Книга псалмов - [8]

Шрифт
Интервал

Ни праведных, ни добрых не осталось.
И человечий род Господь презрел,
Он оглядел из своего чертога
Всю землю, где свершается так много
1рехов и всяких непотребных дел.
И никого Господь не углядел,
Кто был бы праведен и верил в Бога.
Ужели, Господа не возлюбя,
Тот, кто пожрать готов народ Господний,
Как поедает хлебы муж голодный,
Не смоет грех, не вразумит себя?
Все видит наш Господь и строго взыщет
С людей, не признающих никого,
Смеющихся над человеком нищим,
Чье упованье в Господе его.
Но верую, что будет всем спасенье,
Когда народ, несчастный от плененья,
Простив его грехи, Господь спасет.
И, горести недавние оплакав,
Возрадуется праведный Иаков,
И радость вновь Израиль обретет.
14
Кто, Боже, в дом войти достоин Твой,
В Твою обитель на горе святой?
Лишь тот из нас, кто ходит непорочный,
Не согрешает ложью и хулой,
Молитву сотворяет в час урочный.
Зла не желает никакому дому,
Тех не злословит, кто ему не мил,
И сам не верит поношенью злому
На ближнего, с которым хлеб делил.
Кто не творит ни козней, ни измен,
Кто даже злым, давая клятву, верен,
Тот, кто считает: праведник почтен,
А Господом отверженный—презренен.
Тот, кто даров богатых не берет,
Чтоб на суде свидетельствовать ложно,
Кто в рост сребра и злата не дает,
А делает добро, когда возможно,
И в чистом сердце истину несет.
15
Храни меня, о Боже, возлюбя,
От всякого погибельного шага.
Я уповаю только на Тебя,
А что Тебе мои дары и блага?
Да не иссякнут скорби тех людей,
Что к идолам текут богопротивным,
А я к Твоим святым, к пророкам дивным
Тянусь и сердцем и душой своей.
Во имя же поправших Твой закон,
Тех, что погибнут под Твоею дланью,
Не изолью кровавых возлияний
И даже их не вымолвлю имен.
В Твоей руке мой жребий предрешенный,
Наследье, чаша и звезда вдали,
И на земле, Тобою сотворенной,
Дороги и межи мои легли.
О Господи, колена преклоня,
Благословлю я все, что Ты пророчил,
Я славлю глас, который даже ночью
Остерегал и научал меня.
Меня Ты вразумляешь сколь возможно,
Чтоб мог в себе я зло перебороть.
Всегда ты одесную, мой Господь,
И радуется мой язык ничтожный,
И уповает немощная плоть.
Кто я? Одно из многих Божьих чад,
Мне, Боже, Ты не уготовишь ад,
И плоть моя во прах не превратится.
Твой лик, Твой глас мне радости сулят,
Мое блаженство от Твоей десницы.
Сведи меня с пути людей дурных,
Чье чрево полно от щедрот Твоих,
Которым бы наесться и напиться
Да впрок насытить алчных чад своих.
Избавь меня от подражанья им,
Чтобы не ждал я от Твоей десницы
Ни сладких яств, ни чаш с питьем хмельным.
Чтоб лишь на лик Твой жаждал я дивиться
И насыщаться образом Твоим!
16
О правый Боже, слух Свой отвори
Для слов, летящих с уст моих нелживых,
И приговор благой и справедливый
Назначь и надо мною претвори!
Ты, Боже, нисходил ко мне из дали,
Испытывал, сколь мысль моя чиста,
Определял, сколь часто отступали
От помыслов моих мои уста?
Я ограждал, как Ты нас научал,
Себя от дел дурных, тропы лукавой.
На том пути, который я избрал,
Моим стопам дай твердость, Боже правый!
Спаси меня, крылами заслоня,
Их надо мною распростри высоко.
Спаси от сил, смущающих меня,
Соблазнов, окружающих меня,
Храни нас, Боже, как зеницу ока.
На сонм благословляющих Тебя
Пусть Божья с неба благодать струится,
Спаси нас, прославляющих Тебя,
От избегающих Твоей десницы.
Что нечестивцам Твой закон и суд?
Надменные, они Тебе не внемлют.
Таясь, как львы, он рычат и ждут,
Чтобы прыжком свалить меня на землю.
О Господи, восстань и сокруши
Мечом сих нечестивых легионы,
Сверши спасение моей души
И многих душ, Тобою сотворенных.
17
О Господи, Тебя я возлюбил.
Ты—крепость мне, Ты—щит мой и твердыня,
Меня спасал Ты ранее; и ныне
От беспричинной мести оградил.
О Господи, враги меня клеймили,
Потоком беззаконья устрашили,
И сети смерти, коих я страшусь,
Опутали меня и окрутили,
И цепи ада горло мне сдавили.
Но все-таки я верил, что спасусь,
Когда в последний миг, уже в бессильи,
К Тебе об избавлении взмолюсь.
И вот осталось мне уже немного,
Стесненный смертию, призвал я Бога,
В последний миг свой к Господу воззвал,
И он с небес, из Своего чертога
Мой глас, мой вопль истошный услыхал.
Господь во гневе длань Свою простер,
И содрогнулся весь земной простор,
И тяжело сместились гор подножья,
И грозно сотряслись вершины гор,
И огнь и дым взошел от гнева Божья..
И небеса склонились над водами,
Над землями, где столько мук и зол,
С престола Своего Господь сошел,
И тьма простерлась под его стопами.
Он, ветр крылами сделав, воспарил
На херувимах, Господу послушных,
И в сень Свою, в покров Свой обратил
Мрак суши, вод и облаков воздушных.
И угли раскаленные, и град
Летели впереди Его из дали,
И стрелы грозные Он в этот ад
Пускал, и грозно молнии блистали.
От гласа Божья, гневного дыханья
Открылось вдруг вселенной основанье,
Начало суши, многих вод исток.
И, руку простерев, своею дланью
Он Из пучины вод меня извлек.
Мой враг едва меня не одолел,
Он был сильней меня, он был умел,
Он жаждал крови, жаждал мести скорой,
Но Ты мне был, о Господи, опорой,
И только потому я уцелел.
Враги восстали, жизнь мою нарушив,
Но в день мой черный мне достало сил
Лишь потому, что Ты благоволил
Ко мне за то, что был Тебе послушен.
Господь по чистоте моей воздал
За то, что я пред Ним не согрешал,

Еще от автора Ветхий Завет
Библия: современный русский перевод. Пятикнижие Моисея

Современный русский перевод Библии отличает точная передача смысла Священного Писания, совмещенная с ясностью и доступностью изложения. Одна из главных задач перевода — отразить на современном литературном языке смысловое, стилистическое, жанровое и художественное многообразие книг Библии. Перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Книга адресована самому широкому кругу читателей.




Книга Притчей Соломоновых

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.



Мессианские псалмы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Праздничная Минея (на цсл., гражданский шрифт, с ударениями)

Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).


В подарок Всем от любящего сердца. Сборник стихов прихожан храма Рождества Христова

Все видимое и невидимое сотворено Богом. По Своему образу и подобию создал Господь и человека. Потому одним из духовно–душевных стремлений человека является созидание, видимый результат которого проявляется в архитектуре, музыке, живописи, поэзии, словесной искусности. Рядом с нами живут, трудятся и молятся люди, которые вроде бы ничем не отличаются от всех остальных. Но если приглядеться, прислушаться, узнать о них подробнее, то откроешь для себя в этих людях промысел Божий, который заключается и в их судьбах житейских, и в отношении к жизни, к Богу, ближним. Об этом они расскажут нам сами своим творчеством. Прекрасные строки стихов побудили нас составить это сборник в подарок всем добрым людям от любящего сердца, с единственной целью — найти смысл жизни через познание Бога и спасению безценной человеческой души. Печатается по благословению настоятеля храма Рождества Христова о.


Леонтий Византийский. Сборник исследований

Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.


Забытый Сперджен

Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.


Житие святого благоверного князя Александра Невского в пересказе для детей

Слабых нужно защищать. Эту простую истину каждый знает. Но вот исполнять её на деле бывает трудно, а иногда - просто страшно. Например, когда видишь, что плохие мальчишки обижают девочку или малыша, то сердце подсказывает — нужно заступиться. И ты вроде бы совсем готов прийти на помощь, но... ноги сами идут в другую сторону. А потом очень долго со стыдом вспоминаешь свою трусость. Зато если ты сумел преодолеть свой противный страх и бросился на помощь, то всё получается совсем по-другому. А самое главное - тебе не придётся потом спорить со своей совестью.


Что значит быть христианином. Сборник поучений святителя Иоанна Златоуста

Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.