Книга Кагала - [83]

Шрифт
Интервал

Мы, нижеподписавшиеся контролеры, назначенные общим собранием для проверки счетов представителей кагала по расходам на поздравление чиновников, сего числа верно сосчитали, сколько каждый из них по нижеписанное число издержал из своих денег в пользу кагала, а именно:

р. Исааку, сыну р. Исаака, следует 108 руб.

р. Моисею, сыну Якова, – 12 руб. 5 коп.

р. Иосифу, сыну Исаака, Сегалю, – 30 руб.

р. Файтелю, сыну Исаака, – 5 руб.

р. Соломону, сыну Ш., Сегалю, – 5 руб.

р. Моисею, сыну Г., – 5 руб.

р. Лейзеру, сыну И., Сегалю, – 10 руб. 76,5 коп.

р. Гершону, сыну Арии, – 16 руб. 12 коп.

Итого……………………………… 191 руб. 93,5 коп.

Всего следует: сто девяносто один рубль девяносто три с половиною копеек, в удостоверение чего мы собственноручно подписались. Канун пятницы, 5 шевата 5562 (1802) года, г. Минск.

Подписи:

Моисей, сын р. Иосифа Иехиэля;

(пропуск одной подписи);

Исаахар Бер, сын Исаии.

После свода всех вышеписанных счетов представители кагала получили в счет следуемых им денег: сто тридцать один рубль шестьдесят три копейки серебром.

Вычтя эту сумму из следуемой им по вышеписанному расчету, назначенные большим собранием три упомянутых нижеподписавшихся контролера нашли, что представителям кагала следует еще из кагальной кассы по нижеписанное число шестьдесят рублей тридцать копеек, в удостоверение чего собственноручно подписались.

Канун четверга, 13 нисана 5562 (1802) года.

Подписи:

Уполномоченный Моисей, сын И. Уполномоченный Исаахар Бер, сын Исаи, и Зев Вольф, сын р. Ошера.

Всё это скопировано с подлинного расчета, выданного представителям кагала для препровождения его к поверенным коробочного сбора и получения от них вышеупомянутой суммы.

№ 245. Контролеры, которым поверенные трехгрошового сбора, должны отдавать отчет

Р. Исаак, сын Р.; р. Гирш, сын 3. В. Р.; р. Михель, доктор; р. Нота, сын Сегаля; р. Хаим, сын И. М.; р. Самуил, сын И. М.; р. Зев Бешац; р. Гилель, сын А.; раввин р. Менделе; р. Моисей, сын С.; р. Гершон, сын Урии; р. Моисей, сын И. Л.; р. Вольф, сын А., Липникский; р. Михель, сын Моисея; р. Герц, сын И.

На том же заседании представителями кагала постановлено дать титул морейне жениху Симеону, сыну Меера Хаета.

№ 246. О назначении семи поверенных для решения дел касательно питейных заведений и правил для содержателей оных

Понедельник, второй день новолуния ияра 5562 (1802) года.

Относительно откупщиков представителями кагала и общим собранием вместе со многими шинкарями постановлено назначить семь человек для обсуждения дел, касающихся питейных заведений и их содержателей.

Последние же со своей стороны должны выдать доверенность упомянутым семи человекам, предоставив им полную власть и силу в их действиях и обязавшись одобрять и свято исполнять все их постановления относительно кабаков и содержателей оных.

Гаон и бет-дин должны подтверждать все сделанные упомянутыми семью поверенными постановления относительно кабаков и оказывать этим поверенным помощь, необходимую для приведения кабачников в покорность этим постановлениям, которым и нотариусы должны быть покорны.

Вот имена упомянутых семи доверенных: богач р. И. Айзик, сын р. Иегуды; богач р. Нота, сын Э. Геца; р. Моисей, сын И.; р. Исаак, сын р. Исаака; р. Бер, сын Исаии; р. Самуил, сын р. Давида, и р. Хаим, сын И. Айзика. Четверо из них имеют такую же власть и силу в упомянутых делах, как все семеро.

Все вышеписанное решено и постановлено с общего согласия всех представителей кагала и чрезвычайного собрания вместе с шинкарями на основании законов и обычаев, в удостоверение чего собственноручно подписались нотариусы.

№ 247. О сборе подаяния для бедных в Палестине

По случаю проезда раввина старца р. Аарона, сына Якова, Кагана, на пути его в Палестину через наш город Минск мы имели возможность убедиться в славе и чести сказанного р. Аарона Кагана, любящего и радеющего о пользе и благодати Святой земли, которой Господь всегда покровительствовал.

У этого раввина находятся достоверные письма от многих городов, переплетенные вместе в актовую его книгу; все они одинаково гласят, что эти города из рвения к богоугодному делу соединились каждый для приношения своей посильной лепты на пользу своих страждующих и угнетенных собратьев в Святой земле.

Посему положили и мы ныне присоединиться к этому богоугодному делу и призываем всех обязаться жертвовать ежегодно по 2 коп. с души, из коих одну вносить накануне Нового года, а другую – накануне великого Судного дня.

Для этой цели положено избрать компетентных людей, чтобы они ежегодно накануне сказанных праздников сидели во всех синагогах, бет-гамидрашах и молельнях для сбора этого пожертвования и собранные деньги отсылали бы в Святую землю для раздачи всем тамошним жителям, причем сказанному р. Аарону Кагану давать две части разделенной суммы.

За это мы вскоре удостоимся лицезрения Божия, и исполнится слово пророка: «Сион освободится милостыней»[192], и делу этому пошлет Господь прочность.

Все это постановлено нами, заботящимися об этой милостыне нижеподписавшимися головами, представителями и предводителями. Воскресенье, 13 сивана 5562 (1802) года, г. Минск.


Еще от автора Яков Александрович Брафман
Книга Кагала [3-е изд., 1888 г.]

Третье издание «Книги Кагала» вышло в свет под редакцией Александра Брафмана, сына автора Книги, и содержит не только существенные дополнения к первоначальному тексту книги, но и рекомендации русскому правительству как действительно уничтожить кагалы в России. В отличие от первого издания, которое носит подзаголовок «Материалы для изучения еврейского быта», это издание вышло с подзаголовком «Всемирный еврейский вопрос», что само по себе определяет изменение самой сути книги.Если в первом, широко распространенном в Internet-е, издании описываются только отдельные нелицеприятные бытовые и поведенческие традиции евреев, то в третьем издании эти зарисовки дополнены историческим материалом и статистическими данными различных исследований катастрофического экономического положения местного коренного населения (в пределах «черты оседлости») под гнетом еврейских кагалов, или как они теперь называются — еврейских общин.После государственного переворота 1985–1991 года на территории СССР активизировались сионистские организации, которые рядятся под различные «фонды», «правозащитные организации», «институты исследования общественного мнения» и пр.


Рекомендуем почитать
Русская зарубежная поэзия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Той осенью на Пресне

"Той осенью на Пресне" - роман о судьбах России и русского человека на рубеже XX и XXI веков. Его герои - люди остроумные, одаренные, способные глубоко чувствовать и любить. Им выпало жить в неправедные времена, но они всегда понимали, что самое дорогое удовольствие в жизни - иметь собственное мнение и убеждения. Они пережили расстрел парламента в 1993 году и отчетливее других ощущали нависшую над страной угрозу. Своеобразие авторского замысла, его философская глубина, повороты в судьбах героев предопределяют напряженность сюжета и драматизм повествования.


Последнее слово автора

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Разбитый компас указывает путь

Национальная философия есть форма самоосознания нации. Народы, не имеющие собственной философии, а таких, конечно, подавляющее большинство, никогда не смогут стать самостоятельными.


Эмигрантская вобла

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


День Литературы, 2008 № 10 (146)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.