршала по листве сухой…
ГРУЗЧИК
Я менял и жен, и ремесло,
Жил в грехах, как рыба — в чешуе,
И в графе: «Семейное поло-
жение»
Я писал: «Безвыходнейшее…»
Продолжаю с Майей я игру,
Ведь душе не скажешь — тормози.
Жизнь идет, шатаясь, словно гру-
зчик пьяный:
Все выносит — что не нагрузи!
НЕДОИГРАННАЯ РОЛЬ
Мне басил режиссер у примерочной:
<Мать героя на пьесу пришла.
Не играй, а — гори! Чтоб померкло все
Кроме роли — сгори хоть дотла!>
Капельдинер кивнул капельмейстеру,
Капельмейстер, взмахнул — полетел,
И мелодия нот — капель мастерских -
Полилась в капилляры капелл.
Пахла драма мускатом и мускусом.
Говорил <друг> со мною спиной,
Напрягал у зрачков своих мускулы,
Монолог боком выслушав мой.
Я играл, словно бог — будто в форме я.
Диалог и дуэль. В зале — страсть:
Плюнул выстрел на кровь бутафорную!
Тут я падаю!..
Должен — упасть:
Мое сердце — как вылетит-выстрелит! -
Заскакало, подобно звезде,
Рикошетом по стенам. И ввысь стрелой
Взвилось сердце, задев и за дев.
Я гоняюсь за сердцем, — так классно! -
Как за бабочкой дети в лесу:
Вдруг из зала кричит старшеклассница:
<Ангел, не умирай! Я — спасу:>
Вся от сцены талантливой пьяная,
Ко мне фея бежит и ревет,
И хватает, и тащит за занавес,
Оживляя дыханьем — рот в рот:
Мне бы встать, объяснить юной с улицы:
<Я не умер, все это — игра:>
Но она гениально целуется,
А когда выдыхает — вообще: ура!..
Кульминацию ждет за кулисами,
За куличками сцены народ.
Тишина в зале — потною лысиной.
Стены уши натерли -
Рот в рот:
Рот в рот:
ПРО ЛЕТО
На полчаса к нам возвратилось Лето -
Заставив плакать зиму, как вдову,
Кружит над бором и курлычет: «Где ты?»
А я машу в ответ: «Я здесь! Ау!»
Я заплутал в неведанных дорожках,
Невиданных друзей нашла душа,
Пока река играла на гармошке
Зеленых волн осок и камыша.
Я здесь — в стрекозах, в бабочках, в осоке,
Испачканный малиною зари,
Где караси, набравши воздух в щеки,
Из ряски надувают пузыри.
Я здесь — где сосны ударяют током,
Когда к ним прикасаешься легко.
Посмотришь вверх — глубоко-приглубоко,
Посмотришь вниз под землю — глубоко…
Здесь озеро откупорила утка,
И дятел, сбив со времени замки,
Передает морзянкой эха: «Утро!»,
Чтоб выключили лампы светлячки.
Я — в озере, набитом голубями,
Где вижу добрых облачных людей,
И девочек с чернильными губами,
На взлете превращенных в лебедей.
Я здесь — в росе, в кузнечиках, в синичках,
Где леший бродит, всех живых живей,
И дергает березку за косички,
Смеющийся от счастья муравей.
Креня крыло, кружит над лесом лето -
И плавя сосны всполохом огня,
Зовет, как мама: «Маленький, ну где ты?»
А может быть и, правда —
нет меня?..
НА ТОЙ ЗИМЕ
На той зиме, где жил я без окнА,
Я объяснялся с миром, словно с МУРом -
Репатриант невидимого сна
И диссидент неслышимой культуры.
Мне жарко — становился я дождем,
Мне холодно — я превращался в шубу,
Чтобы обнять тебя и рукавом
Подкрасить, — до мурашек, — твои губы.
А ты читала книжку про Алис
В стране чудес, и вглядывалась в дали,
Где меж страниц лежал кленовый лист,
Многие наши современники либо что-то слышали, либо что-то читали о Шамбале — загадочной стране, где живут высокодуховные мудрецы. Этих мудрецов в разных странах называют по-разному: махатмами, коганами, ману, риши, буддами, архатами, учителями человечества, аватарами, бодхисаттвами, адептами Белого Братства. Многие читатели слышали и о том, что в Шамбалу пускают только избранных людей, заслуживших такое приглашение благочестивой и богоугодной жизнью. Однако сами обитатели этой страны мудрых учителей весьма часто бывают в нашем мире, чтобы помочь правителям разных стран принять верные решения в трудные времена, чтобы направить заплутавшие народы на праведный путь.
Книга увлекательно рассказывает о звездных богах, создавших семь человеческих цивилизаций на затонувшей Атлантиде; о внеземном зарождении, фантастическом расцвете и трагической гибели сказочно красивых государств, неизвестных современному миру; о появлении Луны и Плутона; о периодическом смещении полюсов; о говорящих хрустальных черепах; о колонизации древними землянами иных звездных миров; о народах, живущих на внутренней поверхности Земли и на других планетах. Здесь же приводятся географические карты Земли тех времен, данные из различных теософских и эзотерических источников, высказывания Елены Блаватской, Эдгара Кейси и Елены Рерих, посвященные Атлантиде и Шамбале.
В книге автор интересно и познавательно раскрывает неизвестные страницы биографии Пифагора и параллельно сюжету повествует о засекреченной жизни эзотерических школ Египта, Иудеи, Персии, Вавилонии, Индии, Китая и Шамбалы. Читателю открываются седые тайны бытия, недоступные прежде простым смертным. Посвящения греческого философа в мистерии эзотерических школ сопровождались выходами Пифагора из тела, и его полетами в тонком теле на Марс, Венеру, Юпитер, Сириус и другие далекие планеты. Г. Бореев занимательно описывает города инопланетян и общение Великого Посвященного с представителями внеземных цивилизаций.
Бореев Г. А. Сознательные выходы из тела. Девять практических методов. (Техники достижения физического бессмертия). Москва: Гиперборея, — 224 стр., 2002 г.Кульминационная точка любого Посвящения в таинства закрытых эзотерических обществ — выход астрального тела из физического в полном сознании. Эта книга подробно и увлекательно рассказывает о том, как по своему желанию выйти из физического тела, попасть на эфирный, астральный или ментальный план, как оказаться в любом месте нашего физического мира в виде прозрачного фантома, работать там и затем вернуться в прежнее состояние, сохранив при этом память о результате путешествия и полученное знание.
АннотацияО йоге написаны сотни томов, но эта небольшая книжка Г. Бореева отличается от всех остальных. Автор самостоятельно прошел путь ученика и подробно рассказал о своем опыте достижения Самадхи. Здесь раскрываются тайные законы тонких миров, искренне описываются упражнения Крийа йоги, Карма йоги и Мантра йоги. Даются различные объяснения и предостережения практикующим. Техники из первой и второй части книги ведут к сознательным выходам из физического тела. Многие из них публикуются впервые.В разделе «Тайные техники йоги атлантов» автор ярко рисует фрагменты жизни учеников в Атлантиде, их обучения в эзотерической школе.
«Давно известно, что даже высшие ангелы, дэвы, полубоги и бодхисаттвы, живущие на райских планетах девятого неба, завидуют волевым людям, перековывающим свой капризный характер на тяжелой Земле, потому что не научившись здесь медитировать и концентрировать свой ум на одной мысли, мы не сможем прийти к Единому Богу, даже находясь в раю», — так пишет в новой книге Г. Бореев.Книга интересно и увлекательно освещает йогический путь самореализации человека. Автор описывает свои ощущения, передает свой личный опыт освоения упражнений, приведших его к Самадхи.
Привлечь богатство можно, только работая на всех трех уровнях: тела, души и личности. В этом поможет Юлия Хадарцева – психолог, расстановщик, энергопрактик, эксперт Первого канала и автор множества тренингов и марафонов. Она расскажет, как подружиться с деньгами, и поделится практическими инструментами. Вы поймете связь денег с родом и партнером, проработаете их взаимоотношение со всеми сферами вашей жизни по колесу жизненного баланса, проведете несколько расстановок и разлепите слепки, мешающие жить, а также проанализируете свои расходы и доходы и определите стратегию увеличения прибыли.
Индивидуальный рисунок на ладони – это отражение бездонной внутренней природы человека, в которой сочетается все: его наследственность, характер, способности, образ мыслей и уникальный опыт бессмертной души. Используя возможности хиромантии, вы узнаете о том, какие жизненные задачи вам предстоит решить, какими ресурсами вы располагаете и как выбрать наиболее удачный вариант судьбы. Джудит Хипскинд более 30 лет занимается частной практикой хиромантии и известна благодаря своим исследованиям в США, Европе, Австралии и новой Зеландии.
Система ценностей и суть тайного Братства скрыта в аллегориях и отображена в символах, зачастую непонятных непосвященному. Известный историк, писатель-масон Альберт Черчвард, объясняет основные понятия и атрибуты масонства, устанавливает их происхождение от древнего ритуала Звездного культа, раскрывает значение основных символов – всевидящего ока, треугольника и креста, – приоткрывает тайну происхождения Божественного имени.
В небольшом по объёму труде, получившем название «Байки о жигулёвских отшельниках», сделана попытка в свободной от канонов и предписаний форме запечатлеть малоизвестную жизнь заволжских старцев — отцов-пустынников, во все времена существовавших на Руси, уходивших в медвежьи леса и горы в поисках желанного просветления.
Спиритические сеансы, привидения, явления духов, медиумические откровения и кровавая тайна прибалтийского баронского рода фон Ф. — в сочинении Виктора Прибыткова, редактора-издателя первого в дореволюционной России спиритуалистического журнала «Ребус».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.