Книга мудрости тольтеков. Реальная магия, или Кольцо силы нагваля - [24]

Если ваша вера слепа, она никуда вас не приведет. Вот почему Иисус сказал, что если слепой ведет слепого, оба упадут в яму. Теперь вы понимаете, почему рассказы других людей вам не помогут, – это как раз слепой, ведущий слепого. Если ваша вера слепа и вы учите слепой вере, упадут все. Если вы верите, что жизнь с вами борется, и вы этому учите, то это слепота – вы не видите истины. Это вера в ложь!

Настоящая вера – или свободная вера – это то, что вы ощущаете в это мгновение. Это мгновение – настоящее; вы верите в жизнь, в себя, просто верите, без причин. Это – сила вашего созидания в это мгновение. С этой точки силы вы можете создать все, что захотите, – все, что угодно.

Слепая вера – это вера без осознания, но когда вера осознает – все меняется. Когда вера является осознанной, вы никогда не будете использовать ее силу против себя, что значит, что вы станете безупречны в обращении со словами. Когда вы обращаетесь со словами безупречно, ваша жизнь становится лучше – по всем направлениям. Почему? Потому что безупречность слова пронизывает все и достигает главного героя рассказа, в которого и вложена большая часть вашей веры. Быть безупречным в слове означает никогда не использовать слово против себя в своем рассказе. Об этом мы поговорим более подробно в следующей главе.

Чтобы изменить ваши убеждения относительно себя, необходимо перестать верить в ложь. Это – ключ к изменению рассказа, это – ваша задача, и никто, кроме вас, не сможет ее выполнить. Это вы и ваш рассказ – и больше никого. Вам необходимо взглянуть в лицо вашему рассказу, а это значит, что вам придется столкнуться с главным героем рассказа.

Начните с рассмотрения главного героя – так, словно это кто-то другой, а не вы. Вся ваша жизнь – это книга о ком-то, это не про вас. Отстранитесь от рассказа и взгляните на свое творение. Внимательно изучите историю своей жизни, не вынося суждений, – это нужно для того, чтобы не вызвать эмоциональную реакцию. Вспомните детство – весь процесс роста, взросления, все ваши взаимоотношения. Просто устройте пересмотр. Разглядывайте образы, если вы это умеете. Представьте, что вы обладаете совсем малым: у вас есть легкие, чтобы дышать; глаза, чтобы воспринимать красоту; уши, чтобы слышать звуки природы. И вокруг – только любовь. Просмотрите вашу историю жизни с любовью, и вы сможете сделать невероятное.

Невероятное – это то, что сделал Будда под деревом, Иисус – в пустыне, а Моисей – на горе. Все религии мира говорят об одном и том же, так как их источник – люди, которые открыли духовные глаза, и поэтому их вера уже не слепа. Но как объяснить истину другим? Можете представить себе Иисуса, который пытался объяснить истину людям в те времена, две тысячи лет назад? Он говорил об истине, прощении и любви. Он сказал: «Прощайте друг друга. Любовь – единственный путь». Он дал нам лекарство для разума, но разве тогда хоть кто-нибудь был к этому готов? Но главный вопрос – не этот. Он звучит так: готовы ли вы – сейчас? Или мы все еще хотим верить собственной лжи и действительно настолько слепы, чтобы умирать за свою ложь, фанатизм и догмы?

Слепая вера, как я сказал ранее, ведет к фанатизму – к тому, чтобы навязывать свои убеждения другим, не уважая их убеждений. Нам не нужно никому навязывать то, во что мы верим. Мы можем уважать убеждения друг друга и знать, что каждый видит и создает свой собственный сон, не связанный ни с каким другим сном. Просто осознав это, мы делаем огромный шаг к исцелению разума.

Задача в том, чтобы восстановить силу веры и больше не быть ослепленными ложью. Но если вы хотите встать против тирана, созданного вами, вам нужно верить. Вот тут вас подстерегает сложность: вера, которую вы вложили в создание тирана, в тысячи раз сильней той, что у вас осталась. Так где же взять веру, чтобы бороться с собственным творением, если творение пожирает каждую кроху веры?

Что ж, если вы не можете найти веру в себе, в том, чем вы считаете себя, обратитесь наружу – там много веры. Главное – научиться собирать веру, которая вам нужна, чтобы освободиться от структуры лжи. Вот почему люди выполняют ритуальные действия – так они собирают веру. Когда вы идете в церковь и там молитесь, или поете гимны, или читаете мантры, или играете на музыкальных инструментах, или танцуете, вы набираетесь веры и силы. Эти действия обладают большой мощью. Сосредотачиваясь на ритуале, вы открываете доступ к вере. Вера следует за ритуалом, и так как ваше внимание привлечено к каналу, вы можете обрести веру.

Ритуалы могут помочь собрать веру из природы, и люди как община помогают друг другу накапливать веру. Когда любящие друг друга люди собираются вместе, в этом есть много веры. Именно это и происходит каждый раз, когда вы идете в церковь, когда молитесь. Молясь и выполняя ритуалы, вы собираете веру, которая не является вашей, но которая поможет восстановить доступ к своей. А если вы на все 100 процентов верите в то, что хотите совершить молитвой или ритуалом, то намерение усиливается.

Молясь, вы общаетесь с божественным духом. Молитва создает мост от вас к божественному духу, и это отодвигает главного героя рассказа. В этом – ключ, потому что между вами и божественным духом стоит только один персонаж – главный герой вашего рассказа. Молитва и ритуал помогают остановить осуждение и заставить умолкнуть все голоса, которые вещают у вас в голове и говорят, почему вы не можете сделать это и то. Молитва и ритуал имеют мощное действие, останавливающее голос знаний и не позволяющее ему и далее обижать тело эмоций.