Книга №12. О Боге - [3]

Так же как Бог, воплощение любви, изливает Свою любовь на весь мир, так и человек тоже должен разделять свою любовь со всеми и каждым. Принцип любви – вне определения или описания. Когда человек не способен осознать святость любви, он переносит любовь на мирские и преходящие объекты. Бог превосходит любые свойства и качества. То же самое можно сказать и о любви. Но человек соединяет любовь с различными атрибутами и, таким образом, напрасно растрачивает свою жизнь. Он использует священное слово «любовь», чтобы описывать отношения, которые существуют между матерью и ребенком, женой и мужем, коллегами, друзьями, родственниками и т. д. Кто является матерью и кто является ребенком до рождения? Точно так же, кто является мужем и кто является женой до заключения брака? Любовь, которая существует между матерью и ребенком, женой и мужем, братьями, сестрами, друзьями, родственниками и т. д., связана с физическим телом и является отрицательной по самой своей природе. Это только физические отношения, и они не могут называться любовью в истинном смысле этого слова.

Опьяненный любовью к Богу всегда пребывает в Боге. У него нет времени осознавать или ощущать свое благополучие или тревогу. Быть с Богом – вот одна-единственная мысль в его уме.

Тот, кто всегда стремится созерцать Божественное во всех существах, погружается в Него, когда приходит этот великий момент. И в Присутствии Бога волнения и заботы уже не могут потревожить его. Волнения и заботы докучают лишь до момента достижения этого состояния; а затем все внимание обращается к переживанию Присутствия Божьего. И вся прошлая борьба и тяжкий труд забываются.

Итак, устремленные к Богу люди должны забыть все свои предыдущие миллионы забот, погрузиться в мысли о Господе и черпать из них радость. Любовь к Богу не несет другого вознаграждения. Она и причина и следствие. Они неразделимы. Любовь и есть осознание. Посредством мудрости неведение рассеивается и происходит самоосознание. На пути любви человек черпает радость только из Господа. Любое препятствие преодолевается посредством силы любви.

Радость

Счастье охотнее заходит в тот дом, где всегда царит радостное настроение.

Л. Н. Толстой

Бог – радость, Вселенная – радость, жизнь в сердце – это радость. Радость – это одно из самых удивительных свойств души. Из сердца человека, не способного радоваться, исходит только мрак и холод. Когда вы с радостью принимаете себя такими, какие вы есть, начинает расти мудрость. Обратитесь в сердце, и тогда возникнет великая радость. Только тогда жизнь обретет смысл, но не прежде. Только тогда жизнь станет жизнью. Радостного, счастливого человека поработить невозможно. Нет большего наслаждения, чем делиться своей радостью. Молитесь в радости – и несчастье обойдет вас. Мысли, наполненные любовью, радостью, благодарностью, создают вокруг вас ауру успеха, везения, даруют вам процветание и формируют творческое поле реализации ваших намерений. Если вы занимаетесь бизнесом без радости, то деньги, проходящие через ваши руки, ваш ум, вашу жизнь, будут забирать вашу жизненную энергию и разрушать вас. Занимайтесь любым делом с радостью, как будто играете в веселую игру Иначе не беритесь за это. «Всегда радуйтесь» (1 Фес. 5:16).

Радость – расширение бытия

Где ваше внимание, там и вы. Если внимание сконцентрировано на цветке, там и вы. Если ваше внимание устремлено к деньгам, там и вы. Ваше внимание – это ваше существо. Если ваше внимание устремлено к Божественному, то вы в божественности, а если внимание нигде, то вы нигде. Ваше внимание создает тело, оно и есть ваше тело. Ваше внимание создает вашу жизнь. Но когда ваше внимание нигде, то есть вы везде, радость случается с вами. Вы и есть радость.

Радость – это мера увеличения бытия. На санскрите слово «Брахман», означающее Абсолют, происходит от слов «брах» – делаться больше и «ра» – расширяться. Этот динамический аспект Высшего Сознания называется «радх» на санскрите, на русском «радость», на англосаксонском «rot» – радостный, благородный. Радость – это качество Божественности и энергия души. Когда душа раскрывается, то это проявляется и на эмоциональном уровне как состояние радости, воодушевления, ликования. Важно понимать, что изначально все эмоции имеют не внешнюю причину, а духовную. Чистые эмоции – это энергии души. Чтобы вести достойную жизнь, полную духовного смысла и творчества, человек должен воспринимать излучения Божии, узнавать их, радоваться им, искать их, пребывать в них; и потому он должен приобрести необходимый для этого духовный опыт. Человек может испытывать радость уже от одного только религиозного созерцания мира, от присутствия в непознаваемом.

Спиноза считал, что на высшей ступени познания, познания себя в Боге, происходит осознание Бога как причины радости. В христианской картине мира радость имеет божественную природу, ибо это Господь нам завещал радость. «Сие сказал Я вам, да радость Моя в вас пребудет и радость ваша будет совершенна» (Ин. 15:11).

В основе данного чувства лежит любовь к Богу и благодарность Ему за жизнь. Радость представлена как благодать, исходящая от Бога, такая благодать дает здоровье, смысл и силу, а это и есть счастье. В ведической картине мира Божественность это и есть радость – играющая, искрящаяся, постоянно расширяющаяся.