Книга мудрости тольтеков. Реальная магия, или Кольцо силы нагваля - [11]

В ту ночь в пустыне я не боялся. Но потом, очнувшись, я испугался, потому что понял, что все, что есть в моем рассказе, более не имеет значения, а мне нужно как-то продолжать жить в мире. Позже я понял, что могу переписать рассказ жизни. Я узнал, как открыть структуру того, во что я верил, и заменить ложь на истину. Жизнь продолжалась, но ею более не управляла ложь.

Для размышления:

• Свет – это живое существо, в котором содержится вся мудрость Вселенной и которое пронизывает собой все пространство. Свет, посланник Бога, постоянно посылает информацию всему существующему и выражает себя во множестве форм.

• Жизнь, сила изменений, которая создает и меняет звезды, – та же сила, которая создает и меняет атомы в наших физических телах. Сила всегда присутствует, и ее легко увидеть, но мы не видим ее, так как все внимание обращаем на ложь.

• Каждый человек – часть бесконечности, равно как и все объекты вокруг. Между нами нет разницы, и между нами и объектами – тоже нет. Мы – одно, потому что все созданы из света.

• Жизнь создает то, что реально существует, а люди создают виртуальную реальность – рассказы о том, что существует. Мы воспринимаем образы света и истолковываем, распределяем по категориям и объясняем их. Постоянное отображение в зеркале разума – это то, что тольтеки называют сновидением.

• Бог, высший творец, использует нашу жизнь для того, чтобы созидать искусство. Мы – инструменты, посредством которых сила жизни выражает себя.

• Искусство сновидения – это искусство жизни. Все, что мы говорим и делаем, – это выражение силы жизни. Процесс творения продолжается. Он бесконечен. Он происходит прямо сейчас.

Глава 5 Рассказчик Изучаем персонажей рассказа

В ТУ НОЧЬ В ПУСТЫНЕ ПРОИЗОШЛО ТО, что я называю «возвращением к здравому смыслу». Всю жизнь я жил в рассказе, который сам же и написал, и не знал об этом! Осознав, что это действительно так, я стал подвергать сомнению все в рассказе. Правда ли я таков, каким себя считаю? Правда ли то, что я думаю по поводу окружающих? Я пересмотрел рассказ своей жизни и понял, что мне не нравится вся созданная мной драма. Мне захотелось переписать все заново.

Первый шаг: убрать из рассказа все, что не является правдой, и оставить только истину. Я обнаружил, что то, что я назвал рамкой сна, это истина – потому что рамку создает Творец и она одинакова для всех. Наши соглашения по поводу того, как называть разные объекты виртуальной реальности, – тоже истина, потому что так мы описываем нашу виртуальную реальность. Буква «А» – это буква «А», потому что мы так сказали и согласились на этом. Слово «собака» описывает животное, которое мы соглашаемся называть «собакой».

Знание, используемое таким образом, служит инструментом общения. Но почти все абстрактные понятия – это ложь: что правильно и что неправильно, что хорошо и что плохо, красиво или уродливо. Я обнаружил, что более 90 процентов концепций, живущих у меня в голове, были основаны на лжи, в особенности те, что касались меня самого: я могу сделать это, а то – не могу; я такой, а таким никогда не буду. Знания – это не проблема, проблема во лжи, которой заражено знание. Я понял, что часто мы пишем свои рассказы, совершенно не представляя, как это делается, и поэтому они не имеют смысла. Почему же это происходит?

Перед тем как я родился в этом физическом теле, общество рассказчиков уже давным-давно жило и развивалось. Рассказ продолжает плестись, и я научился плести свой. Рассказчики, жившие до нас, учат нас, как быть людьми. Сначала нам говорят, что мы такое – мальчик или девочка, потом говорят, кто мы и какими должны быть. Нас учат, как быть женщиной или как быть мужчиной. Нас учат быть приличной женщиной, разумной женщиной, сильным мужчиной, храбрым мужчиной. Нам дают имя, название, определение и сообщают нам роль, которую нам должно играть в их рассказе. Нас готовят к жизни в человеческих джунглях, учат соревноваться друг с другом, управлять друг другом, навязывать свою волю, бороться один против другого.

Разумеется, я верил тому, что мне говорили рассказчики. Да и почему бы не поверить? Меня наполняли знаниями, и я использовал их знание, чтобы подражать их стилю и создавать собственное произведение искусства. Я слышал, как старшие братья говорили с отцом, как выражали свое мнение и отстаивали свои точки зрения. Я пытался говорить, а меня сразу же затыкали – замолчи, забудь, у тебя нет права голоса. И, как уже упоминалось, мне очень хотелось вырасти, чтобы тоже иметь возможность отстаивать свое мнение – неважно какое, главное, чтобы можно было его защищать со всем пылом.

Будучи детьми, мы видим, как окружающие общаются друг с другом, и это становится для нас нормой. Мы видим старших братьев и сестер, тетей и дядей, родителей, соседей, знакомых – мы видим их романтические отношения. Они страдают, но уверены, что любят. Мы видим, как они ссорятся, и ждем не дождемся, когда же мы вырастем и сможем поступать так же. Когда мы маленькие, то в основном думаем обо всем этом так: «Какая интересная жизнь!» Мы страдаем во взаимоотношениях, потому что, когда были маленькими, видели столько лжи, впитали ее и теперь используем для того, чтобы создавать свои рассказы.