Книга Мудрости русских волхвов - [21]

Шрифт
Интервал

Искусственное затягивание кануна преображения мира Земли, естественно, вычленяет его из общего ритма Вселенной. Подобное нарушение общей закономерности долго не может продолжаться, поскольку для запуска этого процесса в космомире существуют предельно допустимые сроки, при наступлении которых объективные законы мироздания начинают действовать с жёсткой неотвратимостью – что должно произойти, то обязательно произойдёт. Времени до предельно допустимого срока задержки перехода у землян уже почти не осталось. Те конкретные люди, которые уже достигли необходимого для такого перехода духовного потенциала, без всякого промедления вводятся Землёй в процесс предварительной подготовки состояния их организмов к воздействию на них преобразующих энергий Космоса.

Смысл же функциональных обязанностей землян перед планетой, способы и навыки их исполнения содержатся в Русских Ведах, открытых для чистых помыслами людей.

26 ЖИЗНЕРЕЧЕНЬЕ

НОВАЯ ЭНЕРГЕТИКА ВЕДИЗМА

23 кресеня – 18 груденя 7509 года

Спрашивают, где почитать что-нибудь о ведизме, о Ведах.

Спрашивают, где это можно изучить, в каких библиотеках, в каких журналах, в каких других информационных хранилищах.

На этот вопрос нет ответа. Почему? Единственная книга по Ведам, доступная для современного человека, обычного человека наших дней – это есть он САМ.

Волхвы, русские мудрецы никогда не будут вас учить какими-то традиционными методами учению Вед (Ведизму). Такого просто не может быть. Вам дадут максимум какие-то специфические для вас ориентиры того, как, прислушиваясь к себе, вы сможете фиксировать и собирать воедино те мысли, которые у вас возникают в ваших буднях, какой бы сферой деятельности вы не занимались, формируя на их основе определённую систему знаний. В этом процессе очень важно не отбрасывать возникающие при осознании заданных явлений ни одной, пусть даже весьма необычной, мысли, какие-то нестандартные представления о вроде бы случайно возникающем у вас ощущении чего-то. Это говорит с вами «голос» той среды, которая была изначально создана на принципах ведизма и которая в библейских источниках обозначена понятием «земной рай». Наши древние предки жили в этой естественноприродной среде. Они воспринимали её как неотъемлемую часть своего организма, как свою родовую жизненную среду, насыщенную духовными эманациями. Изначальные целиком и полностью были интегрированы в окружающую среду обитания. Вместе с ней они составляли неразрывное единство.

Такое органичное слияние человека и природы было сродни отправлению естественных потребностей человеческого существа. Таких, например, как пить воду, как смеяться, как дышать, как воспитывать детей. Организация жизни общества, единство с природой, единство с людьми, взаимодействие по любым общинным делам, по любым другим общественно значимым мероприятиям – всё это было настолько гармонично и совершенно, что люди тогда даже и не задумывались о каком-то выделении своего отношения к жизни в нечто подобное философской концепции, религии, научной теории либо ещё какой-нибудь другой форме абстрактного знания, к чему сегодня приучили людей: мол должна быть в современной жизни какая-то теория под всем тем, чем человечество занимается на практике. Нет, тогда люди жили исключительно своим естеством и были счастливы своей закономерной вовлечённостью в ритм Вселенной.

Изначальные люди обладали величайшими способностями, гигантскими с точки зрения сегодняшнего дня, своего существа в различных ипостасях его проявления, о чём в дальнейшем разнообразные философы, в том числе и религиозные, заговорили как о божественном в человеке. Именно тогда люди находились как раз на таком уровне совершенства, который библейские богословы определяют понятием «дети богов».

Мощь и сила людей были безграничными. Эти мощь и сила не нужны были им для осуществления экспансионистских целей, завоеваний, агрессии. В масштабах Вселенной человеческое сообщество не ведало такой категории, как «потенциальные соперники». Были друзья, были соратники, были другие дружественные космические расы. Люди использовали всю свою силу, все свои колоссальные возможности для целей созидания, творчества. Не зря их называли «повелителями Вселенных». Они способны были, материализуя свои мысленные образы, творить вселенные. Они управляли этими вселенными, управляли не для эксплуатации, а для создания более совершенных, гармоничных условий для каждой живой твари. Потому что, в принципе, при таком подходе живая тварь – это есть всё сущее.

То, что сейчас называется неодушевлёнными предметами, на самом деле, имеет свои ипостаси в тонкоматериальном мире. Поэтому вся сила, все возможности, все способности людей были нацелены как раз на сотворение и поддержание гармонии жизни. Они были созданы для управления материальными вселенными.

К сожалению, всего нельзя предусмотреть: были какие-то неуловимые отклонения в развитии. Живые существа под воздействием материальности неуловимо приобретают склонность к особым сбоям своего развития в плане обмана, накопительства, подавления более слабых, агрессии и т. п. Поэтому появились существа, у которых развилось стремление жить за счёт других, владеть другими существами, обратив их в своих прислужников. У них появились страстные желания, негативные мысли. Начала проявляться шкала социальной оценки (кто более могуч, кто умнее, кто важнее и т. д.). То есть в некоторых космических мирах, которые люди не успели сгармонизировать, появились существа, которые стали завидовать, в конце концов, и могуществу людей, их делам. Изначальные, которые были целиком и полностью, следует подчеркнуть, целиком и полностью, сосредоточены на положительном, на созидании, на гармонии восходящего развития получили внезапный, так скажем, удар, агрессивный удар, который, в конце концов, был нанесён новоявленными агрессорами по святая святых людей, по их колыбели – по Земле.


Еще от автора Сергей Алексеевич Бородин
Славянский фрактал

В книгу включены эссе, написанные автором в период пика цивилизационных конфликтов. Смена тысячелетий ознаменовалась резким усилением антиславянского крестового похода легионеров нового мирового порядка. Их цель — вытеснить славянскую цивилизацию за пределы мировой политической системы, зиждящейся на культе Мамоны. В представленной работе автор стремится обозначить масштабы разрушения традиционного образа жизни славян. Предпринимается попытка выделить сильные стороны славянства и придать новый импульс тенденции укрепления национального духа славянских народов.


Благославие Руси Ведической

Книга составлена из эссе, написанных автором в течение последних четырёх лет. В разное время эти произведения С.А. Бородина публиковались в газетах «Нравственное возрождение», «Вести Родины», «Новейшая политология», «Экономическая газета», «За гармонию и безопасность жизни», «Серп и молот», а также в журналах «Природа и человек („Свет“)», «Обозреватель». Наиболее полно представленные в данной книге эссе опубликованы в журнале «Национальная безопасность и геополитика России». Представительство в Интернете: http://staretz.narod.ru http://conceptio.ru E-mail: [email protected].


Рекомендуем почитать
Криминологический портрет Степана Бандеры

Существуют определенные принципы построения криминологических портретов преступников. В данной работе они также были применены, но с учетом тех особенностей, что криминологический портрет был составлен в отношении исторической фигуры и политического деятеля. Автором прослежен жизненный путь Степана Бандеры во взаимосвязи с историческими событиями, через которые он проходил, и теми людьми, которые его окружали. Рассмотрено влияние националистических взглядов Бандеры на формирование его личности. В ходе исследования использовались частнонаучные методы, в особенности метод исторического анализа.


Город желтого дьявола

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Антифашистскому конгрессу в Чикаго

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


А Н Алексин

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Романами Уоллеса увлекается весь мир

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Драматургия Лопе де Вега

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.