Книга-календарь сибирской целительницы на каждый день - [31]
Найдите в дереве дупло, отломите сучок, который расположен поближе к этому дуплу. Сучок заговаривают трижды и трижды его прикладывают к больному зубу. После этого сучок кладут в дупло дерева.
Читают заговор так:
Месяц на небе, червяк в дубе,
Щука в воде, хворь с зуба в дупле.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Или так:
Месяц молодой, рог золотой,
Ты на том свете бывал,
Всех мертвых людей видал.
Во ртах у них зубы не болят?
Десны их мертвые не горят, не ноют?
Так и у меня, рабы Божией,
Зубы чтобы не болели, десны не кровели и не горели.
Спаси, Господи, и сохрани.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
27 мая
От вздутия живота
Опускают крест в чашку, из которой никто ни разу не пил, и говорят:
Крест в воде заваривается,
Беда, хворь заговаривается.
Не я говорю-выговариваю,
Не я боль и хворь заговариваю,
А все двенадцать апостолов
Хворь и боль выговаривают,
Святым словом заговаривают.
Я губы, зубы разжимаю,
А Свят Дух от Господа говорит,
Исцеление творит.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Очень хорошо помогает при вздутии живота чай из мяты и ромашки, взятых в равных частях. Пить по одной чашке три раза в день.
28 мая
Сватовство
Если у вас сын и вы намерены сватать ему в жены девушку, которую он любит, не берите с собой в сваты мужа и жену; людей, чьи имена совпадают с именами членов семьи невесты; людей, которые были во вдовстве; близнецов по рождению, а также людей, рожденных на нулях, то есть если в числах их дня рождения есть нули, иначе ваши молодые не доживут в совместном браке до старости.
Для сватовства выбирают четный день. Не сватают в среду и пятницу.
Когда сваты в доме, то все двери закрывают и не открывают их до тех пор, пока все свадебные вопросы не будут решены.
Посторонний на пороге при сватовстве – дурной знак для будущих молодоженов.
Если кто при застолье во время сватовства поперхнется и закашляется, то супруги в скандале жить будут. Чтобы молодых при сватовстве не сурочили, привяжите к ножке стола красную тряпицу и скажите:
Стол на четырех ногах,
Изба на четырех углах.
А наши молодые при мире и пирогах.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Если сватали вашу дочь и вы отказали сватам, то подстрахуйтесь, ведь по обиде, в отместку, девушку могут испортить колдовством.
Когда сваты уйдут, скажите:
Икону нельзя никакой порчей взять.
Нельзя у иконы красоту отобрать.
Так и нашу (имя), чтобы никто
Никогда и ничем не сурочил.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
29 мая
Советы тем, у кого скоро свадьба
Свадьбу нельзя играть в сенокос, в посты, в среду и пятницу.
Кто в мае под венец пойдет, тот на свою голову маяту найдет. Так говорят в народе, поэтому отложите свадьбу до другого, более благоприятного месяца. Прежде чем ехать к венцу, жених с невестой должны стать на колени перед родителями, которые должны благословить их образами. Потом эти же образа молодые должны взять с собой на венчание в храм. Если свадебный поезд (кортеж) повстречается с похоронной процессией, то у молодых долго не будет детей. Свечи молодым покупает будущая свекровь, полотенце под ноги – мать невесты. Кольца покупает сам жених. За платье и фату платит мать невесты. Туфли к венцу покупает сама невеста.
Принято считать, что если невеста покупает туфли с подружкой, то после свадьбы она вновь оневестится, то есть разведется.
Ни в коем случае нельзя венчаться чужими кольцами, взятыми напрокат. Кольца лучше купить, а не переделывать их из чьих-то зубов, колец и так далее. Недопустимо изготавливать обручальные кольца из нательных крестов. По примете супруги рано умрут. Если при венчании певчие собьются или у кого-нибудь из них сорвется голос, то это к ранней смерти одного из молодоженов.
Плохой и даже зловещий знак, если священник, венчающий молодых, уронит на пол крест, икону или иную ритуальную принадлежность.
Замечено, что не пройдет и года, как молодых разлучит смерть.
(Окончание смотрите 30 мая)
30 мая
Свадьба
(Окончание)
Если жених и невеста носят одинаковые имена, например Валентин и Валентина, Александр и Александра, Евдоким и Евдокия, Василий и Василина и так далее, то во время свадьбы кто-нибудь должен сказать:
Бог парные имена дал,
Бог парных парою повенчал,
Бог их не обидит и не забудет
И ранней смертью не погубит.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
По примете, кто из молодых в брачную ночь заснет первым, тот первым в старости умрет. Так говорили раньше, и это всегда сбывалось.
Заходя в храм, невеста должна стараться первой переступить порог, тогда ее слово в семье всегда будет первым, и муж ее не обидит.
Чтобы муж от жены не гулял, невеста при венчании капли воска от свечи должна собрать в ладонь. После венца положить их незаметно в карман супругу. При этом следует сказать про себя:
Как воск скатывается со свечи вниз,
Так, чтобы и твойх… всегда был вниз
Не со мной, Божией рабой,
А с бабой любой чужой.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Как научиться оказывать влияние на свою судьбу? Что сделать, если вы ощутили вмешательство враждебных сил в вашу жизнь? Как наладить отношения с любимым, с детьми, избежать ссоры с начальством, наказать виноватого? Можно ли преодолеть «полосу невезения» в делах?Ответы на множество подобных вопросов содержатся в этой книге, являющейся уникальным по полноте и конкретности приведенных сведений изданием. Здесь вы найдете множество магических рецептов, наговоров, основных положений магии и колдовства.
В эту книгу Наталья Ивановна Степанова вложила знания, опыт, доброту своих предков. Мудрый календарь не только предскажет, что следует ожидать от каждого дня, но и посоветует, научит, как противостоять неприятностям и бедам, как толковать сны, понимать предупреждения, содержащиеся в них, и многое другое. «Книга не только подарит вам умение исцеляться, защищаться и привлекать любовь. Я искренне надеюсь, что она станет для вас добрым другом и наставником, который поможет вам скрасить вечера, подскажет верный путь к благополучию и здоровью», — пишет Наталья Ивановна Степанова в предисловии.
Новая книга замечательной русской целительницы Натальи Степановой – на все случаи жизни. Воспользуйтесь пронесенными через столетия магическими заклинаниями наших предков, и в ваших силах будет уберечь себя, близких, вашу любовь и дом от болезней, неприятностей, измен и предательства. Помимо новых заговоров и оберегов в книге впервые в нашей стране раскрываются секреты учения вуду, приводятся колдовские методы омолаживания.
Очередной выпуск «Заговоров сибирской целительницы» по традиции подготовлен на основе писем, поступающих Наталье Степановой. В книге потомственная сибирская целительница рассказывает, как избежать несправедливого обвинения в суде, защититься от неприятностей на работе, наказать клеветника, решить семейные проблемы и обрести долгожданное счастье. Главное внимание в сборнике уделяется заговорам, обрядам и советам, посвященным здоровью, – как помочь тяжелобольному человеку, отчитать боли различной этиологии, продлить свой век и т. д.
В очередной, 33-й выпуск «Заговоров сибирской целительницы» Натальи Степановой вошли публикуемые впервые заговоры и советы для удачи и успеха, от беды, для любви, семьи и детей, для здоровья и от недугов из собрания рода Степановых. В книгу также включены ответы выдающейся сибирской целительницы на вопросы читателей и письма мастеров, рассказы об особых случаях из практики Натальи Ивановны. Читатель сможет ознакомиться еще с тремя ранее не печатавшимися Снами Пресвятой Богородицы и вторым Свитком Иерусалимским, сохраненными в семье Натальи Ивановны.
Кто из нас не мечтает о красивой, как в кино, любви? О любви, ради которой хочется свернуть горы, переплыть океаны, отправиться на край света. И все это только для того, чтобы быть рядом с милым. И пусть современные женщины работают наравне с мужчинами, летают в космос, служат в армии и даже управляют государством, в глубине души они все равно остаются женщинами, прекрасными, хрупкими, ранимыми. Женщинами, мечтающими о красивой свадьбе, добром и любящем мужем, доме, полном детишек. И как же трудно в современном мире, таком огромном и разобщенном, встретить свою вторую половинку.
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
В монографии рассматриваются истоки философских взглядов на проблему множественности обитаемых миров и современное состояние поиска внеземных цивилизаций (ВЦ). Выдвигаются аргументы, объясняющие причину неудач с обнаружением ВЦ техническими средствами, и предлагается новое направление исследований — изучение различных феноменов как возможных факторов воздействия иномира на людей. Приводится и анализируется ряд подробно изученных автором свидетельств контактов людей с иномиром и делается вывод скорее о разумных действиях ВЦ, нежели о свойствах психики или подсознания личности.
Никто не знал, кто такой Заратустра, откуда он взялся, зачем и куда он ушел. Он прожил, как звезда на ночном небе, и только одно обещал — когда-нибудь вернуться. "Когда придет время судить мир" — так говорит Авеста, священная книга зендов. Но зачем судить этот мир? Каждый, кто живет среди людей, уже осуждает себя. Одни — на страдания и муки, другие — на тупое блаженство, ведущее в пропасть. Как собака, ушедшая в лес, всегда ищет таких же, как она, так и злодей всегда живет среди злодеев, глупец — среди глупцов, а человек — среди людей.
Николя Монфокон де Виллар, в свое время снискавший известность подчас скандальными романами и стихами маньеристического толка, обрел подлинное литературное бессмертие благодаря книге «Граф де Габалис», оказавшей несомненное влияние на европейскую литературу.Тема инициации, посвящения переплетается в «Графе де Габалисе» с древним учением о связях человека с эфирными существами, обитающими в астральном мире. Бросая вызов религиозному ханжеству, Монфокон подвергает сомнению отдельные догматы и традиции католической церкви и слишком рьяное применение их на практике, приведшее, как известно, к небывалому до той поры разгулу колдовских процессов в Европе.
Иоганн Буреус (1568–1652), учитель короля Швеции Густава Адольфа, первым начал исследовать руны и шведский язык, за что был признан «отцом» шведской грамматики. Сам же Буреус считал, что его основные достижения лежат в области мистицизма. Свою эзотерическую систему нордической каббалы Буреус называл «notariconsuethia» или «KabalaUpsalica». Буреус применял каббалистические методики и для исследования рун. В основе книги — главная эзотерическая работа Буреуса «Adulrunarediviva». Эзотерическая система Буреуса впервые в России и на русском языке описывается на основе первоисточников, которые хранятся в Стокгольме, Упсале и Линчёпинге.
Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.