Китайская цигун-терапия - [47]
Сосредоточение ума помогает функции легких. Для больных туберкулезом с легочными кавернами ум следует фокусировать и сосредоточивать, с тем чтобы вести жизненную энергию с помощью умственного контроля и сделать ее обильной. Если реакция оказывается неблагоприятной, необходимо использовать метод умственного опускания или пытаться повторять все с самого начала, если это необходимо.
3. Проделайте заключительный вид.
4. Сделайте массаж 3 раза.
При увеличении селезенки и диспепсии делайте массаж селезенки. При опущении груди, вздутии живота, язве желудка и гастрите делайте массаж желудка.
1. Проделайте начальный вид.
2. Массаж селезенки. Положите левую кисть (правую для женщин) на область селезенки и положите правую кисть (левую для женщин) на тыльную часть левой кисти. Массируйте круговыми движениями — двенадцать кругов влево и двенадцать в противоположном направлении (рис. 131). Затем сделайте ”точечное дыхание” с концентрацией ума на селезенке. Селезенка ответственна за транспорт и превращение. Следовательно, поток мыслей должен следовать за текущей Ци и движущейся кистью.
3. Массаж желудка.
Положите левую кисть (правую для женщин) на точку чжун-вань (середина живота) и положите правую кисть на тыльную часть левой (рис. 132). Массируйте круговыми движениями — двенадцать влево и соответственно двенадцать вправо. Затем выполняете ”точечное дыхание”. Желудок ответственен за прием, удержание и переваривание пищи. Поэтому ум следует сосредоточивать так, чтобы получать в области живота ощущение тепла.
4. Сделайте заключительный вид.
Проделайте массаж 3 раза.
Глава 4
Методы для предотвращения, исправления и контроля побочных явлений, возникающих в процессе занятий цигуном
Многие люди беспокоятся по поводу побочных явлений при занятиях Цигун-упражнениями. Действительно, отклонения от нормы в Цигун-упражнениях неизбежны. Они показывают путь, действенную реакцию на Цигун-упражнения. Отклонение от нормы означает вид неудобства или даже болезненной реакции. Следовательно, занимающиеся Цигуном должны иметь некоторые знания о принципах Цигуна и понимать, как предотвратить отклонения. Что делать, если отклонение от нормы возникнет? Ниже рассмотрены специальные методы для предотвращения, устранения и контроля за побочными явлениями в процессе занятий Цигуном.
Прежде чем перейти к специальным методам, мы, видимо, должны указать на то, что поддержание хорошего здоровья — это фундамент жизни. Поэтому занятия Цигуном должны стать неотъемлемой частью человеческой жизни. В предисловии к своей книге ”Как поддерживать хорошее состояние” Чэн Чень указывает, что ”хорошее состояние зависит от девяти следующих пунктов: 1) сохранения субстанции жизни; 2) выхаживания жизненной энергии; 3) укрепления здоровья и развития хорошего телосложения; 4) выполнения дыхательных и физических упражнений (даоинь); 5) речи; 6) пищи; 7) половой жизни; 8) медицинской помощи; 9) избегания запретов”. Из указанных выше девяти пунктов только четыре связаны с Цигуном. Остальные относятся к повседневной деятельности. Это ясно показывает, как важно иметь правильные жизненные привычки, которыми занимающимся Цигуном не следует пренебрегать.
1. Ум должен быть свободным от излишней сосредоточенности или психического нездоровья. Если у начинающего просто возникает чувство тепла в определенной части тела после некоторого времени занятия Цигуном и он попытается направить это ощущение через ”три прохода”, меридианы жэнь-май и ду-май и мысленно это ярко увидеть (это в Цигуне называется ”старательное усилие”), тогда у него произойдет ”нарушение сознания” или даже ”умственное расстройство”, т. е. отклонение от нормы, вызванное ”усердием”. Занимающийся должен понимать, что Цигун имеет свои собственные законы. Гладкие меридианы и коллатерали развиваются в процессе занятий Цигуном. Они не достигаются за одно утро. Поэтому мы не поощряем того, чтобы занимающийся ”проводил Ци за счет умственной силы”, что может привести к таким расстройствам, как мотание головой и пожимание плечами, скручивание талии и сгорбливание спины, дрожание рук и ног, пошатывание и спотыкание, неконтролируемый крик или даже опистотонус (судорожная поза), одеревенение и выкручивание конечностей. Занимающийся заходит иногда так далеко, что теряет самоконтроль. Поэтому при занятиях Цигун-упражнениями умственная сила не должна использоваться случайным образом, а успокоение необходимо рассматривать как доминирующий фактор. Состояние расслабления помогает привести ум в спокойное состояние, а спокойный ум — восстановить и укрепить здоровье.
2. Контролируйте функции шести чувств и не поддавайтесь возмущениям окружающей среды. Контролировать шесть чувств означает контролировать глаза, нос, язык, уши, тело и ум. Это очень трудно для человека не слышать звуков извне, но он должен контролировать себя, с тем чтобы не волноваться от звуков и шумов извне. Наоборот, он должен быть в состоянии превратить шумы во что-нибудь восхитительное, что он желал бы услышать. После длительной практики занимающийся не только может сопротивляться воздействию шумов и достигать покоя среди шумов, но также избегать очарования пятью тонами традиционной китайской музыки, пятью цветами или пятью цветками. Не быть очарованным пятью цветами означает держать глаза полузакрытыми и смотреть горизонтально вдаль, ничего не видя. Выполняя успокоительные Цигун-упражнения, занимающийся может иметь внутренний объект, это означает, что он не должен видеть объектов вокруг себя. Внутренний объект может ”наблюдаться” только тогда, когда занимающийся глядит внутрь себя. Ему не следует делать это с усилием. Его не должны привлекать красота или какие-либо вредные мысли. Не быть очарованным пятью цветками означает, что если во время занятия Цигун-упражнениями возникают какие-либо благоухающие запахи цветка, духов, вина, мяса, занимающийся не должен очаровываться ими или избегать их. Он должен оставаться к ним безразличным.
