Ключи от царства (сборник сказок) - [17]

Шрифт
Интервал

И на горьких травах настаивается чудное вино.

* * *

Как драгоценна серебряная скань, но насколько драгоценнее и ювелирнее нервная и кровеносная система человека.

Драгоценна и хрупка ваза из горного хрусталя.

Насколько драгоценнее и хрупче сердце человека.

* * *

Каждый свой вздох, труд, радость и страдание положи к подножию Господа, как верный рыцарь кладет свою добычу к ногам короля.

Трудись на ниве Божьей, будь землепашцем своей души.

Борозди душу плугом покаяния, взращивай любовь.

Будь рыцарем правды, бесстрашным и честным, будь менестрелем, сладкопевцем красоты.

Добивайся Господа, как жених добивается невесты.

* * *

Иногда ощущаю себя облеченной в горечь греха, эта горечь в каждой капле моей крови, в каждой клеточке тела, даже на языке.

Опытом познаю пребывание в благодати и пребывание в грехе.

Тяжко это болото, взираю оттуда на Господа моего, но знаю: сие горькое лекарство для исцеления.

Душа познает горечь греха.

Грех - горький.

Может, отсюда слова похожи.

* * *

Человек в религиозном опыте проходит весь "исторический путь": "Ветхий Завет" - чаяние и отчаяние, невозможность соединиться с Богом.

"Из глубины воззвах к Тебе, Господи".

Из метафизической глубины отчаяния, одиночества, богооставленности, страха и мрака.

Христианин во внутреннем опыте измеряет глубину отпадения человека от Бога.

Измеряет эту горькую бездну.

* * *

Когда человек испытывает скорби и искушения, то степени приближения благодати бывают разные.

Бывает равномерная сорастворенность радости и страдания.

Бывает скорбь сильнее и бывает полная богооставленность.

Но бывает и благодать сильнее, и тогда скорбь воспринимается с радостью.

* * *

Есть тайна в том, что страдание сорастворено с радостью, боль - с любовью, красота - с крестом.

Любовь - боль - свобода.

Страдание -радость: один корень, т.е. одно заключается в другом, и одно переходит в другое.

Крест - красота.

Израненная красота с креста.

* * *

Только в безграничном и бесконечном целомудрии пребывает и покоится тайна.

* * *

Как воздух объемлет землю, как океан обтекает материки, так и любовь Божья обнимает всё.

* * *

Парадокс: чем далее продвигается человек по христианскому пути, тем ранимее и хрупче становится его сердце, пока и вовсе не превратится в кровоточащую рану.

* * *

На крыльях бабочек начертаны тайны Царства.

* * *

Осень - это молитвенное состояние природы. Отдав долг плодородия, она собирает золото молитвы Богу.

* * *

Три лика любви: тайна, нежность, целомудрие. Танец любви; танец тайны.

* * *

У католиков три гвоздя в Распятии, у православных - четыре.

У нас всегда на один гвоздь больше.

БОЖИЙ КЛЕЙ

В крахмале содержится сахар, из крахмала делается клей (добывается из клейковины). Любовь Божья - это сладость и клей, которым склеиваются все трещины бытия.

* * *

Золотые монеты одиночества - это единственное мое богатство.

Возлюбленная сестра свобода - это единственное мое утешение, радость очей моих.

Свобода пребывает в одиночестве, а одиночество облекается в свободу.

* * *

Скорбь - поцелуй Бога.

Страдания - Его объятия.

Страданиями рождаемся Богу.

Страдание отверзает дверь, которой входит Господь.

* * *

Как канатоходец по канату, идет христианин по линии разлома бытия, как в водоворот, попадает он в самую сердцевину его раздвоенности.

* * *

Божественным мраком, как бархатным плащом, окутывает Господь душу, чтобы она воссияла Божественным светом.

Дверью невыразимой тьмы проводит Господь душу к невыразимому свету.

Через мглу бытия, как через крестное решето, просеивает Господь душу, чтобы не осталось и крупинки греха.

Благословен Великий Труженик Господь. Вечный неустанный Попечитель и Промыслитель.

* * *

Вечность - это очень хрупкая вещь: нести её нужно осторожно, чтобы не разбить, потому что собирать осколки очень трудно.

* * *

Псалом так же прекрасен, как и северное сияние.

* * *

Зачем розе шипы? Чтобы никто не посмел брать красоту грубыми руками. Так же и Царство Божие.

* * *

В браке есть некая таинственная хрупкость, как в бабочке, одуванчике или хрустальной вазе. Но чем более относимся к нему, как к хрупкости, тем прочнее (крепче) он становится.

* * *

В несовершенстве кроется, прячется совершенство; если оно осознает себя неполнотой, оно влечется таинственно и непрестанно к совершенству, как невеста к жениху.

* * *

Привлекательность пола должна прятаться в целомудрии, как луч света в горном хрустале, как новогодний сюрприз в блестящей, переливающейся обертке.

* * *

Секрет в том, что все нужно делать во славу Божию, и тогда все земное получает небесную печать.

* * *

Господь восхищается своим творением, он глядит на него с восхищением.

* * *

Христианин, конечно, должен стоять ногами на земле, но головой он должен упираться в небо.

* * *

Христианина должны сопровождать три грации: точность, гибкость, легкость, и он должен (носить) иметь волшебный сундук, в котором спрятаны: игра, чудо, загадки, сюрприз, тайна.

* * *

Христианин должен противопоставлять духу тяжести дух христианской бодрости.

* * *

Истинный христианин должен обладать завораживающей, зачаровывающей привлекательностью и тем самым свидетельствовать о том, как прекрасен Господь.