Книга №12. О Боге - [15]

Наше дело – не обязательно знать, наше дело – быть. Имейте мужество быть. Кто не совершает ошибок, тот не движется и не растет. Нет ничего неправильного в совершении ошибок. Поймите одно: не совершайте одну и ту же ошибку снова и снова.

В древнеиндийском сборнике притч «Пачатантре» рассказывается об одном мышонке, который находился в постоянном страхе – он боялся попасть в лапы кошке. Волшебник пожалел мышонка и дал ему тело кошки. Но тогда он стал бояться собак. Волшебник превратил его в собаку. Но тогда он стал бояться тигра. Волшебник превратил его в тигра. Но тогда он стал очень бояться охотников. Он превратил его в охотника, но тот стал бояться мышей. И волшебник понял, что он бессилен сотворить мужество. Он вернул мышонку его тело, сказав при этом: «Ничто не избавит твой ум от страха, ибо у тебя ум мышонка».

Мужество видеть главное

Для того чтобы увидеть самое главное, требуется мужество, и первый шаг отважного человека – признаться в своем незнании, признать, что все его достижения и цели пусты, что его знания заимствованы, что он не ведает собственной души. Само признание – великое начало.

...

Однажды к изнуренному походной жизнью Наполеону подошел монах и спросил его: «Зачем ты мучаешь себя? Какова твоя цель?» Наполеон сказал: «Моя цель – завоевать весь мир».

Монах спросил: «Позволь мне задать еще один вопрос? Представь, если бы ты заблудился в пустыне, испытывая жажду и голод много дней, а я пришел со стаканом воды, какую часть своей империи ты бы смог отдать в обмен на стакан воды?»

Никто и никогда не задавал такого вопроса Наполеону. Он сказал: «Чтобы избежать смерти, я могу отдать тебе половину моей империи».

Монах сказал: «Но я не согласен отдать за половину империи – можешь умирать. Я дам тебе стакан воды, если ты отдашь всю империю».

Напалеон сказал: «Пожалуй, в такой ситуации я готов отдать тебе всю империю за стакан воды».

Монах произнес: «Отправляйся домой и не мучай себя, пытаясь создать империю, цена которой не более одного стакана воды».

Как много таких, как Наполеон, строящих финансовые империи, захватывающих территории, жаждущих масштабности, величия и славы. Но величие приходит, когда становишься самим собой, когда осознаешь «я». Ценность всего остального не больше стакана воды.

Сострадание

Сострадание – это не чувство; скорее это благородное состояние души, готовое к тому, чтобы воспринять любовь, милость и другие добродетельные чувства.

А. Данте

Любовь пробужденного отличается от так называемой любви человеческой. Он будет любить, но его любовь не будет выбором. Его любовь не будет проекцией. Он будет любить, но его любовь не будет любовью к его собственной мечте. Он будет любить реально. И такая любовь к реальному есть сострадание. Сострадание – это любовь к тем, кто нас окружает.

Он не будет видеть в вас свои проекции. Он будет просто видеть вас и будет делиться с вами любовью, потому что имеет достаточно, и знайте: чем больше вы отдаете, тем больше обретаете. Он будет делиться с вами своим экстазом. Обычно люди любят не для того, чтобы давать, а для того, чтобы брать, чтобы эксплуатировать. Когда вы любите, вы пытаетесь зафиксировать другого согласно своим идеям, идеалам, мировоззрению. Вы стремитесь переделать другого, переделать реальное, а реальное не может быть изменено. Нельзя переделать реальное – вы только разрушите свою мечту, и тогда вы почувствуете боль. Никто не обязан удовлетворять вашу мечту. Каждый находится здесь, чтобы реализовать свою мечту, свою реальность.

Просветленный любит, потому что любовь переполняет его. Он не создает проекций вокруг кого-то. Он не делает из других инструмент для осуществления своих грез. Он не ожидает чего-то от вас. Если любовь ожидает, тогда не будет удовлетворения, тогда придут печаль и безумие.

Просто принимайте реальность другого. Это и есть любовь Будды и Христа: принимать реальность другого как она есть, не проецируя, не фантазируя, не создавая образы. И тогда любовь не закончится разочарованием. И тогда любовь ваша не будет бременем и тюрьмой для другого. И никому не придется подлаживаться под ваши мечты и быть экраном для ваших проекций.

Сострадание к себе и другим, рожденное из страданий, ваших собственных и чужих. Несчастья других не мешают вашим удовольствиям. Если бы вы были по-настоящему сострадательны, вы бы давно отбросили все беспокойство о себе и вошли в состояние, из которого действительно возможна помощь. Страсть приносит боль, но сострадание – никогда. Вся Вселенная стремится исполнить желание, рожденное из сострадания.

Привычки и страсти ослепляют и сбивают с пути. Сострадательное осознание лечит и возвращает на путь. Если вы чутки и реагируете на несчастья других, как поступал Будда. Но если вы черствы и в вас нет жалости, ваши страдания заставят вас задать себе неизбежные вопросы.

Свидетель не безучастен. Он само понимание и сострадание. Только в качестве свидетеля вы можете помогать другим.

Сострадание устраняет всякую нечистоту и разрушает самую тонкую устремленность к пороку. Мы можем развить сострадание, желая другим избавиться от своих страданий и от причин, которые к ним привели. Такое сострадание в равной мере простирается на каждого, вне зависимости от того, кто он и что делает. Высочайшее сострадание достигается только вместе с высочайшей мудростью. В сострадании есть участие, но нет вовлеченности. Сострадание отличается от жалости. Жалость – это гордое, снисходительное отношение: «Я такой хороший, раз помогаю этим бедным неудачникам». Сострадательный будет помогать другим с легкостью и отсутствием ожиданий. Но самое важное – устранить причину страдания. Поймите, что нет никакого исполнителя, и продолжайте действовать в жизни так, как будто вы и есть этот исполнитель; и тогда в вас разовьется присущее этому состоянию сострадание. Когда приходит осознание, оно становится чистым состраданием, чистой любовью, чистой жизнью, оно превращается в Божественное намерение. Когда сострадают люди, ангелы сорадуются.