Книга обращений - [22]
34. Сии мечты уравняли с пустым фантазерством и нарекли грезами.
35. Ну а грезы якобы уводят человека от мира действительных предметов, делают его труд неинтересным и утомительным.
36. Воззрите на душевнобольных людей, и особенно на тех, кто относится к числу лиц с нарушенным сознанием,
37. Где есть такое состояние, когда человек, находясь либо в неподвижном состоянии, либо молча передвигаясь в пространстве, способен проводить житие свое в другом измерении, другом времени и совершенно в другом уголке Вселенной.
38. Человек может изречь, что сии грезы ему совершенно ни к чему — как в личной жизни, так и в трудовой деятельности,
39. Ибо они не могут ни накормить его, ни обогатить материально.
40. Могут ли сии и подобные им речи определить истинно нормального человека?
41. Сущность любого разумного человека заключается в стремлении познать Неизвестное.
42. Только вот путь познания бывает двоякий, и возможности людей бывают разные.
43. Человек, если у него еще не основательно законсервировано сознание, может пожелать узреть неизвестную Планету или побывать на Ней, переместиться во времени в прошлое или будущее, пережить чью-либо жизнь и многое, многое другое.
44. Всё сие подвластно человеку.
45. Он же, считая себя с течением времени все более взрослым, стремится меньше допустить к себе “несерьезные” желания,
46. Да и опасается быть схожим с душевнобольным человеком.
47. Многие люди желают войти в свое детство. Но одни из них только потому, что считают детей беззаботными;
48. А другие хотят видеть и ощущать окружающий мир так же, как и дети.
49. Ошибутся те, кто считает детей беззаботными, ибо дети по-своему также очень озабочены.
50. Но вот другие обретут истинные потребности, ибо дети видят окружающий мир через стекло великолепного умения фантазировать.
51. С течением времени люди всё больше предпочитают отбрасывать желание фантазировать.
52. Они всё больше укрепляются во мнении, что лучше всего верить в то, что можно потрогать руками либо узреть наяву.
53. Сими помыслами человек вызывает более активную консервацию огромных участков мозговой плоти,
54. Оставляя крохотную часть, ведающую только лишь материальным удовлетворением личности.
55. Конечно же, общество относит душевнобольных людей к лицам, не способным приносить пользу.
56. Но, взглянув в глубину сих людей, можно узреть, что сей больной лишь только потому является “бесполезным”, что впадает в грезовое состояние независимо от желания и на неизвестное время.
57. Подобное состояние становится неуправляемым для сознания.
58. Посему человек не может быть допущен ни к каким ответственным деяниям в обществе
59. И даже не сможет сохранить житие свое без надлежащего за ним ухода.
60. Иное дело — со здоровым человеком, который должен уметь входить в грезовое состояние тогда и на такое время, когда сие будет удобно в избранном положении.
61. Так познайте же достойно истинную суть свою —
62. Великий дар, коим наделил вас Отец!
Аминь
Глава 25
1. Чада Божии! Бог ныне дает вам последнюю возможность спасти свою душу и заложить основу Истинного Расцвета человечества.
2. То, что раскрывается вам ныне, не должно было знать ранее,
3. Ибо сего не позволял уровень разумения человека.
4. Теперь же вы приобрели необходимый уровень воспpиятия, но, в то же время, возымели и злокачественные нарывы в своем мышлении.
5. Вы пытаетесь расcчитать житие свое, расcчитать житие Земли и житие Вселенной.
6. Великая Гармония начинает раскладываться в вашем сознании на логические ряды.
7. Разум ваш поражается: насколько же все прекрасно взаимосвязано!
8. Вы приступили к логическому осознанию сущности Всевышнего. Но сие осознание происходит сквозь ледяной свет разума,
9. Что породило у великого большинства, даже и среди верующих, ложные представления о Высшем Мире.
10. Сей путь постижения сущности Всевышнего вынуждает человека признавать растущие возможности расчета,
11. Который стремится для своего развития раскрыть все существующие взаимосвязи между любыми объектами и явлениями.
12. Но разумно ли постигать то, чем никогда не воспользуешься?
13. Растущий авторитет расчета делает человека зависимым от него.
14. Человек перестает прислушиваться к себе и к своим истинным чувствительным способностям,
15. Благодаря коим он взаимосвязан как с Землей, так и со Вселенной.
16. В сих способностях заключены истинные и точные предопределения.
17. Человек должен познавать себя и развивать данные ему способности.
18. Но разум дан вам яко помощник в сем познании.
19. Попытка развивать разум, не развив заложенных способностей, приведет его к болезни.
20. Человек — не первое разумное существо во Вселенной.
21. Плоды же разумной деятельности никогда не исчезают и сохраняются в кладовых Вселенной, где накопилось великое множество их.
22. Разум человеческий пребывает в том юном, малоразвитом состоянии, когда он способен в большей мере только лишь пользоваться имеющимися знаниями,
23. За исключением тех познаний, кои возникают в индивидуальном отклонении той или иной цивилизации.
24. Многие великие научные открытия на Земле есть всего лишь малые зерна Вселенских Знаний.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.